sábado, 29 de agosto de 2009

PROJETO DE LEI N.º 5.598, DE 2009

PROJETO DE LEI N.º 5.598, DE 2009
Deputado Federal/MG - George Hilton


Reportagem João Cruzué - Blog Olhar Cristão



"Dispõe sobre as Garantias e Direitos Fundamentais ao Livre Exercício da Crença e dos Cultos Religiosos, estabelecidos nos incisos VI, VII e VIII do art. 5º, e no § 1º do art. 210 da Constituição da República Federativa do Brasil.

Explicação da Ementa: Regulamenta a Constituição Federal de 1988.





Despacho:
26/8/2009 - NOVO DESPACHO: Constitua-se Comissão Especial, conforme determina o art. 34, inciso II, do RICD, tendo em vista a competência das seguintes Comissões: CTASP, CEC, CFT (mérito e art. 54) e CCJC (mérito e art. 54). Proposição sujeita à apreciação do Plenário. Regime de tramitação: Prioridade. Oficie-se. Publique-se.

DESPACHO INICIAL
ÀS COMISSÕES DE:
EDUCAÇÃO E CULTURA;
FINANÇAS E TRIBUTAÇÃO (MÉRITO E ART. 54, RICD) E
CONSTITUIÇÃO E JUSTIÇA E DE CIDADANIA (MÉRITO E ART. 54, RICD)

JUSTIFICAÇÃO:
Desde o início da vigência da Constituição Federal de 1988, o Brasil tem experimentado os direitos e garantias previstas na Carta Magna com respeito às religiões, aos cultos religiosos e à assistência religiosa, assegurada a laicidade do Estado brasileiro. Passados mais de 20 anos, podemos observar ao longo desse tempo fatos, discussões e decisões judiciais, inclusive alguns de natureza polêmica, que amadureceram algumas idéias e teses necessárias à regulamentação constitucional nessa área, especialmente nos incisos VI, VII e VIII do artigo 5º, e no § 1º do artigo 210 da Constituição em vigor.

Corrobora para esta necessidade de regulamentação, o Acordo entre a República Federativa do Brasil e a Santa Sé, relativo ao Estatuto Jurídico da Igreja Católica no Brasil, assinado na Cidade-Estado do Vaticano, em 13 de novembro de 2008. O referido acordo traz uma série de garantias em benefício da Igreja Católica Apostólica Romana, com a maioria dos quais concordamos plenamente.

E é justamente por entender que o Princípio da Igualdade constitucional das religiões em nosso País, pelo qual todas as confissões de fé, independente da quantidade de membros ou seguidores ou do poderio econômico e patrimonial devem ser iguais perante a Lei, que apresentamos esta proposta que não somente beneficiará a Igreja Romana, mas também dará as mesmas oportunidades às demais religiões, seja de matriz africana, islâmica, protestante, evangélica, budista, hinduísta, entre tantas outras que encontram na tolerância da pátria brasileira um espaço para divulgar sua fé e crença em favor de milhões de pessoas que por elas são beneficiadas.

Não bastasse esse foco de visão religiosa, muitas das instituições religiosas têm eficientes e reconhecidos trabalhos na área da educação, da assistência social, do tratamento de dependentes químicos e até da saúde do ponto de vista médico.
Desse modo, é que, no mesmo lastro daquele Acordo assinado pelo Presidente Luis Inácio Lula da Silva, no Vaticano, em 2008, que apresentamos este Projeto de Lei, o qual, para sacramentar e entender tanto a laicidade do Estado brasileiro quanto o Princípio da Igualdade, pode ser chamado de Lei Geral das Religiões.

Por isso, temos a plena certeza de que podemos contar com o apoio de todos os Nobres Pares pela aprovação deste Projeto

Sala das Sessões, 08 de julho de 2009.


PUBLICAÇÃO INICIAL
Art. 137, caput - RICD


[TEOR]

Art. 1º. Esta lei estabelece mecanismos que asseguram o livre exercício religioso, a proteção aos locais de cultos e suas liturgias e a inviolabilidade de crença no país, regulamentando os incisos VI, VII e VIII do artigo 5º e o § 1º do artigo 210 da Constituição da República Federativa do Brasil.

Art. 2º. É reconhecido às instituições religiosas o direito de desempenhar suas atividades religiosas, garantindo o exercício público de suas atividades, observado o ordenamento jurídico brasileiro.

Art. 3º. É reconhecida pelo Estado Brasileiro a personalidade jurídica das Instituições Religiosas desde que não contrarie as exigências constitucionais e as leis brasileiras

§ 1º. As denominações religiosas podem livremente criar, modificar ou extinguir suas instituições inclusive as mencionadas no caput deste artigo.

§ 2º. A personalidade jurídica das Instituições Religiosas é reconhecida pela República Federativa do Brasil mediante a inscrição no respectivo registro do ato de criação, nos termos da legislação brasileira, vedado ao poder público negar-lhes reconhecimento ou registro do ato de criação, devendo também ser averbadas todas as alterações por que passar o ato.

Art. 4º. As atividades desenvolvidas pelas pessoas jurídicas reconhecidas nos termos do Artigo 3º, que persigam fins de assistência e solidariedade social, gozarão de todos os direitos, imunidades, isenções e benefícios atribuídos às entidades com fins de natureza semelhante previstos no ordenamento jurídico brasileiro, desde que observados os requisitos e obrigações exigidos pela legislação brasileira.

Art. 5º. O patrimônio histórico, artístico e cultural, material e imaterial das Instituições Religiosas reconhecidas pela República Federativa do Brasil, assim como os documentos custodiados nos seus arquivos e bibliotecas, constitui parte relevante do patrimônio cultural brasileiro, e continuarão a cooperar para salvaguardar, valorizar e promover a fruição dos bens, móveis e imóveis, de propriedade das instituições religiosas que sejam considerados pelo Brasil como parte de seu patrimônio cultural e artístico.

§ 1º. A finalidade própria dos bens eclesiásticos mencionados no caput deste artigo deve ser salvaguardada pelo ordenamento jurídico brasileiro, sem prejuízo de outras finalidades que possam surgir da sua natureza cultural.

§ 2º. As Instituições Religiosas comprometem-se a facilitar o acesso a ele para todos os que o queiram conhecer e estudar, salvaguardadas as suas finalidades religiosas e as exigências de sua proteção e da tutela dos arquivos de reconhecido valor cultural.

Art. 6º - A República Federativa do Brasil assegura, nos termos do seu ordenamento jurídico, as medidas necessárias para garantir a proteção dos lugares de culto das Instituições Religiosas e de suas liturgias, símbolos, imagens e objetos cultuais, tanto no interior dos templos como nas celebrações externas, contra toda forma de violação, desrespeito e uso ilegítimo.

§ 1º. Nenhum edifício, dependência ou objeto afeto aos cultos religiosos, observada a função social da propriedade e a legislação, pode ser demolido, ocupado, penhorado, transportado, sujeito a obras ou destinado pelo Estado e entidades públicas a outro fim, salvo por utilidade pública, ou por interesse social, nos termos da Legislação brasileira.

§ 2º. É livre a manifestação religiosa em logradouros públicos, com ou sem acompanhamento musical, desde que não contrariem a ordem e a tranquilidade pública.

Art. 7º. A República Federativa do Brasil se empenhará na destinação de espaços para fins religiosos, que deverão ser previstos nos instrumentos de planejamento urbano a ser estabelecido no respectivo Plano Diretor

Art. 8º. As Organizações religiosas e suas instituições poderão, observadas as exigências da lei, prestar assistência espiritual aos fiéis internados em estabelecimentos de saúde, de assistência social, de educação ou similar, ou detidos em estabelecimento prisional ou similar

Art. 9º. Cada credo religioso, representado por capelães militares no âmbito das Forças Armadase Auxiliares, constituirá organização própria, assemelhada ao Ordinariato Militar do Brasil, com a finalidade de dirigir, coordenar e supervisionar a assistência religiosa aos seus fiéis, por meio de convênio com a Republica Federativa do Brasil.

Parágrafo Único: A Republica Federativa do Brasil, assegurará a igualdade de condições, honras e tratamento a todos os credos religiosos referidos no artigo, indistintamente.

Art. 10º. As Instituições Religiosas poderão colocar suas instituições de ensino, em todos os níveis, a serviço da sociedade, em conformidade com seus fins e com as exigências do ordenamento jurídico brasileiro.

§ 1º. O reconhecimento de títulos e qualificações em nível de Graduação e Pós-Graduação estará sujeito, respectivamente, às exigências da legislação educacional

§ 2º. As denominações religiosas poderão constituir e administrar Seminários e outros órgãos e organismos semelhantes de formação e cultural.

§ 3º. O reconhecimento dos efeitos civis dos estudos, graus e títulos obtidos nos seminários, institutos e fundações antes mencionados é regulado pelo ordenamento jurídico brasileiro, em condição de paridade com estudos de idêntica natureza.

Art.11. O ensino religioso, de matrícula facultativa é parte integrante da formação básica do cidadão e constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental, assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, em conformidade com a Constituição e as outras leis vigentes, sem qualquer forma de proselitismo.

Art. 12. O casamento celebrado em conformidade com as leis canônicas ou com as normas das denominações religiosas reconhecidas pela República Federativa do Brasil, que atenderem também às exigências estabelecidas pelo direito brasileiro para contrair o casamento, produz os efeitos civis, desde que registrado no registro próprio, produzindo efeitos a partir da data de sua celebração.

Art. 13. É garantido o segredo do ofício sacerdotal reconhecido em cada Instituição Religiosa, inclusive o da confissão sacramental.

Art. 14. Às pessoas jurídicas eclesiásticas e religiosas, assim como ao patrimônio, renda e serviços relacionados com as suas finalidades essenciais, é reconhecida a garantia de imunidade tributária referente aos impostos, em conformidade com a Constituição brasileira.

Parágrafo Único. Para fins tributários, as pessoas jurídicas ligadas às Instituições Religiosas que exerçam atividade social e educacional sem finalidade lucrativa receberão o mesmo tratamento e benefícios outorgados às entidades filantrópicas reconhecidas pelo ordenamento jurídico brasileiro, inclusive, em termos de requisitos e obrigações exigidos para fins de imunidade e isenções; estes últimos benefícios fiscais serão concedidos a partir de requerimentos específicos juntos à União, ou aos Estados, ou aos Municípios ou ao Distrito Federal.

Art. 15. O vínculo entre os ministros ordenados ou fiéis consagrados mediante votos e as Instituições Religiosas e equiparados é de caráter religioso e, não gera, por si mesmo, vínculo empregatício, a não ser que seja provado o desvirtuamento da finalidade religiosa, observado o disposto na legislação trabalhista brasileira.

Parágrafo Único. As tarefas e atividades de índole apostólica, pastoral, litúrgica, catequética, evangelística, missionária, prosélita, assistencial, de promoção humana e semelhante poderão ser realizadas a título voluntário, observado o disposto na legislação brasileira.

Art. 16. Os responsáveis pelas Instituições Religiosas, no exercício de seu ministério e funções religiosas, poderão convidar sacerdotes, membros de institutos religiosos e leigos, que não tenham nacionalidade brasileira, para servir no território de sua jurisdição religiosa, e pedir às autoridades brasileiras, em nome deles, a concessão do visto para exercer atividade ministerial no Brasil.

Parágrafo Único. Em conseqüência do pedido formal do responsável pela Instituição Religiosa, de acordo com o ordenamento jurídico brasileiro, poderá ser concedido o visto permanente ou temporário, conforme o caso, pelos motivos acima expostos.

Art. 17. Os órgãos do governo brasileiro, no âmbito de suas respectivas competências e as Instituições Religiosas poderão celebrar convênios sobre matérias de suas atribuições tendo em vista colaboração de interesse publico

Art. 18. A violação à liberdade de crença e a proteção aos locais de culto e suas liturgias sujeita o infrator às sanções previstas no Código Penal, além de respectiva responsabilização civil pelos danos provocados.

Art. 19. Esta Lei entra em vigor na data de sua publicação."

Fontes: 1) artigo de Clovis Rossi "Templo é dinheiro?" pag. 2 Folha de São Paulo 28.08.2009; 2) sítio da Câmara Federal.

Continuemos orando e trabalhando pela Igreja e pela nação brasileira
.

O LOUVOR É UMA ARMA

1) O Louvor – A Bíblia fala muito do louvor como arma espiritual contra os poderes das trevas
Exemplos:
• 2Cr. 20.21,22 Destruiu os exércitos.
• Js. 6, Destruiu os muros de Jericó
• At. 16.25,26, Todas as portas foram abertas.
O Rei Davi dava a devida importância ao louvor a Deus, o louvor não é simplesmente um para iniciarmos os cultos, ou para preencher as lacunas, com alguns corinhos como para esquentar e ou simplesmente por uma mera tradição evangélica.
Louvor não é cantar mecanicamente, não é estrondar de vários instrumentos, nem tão pouco externar ao publico nossa bonita voz. A importância de louvar é adorar, não se apresentar ao publico e sim a Deus, é algo profundo, é algo do coração.
O louvor a Deus bem exercitado de forma Bíblica faz recuar as forças do mal, traz até nós anjos de Deus para que lutem por nós como também traz-nos o batismo com o Espírito Santo e curas divinas.

sexta-feira, 28 de agosto de 2009

DESUNIÃO NA IGREJA

O que provoca desunião na igreja:
a) Deixar se ir pela inveja ICo. 3.3
b) Deixar se levar pelas contendas
c) Deixar se levar pelas dissensões
d) Deixar se levar por partidarismo
• É importante saber que:
• A desunião traz enfraquecimento espiritual ICo. 1.11
• A desunião traz escândalo
• A desunião abafa a doutrina
• A desunião expulsa a benção de Deus
• Paulo roga a favor da união ICo. 1.10
• Esta união pode ser classificada:
a) União de palavra – É união doutrinaria, de propósito e opiniões.
b) União na disposição mental – Que na mente não tem lugar para divisão
c) União espiritual – união fraterna at. 2.43,44, porque somos uma família.

quinta-feira, 27 de agosto de 2009

GOVERNO BRASILEIRO FAZ ACORDO COM A IGREJA CATOLICA EM DETRIMENTO DE TODOS OS OUTROS CREDOS RELIGIOSOS

Informe publicitário assinado pelo Associação Vitória em Cristo / CIMEB - Conselho de Pastores do Brasil.

(Veiculado nos principais e maiores jornais e revistas do País em 25 de agosto de 2009).

GOVERNO BRASILEIRO FAZ ACORDO COM A IGREJA CATÓLICA EM DETRIMENTO DE TODOS OS OUTROS CREDOS RELIGIOSOS.

O Governo brasileiro enviou à Câmara dos Deputados a mensagem 134/2009 que reconhece o estatuto jurídico da Igreja Católica. Após a mensagem ser apreciada em uma das comissões para a qual foi enviada, seja aprovada ou não, transforma-se em projeto de decreto legislativo, recebendo o nº 1736/2009. No plenário da Câmara, a pedido dos líderes partidários, foi aprovada a caráter de apreciação urgente, urgentíssimo.

Com muito respeito aos senhores deputados, será que não existe matérias mais relevantes a serem discutidas de maneira urgente em benefício de todo o povo brasileiro? Isto é um absurdo! Na verdade, este acordo beneficia a Igreja Católica na evangelização do povo brasileiro nos diversos segmentos da sociedade, incluindo hospitais, escola e forças armadas.

O mais grave é que este acordo contraria o inciso 1º, do artigo 19, da Constituição Brasileira, que diz: "É vedado à União, aos Estados, ao Distrito Federal e aos Municípios: I - Estabelecer cultos religiosos ou igrejas, subvencioná-los, embaraçar-lhes o funcionamento ou manter com eles ou seus representantes relação de dependência ou aliança, ressalvadas na forma da lei, a colaboração de interesse público".

A nossa nação não pode firmar aliança com qualquer credo religioso, ferindo o princípio da laicidade, inclusive com a quebra da isonomia nacional! Aproximadamente 70 milhões de brasileiros, que não são católicos, estão sendo discriminados. Temos a convicção de que a maioria do povo católico não concorda com um absurdo dessa grandeza, porque são pessoas democráticas.

Com a aprovação deste acordo ficará a Santa Sé, por meio da CNBB, com plenas condições de fechar acordos com o governo brasileiro, sem que jamais tenham de passar pelo Congresso Nacional. É um verdadeiro "CHEQUE EM BRANCO" para a Igreja Católica. Isto é uma vergonha!

Senhores deputados, não aprovem este acordo. Fiquem certos de que não mediremos esforços para informar a todos os credos religiosos quem são os deputados que votaram a favor deste acordo discriminatório.

Estendemos o eco da voz deste manifesto ao Senado da República, próxima casa legislativa que terá de apreciar o resultado apurado pela Câmara dos Deputados.

Tenham a absoluta certeza de não temos memória curta e que vamos pensar muito bem em quem vamos votar nas próximas eleições para Deputado Federal, Senador e Presidente da República.

EM FAVOR DO ESTADO LAICO, DIGA NÃO AO PDC 1736/2009.

Fonte: www.ubeblog.com

segunda-feira, 24 de agosto de 2009

TRES ORIGENS DE PENSAMENTOS

Os nossos pensamentos têm três origens
1. Pensamentos de nós mesmos – Deus nos criou com capacidade de produzir pensamentos, os quais giram em torno de alimentar nosso ego (material e espiritual).
2. Pensamentos de Deus – Ele pode falar diretamente a nossa mente entendemos que este pode estar em comunhão com Deus, daí origina-se revelação, orientação, sentir do espírito e ou até mesmo apá do conhecimento, ou simplesmente a voz secreta de Deus ao nosso interior. Uma vez que cremos que o nosso Deus ele é: Onipotente, Onisciente e Onipresente Sl 139; 17.9.
3. Pensamentos que podem vir do inimigo – Mas como? Às vezes uma vez que não pode entrar na mente, Exemplo: eu não posso entra em um local, mas posso atirar uma pedra, uma bomba ou um míssil etc... Ef.6.16, dardos, tais flechas tem chamas venenosas e outros mísseis similares, fazem – nos pensar sobre todas as tentações lançadas pelo diabo, com toda sua fúria ou através d seus cochichos sutis, que por falta de vigilância podemos até deixar que os nossos lábios pronunciem intentos Mt. 16.23.
Obs: tenhamos cuidado com os nossos pensamentos (humanos) porque uma vez alimentados, estão inclusos em um desses dois ultimo.

sábado, 22 de agosto de 2009

EXPULSANDO OS DEMONIOS

COMO DEVEMOS EXERCER A AUTORIDADE PARA EXPULSAR OS DEMONIOS
1. Obtendo uma certeza e o desfrutamento da sua posição em Cristo 1 Jo. 3.6, Rm. 8.10, Jo. 15.7; 14.23 cp 3.4 1Jo. 5.12
2. Não possuir nenhum sentimento de culpa do seu passado 2Co. 5.17 Mq.7.19
3. Não aceitar sentimento de condenação no seu interior Rm. 8.1 Jo. 5.24
4. Possuir uma vida de transparência moral e espiritual Pv.15.3, 1Co. 3.2,3
5. Andar em retidão (não admitir mentirinha cotidianas) um viver irrepreensível 1Jo. 2.6, Fp. 2.15 Cl.1.22
6. Preservar o relacionamento fraterno com seus irmãos Mt. 18.19, Sl. 133, (isto a todo custo, fazendo de tudo).
7. Possuir forte convicção interior na palavra de Deus Hb. 8.10, “Tenho exemplo de pessoas que não tem convicção em Deus”.
8. Eliminar qualquer coisa em nós que o demônio tire proveito Jo . 12..34 cp At. 19.12-17.

sexta-feira, 21 de agosto de 2009

DEFININDO O PECADO

Paulo aborda esta questão de uma maneira muito clara: "Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convém: todas as coisas me são lícitas; mas eu não me deixarei dominar por nenhuma". (I Co 6:12)
É muito importante entendermos também o que é o pecado. Acredito que estaríamos sendo muito superficiais e até mesmo injustos definindo o pecado simplesmente através de uma lista legalista de "não podes".
Vamos, portanto, estabelecer a definição de pecado a partir do nosso relacionamento com os nossos sentimentos e desejos juntamente com o respectivo efeito colateral disto, ou seja, "quem governa quem?" Governamos nossos desejos ou nossos desejos nos governam, ou melhor, nos desgovernam?
Portanto, pecado é o resultado de falharmos diante deste conflito: Dominamos sobre nossos desejos e sentimentos ou somos dominados?

domingo, 16 de agosto de 2009

AS CARACTERISTICAS DE UMA PESSOA POSSESSA

Normalmente, a possessão demoníaca é acompanhada por vários sintomas, mas o que regula a sintomatologia de todos os casos é a palavra de Deus.
1. O Endemoninhado tem de si a presença de um outro ser, de uma entidade maligna Lc. 4.41, Cl. 2.14,15.
2. O endemoninhado fica possuído de força sobre-humana. Portanto a luta com um endemoninhado não deve ser desenvolvida no campo físico; Paulo disse: quanto ao mais, sedes fortalecidos no Senhor e na força do seu poder. Ef. 6.10, Zc. 4.6 – Olhar, vago e também que trazem mal estar, e não consegue fitar os de uma pessoa que tem Jesus no coração – Força extrema – Mc. 5.3,4 até mesmo uma pessoa tímida e inofensiva pode se tornar tão forte, que será necessário algumas pessoas para controlar.
3. Ódio. Normalmente podemos observar: olhares faiscantes e gestos que denunciam ódio terrível – semblante – afeição de uma pessoa que estar carregando um grande peso – Reações estranhas – comportamento que uma pessoa normal não faria.
a) Distúrbios intestinais – como bolo no estomago.
b) Sensação de sufocação aperto, como se estivesse sendo estrangulada.
c) Levar ao chão, levar ao fogo, levar a água etc.
d) Sons vocais – mudam o timbre de voz, levando a proferir, blasfêmias, xingamento, gargalhadas estridentes e horripilantes.
e) Odores fétidos – às vezes um odor de enxofre, etc
f) Enfermidades – Mt.8.16 este versículo subtende que algumas das enfermidades que Jesus curou era causadas por demônios. Ele expulsou os demônios e curou os enfermos
· Lc. 13.11 – A ciência não teria remédio para tal enfermidade
· Mt. 12.22 – o demônio da cegueira
· Mc. 9.25 – As vezes a surdez e mudez, pode ser uma possessão diabólica
· Mc. 1.23,25 e Lc. 4.35 Este homem ímpio, obsceno, abominável etc...
4. O endemoninhado tenta resistir a manifestação genuína da fé cristã Mc. 122,23, Lc. 9.40 – Nesses casos Jesus recomenda Jejum e oração Mc. 9.29
5. O endemoninhado geralmente demonstra conhecimento sobrenatural por clarividência e adivinhação.
6. O endemoninhado quando não fica muda Mc. 9.25, geralmente fala com voz diferente da sua. As variações são as mais diversas (Legião), Mc. 5.6-9.
7. O (s) demônio (S) pode (m) sair de uma pessoa para entrar em outra para que aconteça basta que haja uma casa varrida e adornada a disposição dos demônios Lc. 11.24-26

sexta-feira, 14 de agosto de 2009

POTESTADES

POTESTADES - Também denominados de fortaleza, dá a entender hostes espirituais da maldade para destruir as fortalezas ou entidades que servem de sustentáculos da sociedade, no campo moral e espiritual as quais foram criadas por Deus. Ele tenta destruir, com ensinos diabólicos e artimanhas infernais para destruições destas fortalezas.

1. A Família – É uma instituição divina foi o próprio Deus que criou Gn. 2.18-24, no cap.3 sofreu o ataque desta potestade e até hoje ela tenta destruir, através dos falsos conceitos hoje ensinando pelas faculdades e pregando e ensinando de formas visíveis através da televisão (novelas e filmes) e a doutrina da nova MORALIDADE, quebrando todos os tabus que regem a moral dentro da família.

2. ISRAEL – Satanás tenta a todo custo destruir, usando nações e povos inimigos Dn.10.21 cap. 12, oremos por Israel ... Sl. 122.6

3. IGREJA – 2 Tm . 3.15 e Mt. 16.18 o ataque de satanás é com essa NEW AGE (Nova Era), com suas doutrinas diabólicas se infiltrando no meio do povo de Deus, querendo derrubar o muro, abrindo brechas... 1Pd. 5.8

A EFICACIA DO SANGUE DE CRISTO

Introdução: O sangue de Cristo é suficiente para cobrir os pecados de toda a humanidade, desde Adão até o último homem. Mas, só é eficiente aos que crêem. (Tem que ser aplicado nos pecados) João 1:29; I Jo 2:2; tem que crer e confessar. João 1:12; Rm 10:9,10. Quem não crer já estar julgado. João 3:18; 36
ATRAVÉS DELE FOMOS ALCANÇADOS
1 - Pelo Perdão das Transgressões. Jesus já pagou a dívida contra nós. Cl 2:13,14 Nos libertou. Ap 1:15 Nos purificou. Hb 9:22; I Jo 1:7
2 - Pelo o livramento do pecado Rm. 6. 14 - O Espírito Santo faz morada em nós. I Cor 6:19,.20 Testifica que somos filhos de Deus. Rm 8:16
3 - Pela a libertação da morte (Física e espiritual). Rm 6:23; Hb 2:14,15
4 - Pelo o dom da vida eterna. Jo 3:14-16, 36; 5:24; 6:47; I Jo 5:13Vida eterna é muito mais que uma existência. Significa vida por excelência. Vida no favor de Deus e comunhão plena. Vida de intimidade e conhecimento de Deus. Jo 17:3
5 - Pela vida vitoriosa Rm 8:35-39 O amor de Cristo nos constrange. II Cor 5:14; Gl 2:20. Somos lavados pelo sangue de Cordeiro. Ap 7:14 Somos vencedores através do sangue de Cristo. Ap:12:11
Conclusão: “Algumas vezes atribuímos à morte de Cristo aos Judeus, outras vezes aos soldados romanos, mas, na análise final, Jesus morreu sob o acordo de Sua própria vontade. Não lhe foi imposto, a não ser o impulso de seu próprio coração cheio de amor. O amor compele porque impele. Não há poder que seja exercido tão poderosamente como o amor na força de sua intensidade… Sua disposição de agir em nosso lugar ressalta o valor intrínseco de sua ação.” Marsh.

domingo, 9 de agosto de 2009

O MUNDO ESPIRITUAL É INVISIVEL, PORÉM REAL

O mundo invisível é tão real e concreto como o mundo material em que vivemos... Hb. 11.27. Descrer no mundo invisível é uma total ignorância.
a) Micróbios – Apesar de não termos a percepção sensorial dos bilhões de micróbios (seres microscópicos), que estão constantemente vivendo.
b) Ondas sonoras – Estão rodeadas constantemente de sons musicais ou de imagens que não vemos, só podemos ouvi-las utilizando um radio ou um televisor.
c) Gazes – Vindo através do vento ou do ar que transmitem doenças e seus efeitos tristes na natureza (plantas etc.).
DENTRE OS SERES QUE POVOAM O MUNDO INVISIVEL, TEMOS OS ANJOS.
· Eles não foram gerados, e sim criados Sl 33.6,9; 148 2,5, (Por Deus)
· Eles não se casam nem se dão em casamento
· Significa: mensageiros, exércitos, ministros e filhos de Deus
· Aparecem cerca de 108 vezes no AT e 165 no NT
· O numero deles é incontáveis Sl 68.17, Hb 12.22
· Daniel também falou acerca de 534 AC Dn 7.10
· João também falou cerca de 100 AD AP 5.11
· Jacó também falou a cerca disso Gn 28.12
· Eles estão divididos em posições Cl 2.8-1. O reino espiritual é uma organização. Os anjos são espíritos Hb 1.14, portanto eles têm corpos espirituais, portanto, são invisíveis Sl 34.7, embora às vezes possam tomar formas humanas para realizar sua missão, At. 1.10, Lc 1.11-13, Gn 18.2; 32.24, Mc 16.5
· Os anjos estão submissos inteiramente a Deus Sl 103.20,21, Hb 1.14

sexta-feira, 7 de agosto de 2009

A NECESSIDADE DE CONHECER A DEUS

1) A palavra conhecer e conhecimento e seus derivados aparecem na Bíblia cerca de 1.486 vezes 2) O principal propósito da Bíblia é tornar Deus conhecido dos homens e das mulheres
3) Existem algumas razoes lógicas para se conhecer a Deus
  • Cada criatura deve conhecer o criador
  • Cada aluno deve conhecer seu professor
  • Cada vaso deve conhecer a flor que nele foi posta
  • Cada instrumento deve conhecer o musico que o toca - você é instrumento de Deus
  • Cada filho deve conhecer seu pai
  • Cada Servo deve conhecer seu Senhor
  • Logo cuidemos em conhecer o Senhor

4) Os cinco métodos mais comuns para se conhecer a Deus

  • Investigação Ex.3.13- Moises fez uma investigação sobre Deus , qual é o seu nome , falar e atuar em nome de uma pessoa é assumir a sua representação e participar de sua autoridade , Moises queria saber o nome pessoal de Deus para poder mencioná-lo aos Israelitas, conhecer o nome de uma pessoa significa, ter domínio sobre aquela pessoa, o EU SOU de Deus explica o nome pessoal de Deus ao povo de Israel no Hebraico hayah, que significa "Ser" existir ,acontecer. O mesmo verbo repetido reforça o seu significado e dá maior intensidade de maneira que EU SOU O QUE SOU equivale eu sou aquele que existe realmente e por si mesmo, Jacó queria saber o nome, porque perguntas o meu nome. Nenhuma palavra é capaz de expressar aquilo que soub)
  • Observação (da natureza) Rm 1.20, Sl. 19. 1-4
  • Encarnação (de Jesus claro) Jo. 14.8-11; 1.11-14
  • Revelação (aparições divinas como a Moises, e Abraão etc).
  • Meditações Nas Escrituras Sagradas, a palavra de Deus
  • O conhecimento básico de Deus compreende
  • Deus como criador Gn. 1.1
  • Deus como Salvador Is. 45
  • Deus como pai Mt. 6.9
  • Deus como Senhor Sl. 112.1
  • Deus como Santo Is. 6.3

sábado, 1 de agosto de 2009

A FORÇA DO AMOR CRISTÃO

Em varias versões o substantivo utilizado é freqüentemente, “Caridade” O principal verbo hebraico para amor é aheb aproximadamente 225 vezes no AT, embora ocorra outras 18 outras palavras de significado semelhante menos de 30 ocorrências no total. A tradução usual da LXX de aheb é ágape 195 vezes. As palavras gregas clássicas para o amor variavam.

1. Eros – desejo sexual.
2. Phileo – afeição por amigos ou parentes.
3. Philadelphia – amor dos irmãos.
4. Philanthropia – amor pela humanidade.
5. Stergo, storg – afeição, amor familiar.
6. Ágape – É o amor mais profundo e o mais sublime de todos. Este amor sempre caracterizou o amor de Deus em João 3.16.

· O cristão é exortado a amar de um modo especial a todos os outros cristãos verdadeiros, quer sejam membros da sua igreja e de sua persuasão teológica, quer não.

A impossibilidade de andar na luz aborrecendo aos irmãos. João deixa claro que se uma pessoa diz andar na luz, deve demonstrar amor por seus irmãos, caso contrário está em trevas independente do que venha a alegar. Pode parecer uma afirmação dura, mas é esse o objetivo de João, pois não podemos dizer uma coisa e viver outra. Quando João escreve “aquele que diz que está na luz ...”, está implícito que não é uma ação velada, tácita, mas ativa e permanente. É uma confissão, mas sem obediência por parte de quem confessa. Não pode haver uma dualidade na vida cristã, com uma pessoa dizendo uma coisa e vivendo outra. Para demonstrar que ando na luz, não posso despertar aborrecimentos nos meus irmãos nem trata-los como se fossem meus inimigos ou concorrentes. As trevas, o sistema deste mundo maligno, envolvem aqueles que não conhecem realmente a Jesus e tratam de forma desrespeitosa seus irmãos.

A palavra aos Jovens. Os jovens são descritos por João como aqueles que são fortes e já venceram o maligno, mas entre a expressão “sois fortes” e “já venceste o maligno” está “e a palavra habita em vós”, Isto nos mostra que não basta o jovem ser forte. É necessário que a palavra de Deus esteja na vida dele, pois do contrario não há possibilidade de haver vitória contra Satanás. Jesus derrotou satanás porque conhecia as Escrituras e as guardava, e espera que nós aguardemos e apliquemos às nossas vidas, para as batalhas que devemos enfrentar. Este conselho não se restringe apenas à juventude. É para todas as idades, aos que são jovens há mais tempo e para os que o são há pouco tempo.

“Os comentários mais contundentes de João são reservados para os jovens, e é fácil ver por quê. Eles são os mais ativamente engajados na questão da vida Cristã, e espera-se que seja a linha de defesa em caso de ataque contra a igreja... O autor diz três coisas sobre estes homens. Essa é a virtude natural da juventude, mas poderíamos esperar que João os encorajasse a ser fortes em vez de simplesmente declarar que eles já o são... segundo, João explica porque são fortes. Não é que sejam fortes por si mesmos, pois ele está falando no âmbito espiritual, e não no físico, mas ninguém é espiritualmente forte por si mesmo. Na verdade Deus os fez fortes por sua palavra... Terceiro, João fala sobre os resultados que vem do fato de que os jovens tem sido fortes, ou seja, já venceram o maligno... os crentes precisam aprender que o perdão dos pecados e o conhecimento de Deus, que eles desfrutam desde os momentos iniciais de sua conversão não são o resumo do cristianismo. Em vez disso, eles precisam buscar o crescimento sadio, para que possam assumir o lugar adequado e necessário na guerra cristã”.
Fonte: Ensinador Cristão - CPAD, Dicionario Biblico Wyciffe - CPAD e BEP - CPAD

domingo, 26 de julho de 2009

PORQUE DEVEMOS TEMER A DEUS SL. 111.10

Introdução: Todos nós queremos viver sem medo; os heróis da fé são pessoas destemidas que enfrentam perigos e os vencem.
As Escrituras nos fala de um temor Santo ( heb. Yir´a;Gr. Phobos que significa ter grande temor ou respeito pela majestade e santidade de Deus uma reverencia piedosa Gn. 20.11, Sl 34.11
1- Porque Ele é o Criador de tudo e de todos, Dt. 10.14; Sl. 19.1
2- Porque Ele exerce domínio sobre os elementos da Criação e sobre nós, Ex. 2018-20; Jn. 1.11
3- Porque Ele é perdoador de todos os nossos pecados Sl. 130.4 Jr. 5.24
4- Porque Deus é um Deus de Justiça, que julgará a totalidade da raça humana Ml. 3.5; Hb. 10.26-31
5- Porque se agrada dos que o temem e confiam nele Sl. 147.11; 125.1
6- Porque é Mandamento bíblico Dt. 10.10 Sl. 2.11
7- Porque o temor do Senhor aumenta os dias Pv. 9.10,11; 10.27
. Mas os maus não vivem a metade de seus dias.
Conclusão: O salmista nos ensina que o temor a Deus significa respeita-lo e reverencia-lo como o Senhor todo poderoso. Quando confiamos em Deus completamente para cuidar de nós, descobrimos que os nossos medos, até da morte diminuem.

sexta-feira, 24 de julho de 2009

PRINCIPADOS

· Esses termos é usado para a autoridade ou posição tanto de reis como de governantes aos quais os Cristãos estão sujeitos Tt. 3.1, Rm. 13.1-7, e também para anjos e demônios Ef. 3. 10; 6.12.Cristo criou todas as coisas “Sejam tronos, sejam dominações, principados ou potestades Cl. 1. 16
· São demônios de alta categoria no reino das trevas que vive oprimindo cada País, levando a idolatria, espiritismo, fome, miséria, crimes, materialismo, etc.
· Por sua vez os seus liderados levam aos estados, cidades e até mesmo povoados, por isso encontramos dificuldade de penetrar com o evangelho em determinados povoados, cidades, estados e até mesmo País, enfrentamos fortemente opressão do inimigo para que a luz do evangelho não penetre ali Mt. 4. 16, cp. Ts. 2. 18 Paulo em Filipos At. 16.18 e em Efeso At. 18. 12,34,35, Mc. 5. 1-10. No capitulo 10 de Daniel menciona príncipe do reino da Pérsia, um príncipe dominava este País cita o da Grécia Dn. 10.20, Não só existe príncipe da Pérsia e da Grecia, mas, da Escócia, Havaí, Londres, Nem York, Brasil Etc.
· Sei de pessoas que ao atravessar uma ponte ou um limite Municipal, Estadual ou Federal, tem ou tiveram percepção de mudanças na condição espiritual (Bahia estado onde a feitiçaria reina).

quinta-feira, 23 de julho de 2009

INTIMOS DE DEUS TG. 4.8

Introdução: Jesus escolheu doze homens para fazer parte da sua comitiva particular e transformou-os em discípulos. Mas tina três que sempre estava com Ele: Pedro, Tiago e João. Tinha um grau de intimidade mais elevado com o Senhor Jesus.

Foi assim com os antepassados no Antigo Testamento.
Abraão
: “Você, porem, ó Israel, meu servo, Jacó, a quem escolhi vocês descendentes de Abrão, meu amigo” Is. 41.8
Hoje: Nós, os crentes, somos os descendentes de Abraão (Nosso pai na fé)
Moisés: “O Senhor falava com Moisés face a face, como quem fala com seu amigo” Ex. 33.11.
Davi: “Depois de rejeitar Saul, levantou-lhes Davi como rei, sobre quem testemunhou: ‘Encontrei Davi, filho de Jessé, homem segundo o meu coração; ele fará tudo o que for da minha vontade” At. 13.22.
Elias: Profetizou segundo sua própria palavra 1Rs. 17.1

Podemos citar quatro pontos que define a intimidade do crente com Deus:
1) Sacrifício Ef. 5.1,2
2) Privilegio Sl. 25.14
3) Desafio Is. 55.6

Vejamos cinco razões pelas quais ainda hoje é possível ter intimidade com Deus
1) Temer a Deus Sl 25.14.
2) Ousadia para entrar no Santuário Hb. 10.19
3) Ser atraente a gloria de Deus Hb. 12.28
4) Ter Equilíbrio Espiritual Ef 4.14 (Maturidade)
5) Ter um relacionamento de pai com filho Rm. 8.16

Conclusão: Ser íntimo de Deus é um privilegio para poucos, porque o perverso é abominável ao Senhor, mas os sinceros ele tem intimidade. Pv. 3.32
Mensagem pregada pelo Diacono José Rinaldo de Santana na Cidade de São Miguel do Aleixo - Se, dia 22/07/20096

sexta-feira, 17 de julho de 2009

JESUS, A LUZ DO CRENTE

As primeiras palavras registradas de Deus foram “Haja luz” Deus é luz, João deixa claro que a mensagem que ouvira de Jesus era a de que Deus é luz. Davi no Salmo 27, composto séculos antes de João escrever suas cartas, já dissera que “O Senhor é minha luz, e minha salvação”. Esta luz traz revelação aos que estão em trevas, para que vejam suas próprias obras e decidam seguir ao Deus verdadeiro. Por ser luz, Deus pode nos orientar em nossos caminhos e momento de duvidas em meio as lutas. Davi, quando se viu livre de seus inimigos e de Saul, cantou sobre seus momentos de dificuldades e de providências de Deus. “porque tu acenderas a minha candeia; o Senhor, meu Deus, alumiará as minhas trevas Sl 18.28. em contraste com a luz, aqueles que pecam, andam em trevas 1. Jo 1.6. Estes carecem da luz de Deus, pois não conseguem enxergar o caminho em que andam nem as obras que fazem.
“É bastante significativo que Deus sendo luz, 1 Jo 1.5 tenha iniciado seu projeto de criação com a luz. Antes de sua ordem a terra não tinha forma Gn 1.2, e o ato de produzir luz formou uma associação direta e pessoal entre o criador e sua criação. Paralelos a estas atitudes podem ser notados na direta associação de Deus com os Israelitas, quando ele conduziu por uma coluna de fogo Ex 13.21,22, e pela manifestação da sua gloria da presença de Deus quando o tabernaculo Ex 40.34-38 e também o templo de Salomão 1Rs 8.11, 2Cr 5.13,14 ficaram prontos.
A plena associação de Deus com a sua criação teve inicio quando segunda pessoa da Trindade, a luz do mundo Jo. 3.19; 8.12 se fez carne e habitou entre nós. Jo. 1.4,5 Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens e a luz resplandeceu nas trevas, e as trevas não a compreenderam. Ele é a luz do mundo no sentido de que ele é quem dá luz ao mundo. Em MT. 5.14, Jesus ensina que os seus seguidores são a luz do mundo.
1) Todos que seguem a Jesus são libertos das trevas do pecado, do mundo e de satanás. Os que andam nas trevas não seguem 1Jo. 1.6,7.
2) “Quem me segue” é um gerúndio contendo a idéia de seguir continuamente. Jesus, na realidade “seguir-me continuamente”. Ele reconhecia somente o discipulado perseverante Jo. 8.31.
Devemos notar ainda que na nova criação não houve necessidade da luz das velas, da lua, ou do sol AP 22.5; 21.23, “porque a gloria de Deus a tem alumiado, e o Cordeiro é a sua lâmpada” (literalmente, lâmpada é a fonte de luz)
O grande risco da mentira. “Satanás foi o pai da mentira (to pseudos) em sua apostasia original Jo 8.44, Is 14.12-20,Ez 28.1-19. da mesma forma o homem em sua apostasia preferiu a mentira (to pseudos) à verdade de Deus Rm 1.25, Gn 3.1-7 “Homens não regenerados falam mentiras desde muito cedo Sl 58.3, e fazem delas o seu refugio Is 28.15”.“Se dissermos que temos comunhão com ele e andarmos em trevas, mentimos e não praticamos a verdade” 1Jo 1.6. Este verso não se refere a pessoas não salvas, e sim aos crentes. João não diz “Se os ímpios disserem”, e sim “Se dissermos”. Isto indica que, na igreja, é possível dizermos uns aos outros que temos comunhão com o Senhor, mas andarmos em trevas. É possível mentir para os outros acerca de nossa comunhão com Deus, dizer que oramos, jejuamos, que lemos a Bíblia e que fazemos a obra de Deus, e ainda assim, andar em trevas. Neste aspecto, o andar em trevas enfatizado por João refere-se não apenas à pratica do pecado, mas também a questão de não ter comunhão uns com os outros. Não é possível haver amor a Deus e a sua obra sem que este amor o direcione a ter comunhão com outras pessoas. A comunhão com Deus deve ser refletida aos outros.
Resolvendo o problema da mentira. “Se andarmos na luz como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo seu filho nos purifica de todo pecado”. 1Jo 1.7. Para que possamos ser pessoas integras, é preciso não apenas falar a verdade, mas andar nela também. Observe que o problema apontado por João refere-se as pessoas que falam e praticam coisas totalmente distintas. Não basta dizer que a pessoa anda na luz. Ela deve praticar a comunhão com as outras pessoas, pois a luz ilumina a todos. Quem anda na luz não tem problemas para ter comunhão com seus irmãos. Neste aspecto João é enfático, pois preza pela unidade da igreja em face dos falsos ensinos ministrados por “mestres” que negavam o Senhor Jesus. A igreja deveria permanecer unida, atenta contra os falsos ensinos. A grande verdade é que hoje quando vamos falar de comunhão, de união nas igrejas, nós nos deparamos com um grande problema . que a principio eu caracterizaria ao invés de Koinonia que significa comunhão,uma relação de intimidade entre uma pessoa e outra, indica companheirismo e identificação pessoal, afinidade e solidariedade, podendo ser entendida como uma mescla de personalidades numa bendita unidade, como o trançar de fios para formar uma única corda; sugere uma intimidade exclusiva e fora do comum, como por exemplo o envolvimento de Abraão com Deus por causa de Sodoma e Gomorra Gn. 18.17,23-33, ou seja, a visão que a palavra de Deus está querendo nos passar é sobre o crescimento da igreja e dos irmãos em comunhão.
João ainda se refere à verdade como estilo de vida a ser praticado. Quando disse: “Não praticamos a verdade”, refere-se aqueles que alegam ser íntimos de Deus, mas não andam conforme seus mandamentos. Por isso, vale reforçar que é necessário o crente falar e viver de forma que reflita a integridade da mensagem do evangelho.
Fonte: CPAD - Ensinador Cristão, BEP, Dicionario Biblico Wycliffe


quinta-feira, 16 de julho de 2009

O QUE É ADORAÇÃO JO. 4.23,24

Introdução: Adoração é representada na Bíblia principalmente por duas palavras: no AT a palavra heb. Shaha (Mais de 100 vezes)significando “curvar-se”, “prostrar-se”, Gn 22.5, Jó. 1.20, Sl. 22.27; 86.9 etc), e no NT a palavra Gr. Proskyneo (59 vezes), significando “prostra-se”, “prestar homenagem a alguém” Mt. 2.2,8,11; Mc. 5.6;15.19
1- Adorar a Deus é um ato de rendição a Deus 2 Cr. 29.30
a) O crente é habilitado pelo Espírito Santo para adorar Ef. 5.18,19, Fp. 3.3
2- Adorar é um sublime ato de serviço a Deus
3- Adorar a Deus requer reverencia
Hb. 12. 28,29
a) Portanto adoração e reverencia são inseparáveis em nosso culto a Deus Rm. 12.1
b) A adoração dá a Jesus liberdade de ação Mt. 16. l7 - Jesus recebeu a adoração do apostolo Pedro confirmando que não foi da carne e sangue , mas o meu pai que está nos céus
4- Adorar a Deus é prioridade Ex. 20.3, Mt. 4.10
5- Adorar é exaltar a Deus como Senhor Sl.. 95.3-6
Conclusão: Na adoração, abrimos a porta para Jesus e o convidamos a morar conosco, e a comunicar - nos sua plenitude. Em retribuição, nós também lhe oferecemos tudo que somos. Não pode haver meta mais elevada para o adorador do que buscar essa união e comunhão com o Senhor.

quarta-feira, 8 de julho de 2009

O REINO DAS TREVAS

Tudo começou com um anjo chamado Lúcifer anjo de luz Ez. 28.12,14 e Is. 14.13,14. E ele foi deposto do seu cargo, para formar o seu próprio reino e com ele acompanhou uma multidão de anjos Ap 12.9 .
Lúcifer – Anjo de luz, deu-se no nome de Satanás – Adversário ou diabo – Caluniador – espírito supremo do mal e adversário e aos anjos que acompanharam naquela rebelião – Demônios ou espíritos maus, ou anjos maus. São espíritos descarnados que procuram corpos para habitarem,corpos de pessoas ou de animais, Mc. 5.11-16, Gn. 3.1-3, At. 16.18
Ele formou o seu reino para combater e desfazer o reino de Deus 2Co. 4.4, Jo. 14.30,31 e Mt. 9.34, Ef. 2.2
A HIERARQUIA SATÂNICA – Ef. 6.12 – Satanás atua mediante grupos organizados cuja missão é supervisionar e controlar ou no mínimo oprimir a população mundial.
DOMINADORES – Tg. 2.19
Esses termos designam “cargos” que os seres espirituais ocupam, domina, implica em impor uma opinião, agir sobre a vontade de alguém.
O equivalente moderno dessa situação seria anjos maus (demônio) impondo seus desígnios sobre seus governantes, satanás se infiltra controlando, dominando e impondo sua vontade, levando através da opressão e da possessão, levando essa camada tomar decisões que agrade a ele. Ele atua em: Congresso Nacional, Câmara de deputados, de vereadores, convenções, reuniões de cúpula (MERCOSUL, mercado comum Europeu Nações Unidas) etc.
- Aprovações de leis que persegue o evangelho
- aborto
- Casamento de pessoas do mesmo sexo
- A plena liberdade de uso de entorpecentes

VINTE EVENTOS PROFÉTICOS AINDA A SEREM CUMPRIDOS

1 - A Igreja é arrebatada para casa do pai antes que Cristo venha para estabelecer o seu reino 1 Co. 15.51-58 1Ts. 4.13-18
2 - Gogue e Magogue serão destruídos nos montes de Israel Ez. 38 – 39
3 - O anticristo estabelecerá um governo mundial AP. 6.2;13.1-8
4 - O anticristo, “o príncipe que há de vir”, estabelecerá uma aliança de sete anos com Israel Is. 28.15, Dn 9.24-27
5 - Uma Igreja mundial apostata será estabelecida AP .17.1-15
6 - Duas testemunhas com poderes sobrenaturais semelhantes a Moisés e Elias pregam profetizam em Jerusalém AP .11.1-6
7 - As 144.000 testemunhas judias levam uma multidão “que ninguém podia contar”. Eles virão de todas as nações, tribos povos e línguas
8 - Os sete juízos dos selos de magnitude global incluirá uma guerra mundial que matará vinte e cinco por cento da população, um martírio de crentes sem precedentes e uma grande terremoto AP 6.1-17
9 - Os sete juízos das trombetas abalarão a terra, produzindo morte de um terço da população de incrédulos AP 8 – 9
10 - As duas testemunhas são mortas, e seus cadáveres são vistos por todod o mundo. Depois de três dias e meio eles são ressurretos e arrebatados ao céu AP 11.1-13
11 - O anticristo profana o templo, colocando sua imagem no meio dele. Ele ameaça com morte todos os que se recusam de adorá-lo Dn 9.27; Mt 24.15, Ts 2.1-8
12 - O anticristo quebra sua aliança com Israel três anos e meio adentro a da Tribulação Dn 9.27
13 - Surge o falso profeta, e a marca da besta é exigida de todo o mundo a fim de comprar, vender e trabalhar AP 13.11-18
14 - O anticristo persegue os judeus matando dois terços deles. Os judeus restantes fogem para Edom (petra) onde são preservados Zc. 13.8-9
15 - Sete Juízos (taças) produzem “grande aflição, como nunca houve desde o principio do mundo” MT 24.21
16 - A batalha do Armagedom acontece AP 16.12-16
17 - A destruição (política, comercial e religiosa) da Babilônia AP 17 – 18
18 - A segunda vinda física e literal de Jesus Cristo como prometida em atos 1.9-11
19 - O Reino Milenar de Cristo é estabelecido na terra AP 20.1-7
20 - Os novos céus e Nova terra são criados; a Nova Jerusalém desce do céu AP 21 – 22. Amém.

Fonte: TIM LAHAYE - Biblia de Estudo Profética

CONHEÇAMOS E PROSSIGAMOS EM CONHECER O SENHOR OS.6.3

Introdução: Israel tinha perdido a comunhão com Deus e o que restava em Israel era a prostituição os sacerdotes estavam corrompidos e afastados de Deus estavam preocupados com dogmas da religião até o profeta tinha se casado com uma prostituta. Cap. 4.12-O meu povo consulta ao seu pau, e a sua vara lhe dá respostas, porque o espírito de luxúria os enganou, e eles, prostituindo-se, abandonam o seu Deus. V. 6- O meu povo está sendo destruído, porque lhe falta o conhecimento. Porquanto rejeitaste o conhecimento, também eu te rejeitarei, para que não seja sacerdote diante de mim; visto que te esqueceste da lei do teu Deus, também eu me esquecerei de teus filhos. É por essa razão que precisamos avaliar toda religião e todo líder religioso à luz da palavra de Deus- Jo. 17.17-santifica-os na verdade a tua palavra é a verdade- Jo. 8.32- conhecereis a verdade e a verdade vos libertará
1- A necessidade de conhecermos a Deus
a) A palavra conhecer e conhecimento e seus derivados aparecem na Bíblia cerca de 1.486 vezes
b) O principal propósito da Bíblia é tornar Deus conhecido dos homens e das mulheres
c) Existem algumas razoes lógicas para se conhecer a Deus
1- Cada criatura deve conhecer o criador
2- Cada aluno deve conhecer seu professor
3- Cada vaso deve conhecer a flor que nele foi posta
4- Cada instrumento deve conhecer o musico que o toca - você é instrumento de Deus
5- Cada filho deve conhecer seu pai
6- Cada Servo deve conhecer seu Senhor
7- Logo cuidemos em conhecer o Senhor
2-Os cinco métodos mais comuns para se conhecer a Deus
a) Investigação Ex.3.13- Moises fez uma investigação sobre Deus , qual é o seu nome , falar e atuar em nome de uma pessoa é assumir a sua representação e participar de sua autoridade , Moises queria saber o nome pessoal de Deus para poder mencioná-lo aos Israelitas, conhecer o nome de uma pessoa significa, ter domínio sobre aquela pessoa, o EU SOU de Deus explica o nome pessoal de Deus ao povo de Israel no Hebraico hayah, que significa "Ser" existir ,acontecer. O mesmo verbo repetido reforça o seu significado e dá maior intensidade de maneira que EU SOU O QUE SOU equivale eu sou aquele que existe realmente e por si mesmo, Jacó queria saber o nome, porque perguntas o meu nome. Nenhuma palavra é capaz de expressar aquilo que sou
b) Observação (da natureza) Rm 1.20, Sl. 19. 1-4
c) Encarnação (de Jesus claro) Jo. 14.8-11; 1.11-14
d) Revelação (aparições divinas como a Moises, e Abraão etc).
e) Meditações Nas Escrituras Sagradas, a palavra de Deus
3- O conhecimento básico de Deus compreende
a) Deus como criador Gn. 1.1
b) Deus como Salvador Is. 45
c) Deus como pai Mt. 6.9
d) Deus como Senhor Sl. 112.1
e) Deus como Santo Is. 6.3
4-A Necessidade de continuarmos conhecendo a Deus
a) A limitação de conhecimento gera limitação de vida
b) O perigo de estacionarmos no conhecimento
c) Deus nos dá coração para que o conheçamos melhor, Jr. 24.7
d) Deus é infinito,imensurável , eterno e absoluto
e) Continuar a conhecer a Deus abre portas a novas oportunidades
f) O conhecimento de Deus gera paz Is. 54.13
g) Na continuação do conhecimento descobrimos que ele é pastor, Amigo fiel ,provedor e justo
5) As três recompensas de quem conhece o Senhor
a) O Senhor virá como alva
1- Alva é alvorada o fim de uma noite escura, símbolo da ignorância de Deus
2- Ignorar a Deus significa trevas totais
3- Quem conhece a Deus é transformado
Conclusão Graças a Deus que já conhecemos a Deus e vamos prosseguindo em conhecer .

domingo, 5 de julho de 2009

QUATRO CATEGORIA DE ANJOS

  1. Anjos guerreiros – Uma das funções destes anjos é o combate Dn . 10 e Ap . 12nós encontramos informações a cerca deste grupo cujo chefe (príncipe) e Miguel (Semelhante a Deus). Dn. 10.12,13,20 Jd. 9 - Ap 12.7-9 Estes textos revelam que os anjos lutam. Não sabemos como se trava esta batalha, mas eles lutam. Eles estão preocupados com as respostas das nossas orações, porque pode ser uma catástrofe para o seu reino.
  2. Anjos Mensageiros - que levam comunicações, e o chefe desta categoria é o Gabriel – Homem de Deus - Enviado para explicar a visão de Daniel D. 8.16; 9.21, enviado a Zacarias e a Maria mãe de Jesus Lc. 1.19,26.
  3. Anjos adoradores - Is.6.3 e Ap 5.11,12 – Há anjos que não fazem outra coisa.
  4. Anjos segadores – Mc. 13.27, Mt. 13.30,39.

segunda-feira, 29 de junho de 2009

CINCO MENSAGENS NEGATIVAS NA VIDA DO SER HUMANO

  1. As pessoas não usam todo potencial que tem é porque não aprenderam a desenvolver a própria força;
  2. O Ser humano faz algo trágico consigo mesmo;
  3. O ser humano limita-se, impondo alvos demasiadamente pequenos;
  4. Coloca sobre si cargas e cobranças pesadas;
  5. Bloqueia sua própria estrada para o sucesso com palavras, pensamentos e atitudes negativas.

domingo, 28 de junho de 2009

AQUELES QUE O SENHOR CHAMA

Consideremos então a importância do crente salvo por Jesus Cristo arauto das verdades eternas do Evangelho. Lembro-me do apóstolo Paulo que considerava o grande privilegiado de ser escolhido para “... anunciar as inescrutáveis riquezas de Cristo" Efésios 3:8. Pregar o Evangelho de Cristo, sem dúvida alguma, é pregar a maior riqueza de todo o universo. Todos os regenerados pelo poder do Espírito Santo de Deus, nascidos de novo, podem e deve falar de Jesus ao perdido pecador.
Nem todos são chamados para ocuparem o pastorado da igreja. Deus, que conhece os corações, escolhe e capacita àqueles que por Ele são chamados para este grandioso serviço. Efésios 4 . 11 Paulo mesmo disse que nem todos têm um mesmo dom na Igreja de Cristo. "E uns pôs Deus na igreja, primeiramente apóstolos, em segundo lugar profetas, em terceiro mestres, depois operadores de milagres, depois dons de curar, socorros, governos, variedades de línguas. Porventura são todos apóstolos? São todos profetas: são todos mestres? são todos operadores de milagres? todos têm dom de curar? Falam todos línguas? Interpretam todos? Mas procurai com melhor zelo os maiores dons. Ademais, eu vos mostrarei um caminho sobremodo excelente" (I Coríntios 12:28-31).
A mulher tambem pode e deve ser uma ferramenta útil nas mãos do Senhor. O mesmo apóstolo que ordenou que as mulheres aprendessem em silêncio nas igrejas, mais tarde disse: "E peço a ti, meu verdadeiro companheiro, que as ajudes, porque trabalharam comigo no Evangelho..." (Filipenses 4:3). Paulo está se referindo às duas mulheres (Evódia e Síntique) que aparentemente estavam tendo alguns problemas pessoais.
A mulher Samaritana também serve como exemplo de que a mulher pode ser muito útil na causa do Senhor.
A mulher Samaritana, a mando de Cristo, foi à cidade e convidou (não pregou) aos homens e disse: "Vinde, vede um homem que me disse tudo quanto tenho feito; será este, porventura, o Cristo?" (João 4:29-30). Sim, esta mulher fez algo muito importante, pois ela foi convidar os homens da cidade a virem até onde Cristo estava. Algumas mulheres que foram milagrosamente curadas por Cristo, acompanhavam-no e o serviam com as suas posses (Lucas 8:1-3).
Aprendemos, então, que as mulheres podem fazer muito em prol do Evangelho. Hoje em dias, em nossas igrejas, as irmãs têm contribuído muito, principalmente quando usam os seus dons musicais, ajudando com suas vozes e, mesmo nos instrumentos musicais, como pianos, teclados, acordeons etc. O importante é que cada um atenda o chamado do Senhor.

sábado, 27 de junho de 2009

OS ANJOS SÃO DOTADOS DE UM GRANDE PODER

  • O anjo que foi dado à chave do abismo Ap 20.1
  • O anjo que tem poder sobre o fogo Ap 14.18
  • O anjo que tem poder sobre as águas Ap 16.5
  • São portadores da gloria Ap 18.1 Lc 2.9,10
  • Os tementes a Deus tem o anjo ao seu redor Sl 34 .7
  • Estes seres espirituais (ou anjos bons) estão envolvidos diretamente e indiretamente na batalha espiritual

segunda-feira, 22 de junho de 2009

SERES QUE POVOAM O MUNDO INVISIVEL

DENTRE OS SERES QUE POVOAM O MUNDO INVISIVEL, TEMOS OS ANJOS.
· Eles não foram gerados, e sim criados Sl 33.6,9; 148 2,5, (Por Deus)
· Eles não se casam nem se dão em casamento
· Significa: mensageiros, exércitos, ministros e filhos de Deus
· Aparecem cerca de 108 vezes no AT e 165 no NT
· O numero deles é incontáveis Sl 68.17, Hb 12.22
· Daniel também falou cerca de 534 AC Dn 7.10
· João também falou cerca de 100 AD AP 5.11
· Jacó também falou a cerca disso Gn 28.12
· Eles estão divididos em posições Cl 2.8-1. O reino espiritual é uma organização. Os anjos são espíritos Hb 1.14, portanto eles têm corpos espirituais, portanto, são invisíveis Sl 34.7, embora às vezes possam tomar formas humanas para realizar sua missão, At. 1.10, Lc 1.11-13, Gn 18.2; 32.24, Mc 16.5
· Os anjos estão submissos inteiramente a Deus Sl 103.20,21, Hb 1.14

quinta-feira, 18 de junho de 2009

O CRENTE E A GUERRA ESPIRITUAL

Tenho percebido que muitos crentes simplesmente não têm o menor interesse neste assunto. Não se informa sobre a guerra espiritual, a qual o alvo é ele próprio e nem tão pouco sobre o seu arquiinimigo que procura a tragar todos os dias de nossa vida.
Outros ainda ignoram esta luta e dizem ah, não é do meu temperamento lutar. Entretanto a nossa luta é espiritual nada tem haver com temperamento de ninguém, desde que nos decidimos a seguir a Cristo, desde o dia em que planejamos isso, trava-se a batalha espiritual.
Infelizmente a maioria das pessoas que participam desta luta não sabe se estão nela, todos os que nascem de novo acham-se no meio deste conflito. E uma vez nele ninguém pode ficar neutro, nem isento.

TEMOS DUAS OPÇÕES:

a) Sermos derrotados pelas forças do mal
b) Ou tomarmos posse da armadura de Deus para sermos vitoriosos
Há alguns conceitos errados, tentando fugir para não aceitar a guerra ou a batalha espiritual
1 – Se evitarmos falar do diabo, talvez ele vá embora
2 – Não vamos dar importância nem estudá-lo
3 – O nosso Deus não gosta de guerra
4 – Usando “chavões evangélicos” ninguém perde nada, muito menos um exercito por estudar as astucias do seu inimigo.
Alem disso a nossa vitoria nunca foi questionada nem está ameaçada a obra que Cristo realizou na cruz e para todos os tempos e todos os povos e podemos estar certos e confiantes na nossa vitoria, o diabo esta julgado, já está decretado o seu triste fim.

terça-feira, 16 de junho de 2009

LIVRES DO PECADO

É possível um crente ter alguma “experiência” com o Senhor que o faça ficar completamente e de uma vez por todas sem pecado? Acho que não. Enquanto crescemos em nossa vida espiritual, estamos mais habilitados a vencer o pecado e a tentação; mas a tendência e a habilidade de pecar estarão conosco ate vermos a Cristo e sermos transformados a fim de nos assemelharmos a Ele. O desejo pelo pecado certamente diminuirá enquanto aprendemos a desfrutar os frutos da santidade. Porem a possibilidade de pecarmos não pode ser erradicada enquanto estivermos no mundo. Enquanto amadurecemos no Senhor, deverá haver menos e menos pecados intencionais em nossas vidas.
Não admira que Davi tenha orado “quem pode discernir os próprios erros? Purifica-me dos que são ocultos”, Sl 119.12.”Se dissermos que não temos pecado nenhum enganamo-nos a nós mesmos, e a verdade não está em nós” 1Jo 1.8.
A maioria dos mais escolhidos santos de Deus passou por certas “experiências” que os levaram a uma profunda devoção ao Senhor e a plenitude do Espírito Santos. Paulo mesmo foi ao céu e voltou! Porem, Paulo confessou ser o “mínimo de todos os Santos” Ef. 3.8, o principal de todos os pecadores 1Tm 1.15 Quanto mais perto chegamos da luz, é mais fácil ver nossos próprios defeitos.são os santos que ficam nas sombras os que mais gabam as suas perefeiçoes.

segunda-feira, 8 de junho de 2009

SETE RAZÕES PORQUE DEVEMOS TEMER A DEUS SL. 111.10

Introdução: Todos nós queremos viver sem medo; os heróis da fé são pessoas destemidas que enfrentam perigos e os vencem.
As Escrituras nos fala de um temor Santo ( heb. Yir´a;Gr. Phobos que significa ter grande temor ou respeito pela majestade e santidade de Deus uma reverencia piedosa Gn. 20.11, Sl 34.11

1- Porque Ele é o Criador de tudo e de todos, Dt. 10.14; Sl. 19.1
2- Porque Ele exerce domínio sobre os elementos da Criação e sobre nós, Ex. 2018-20; Jn. 1.11
3- Porque Ele é perdoador de todos os nossos pecados Sl. 130.4 Jr. 5.24
4- Porque Deus é um Deus de Justiça, que julgará a totalidade da raça humana Ml. 3.5; Hb. 10.26-31
5- Porque se agrada dos que o temem e confiam nele Sl. 147.11; 125.1
6- Porque é Mandamento bíblico Dt. 10.10 Sl. 2.11
7- Porque o temor do Senhor aumenta os dias Pv. 9.10,11; 10.27. Mas os maus não vivem a metade de seus dias.

Conclusão: O salmista nos ensina que o temor a Deus significa respeita-lo e reverencia-lo como o Senhor todo poderoso. Quando confiamos em Deus completamente para cuidar de nós, descobrimos que os nossos medos, até da morte diminuem.

domingo, 31 de maio de 2009

TRES QUALIDADES DE UM HOMEM CHAMADO POR DEUS

João Batista é um ótimo exemplo de um homem chamado. Ele teve a audácia de dizer aos Judeus que eles tenham que parar de justificar-se diante de Deus, usando de censo de superioridade racial, e enxergar a necessidade de arrepender-se moral e espiritualmente. O batismo, dizia ele, seria uma prova que o seu arrependimento era genuíno. Não admira que as pessoas nunca tivessem uma posição de neutralidade com relação a ele. João nunca media muito as palavras. E as pessoas ou o amavam, ou odiavam. E foi um dos que odiavam que um dia mandou cortar sua cabeça. Mas só depois que ele concluiu sua missão.
João, esse homem chamado, constitui um notável contraste com Saul, o impelido. Desde o começo, João já parecia possuir um forte senso de propósito, que resulta de uma orientação espiritual, proveniente do fundo do seu coração. Mas o momento em que vemos com maior clareza a diferença entre Saul e João Batista é que quando eles estão sendo atacados em sua identidade pessoal e sua convicção vocacional. Quando Saul se convenceu de que a preservação do poder e sua continuação naquela posição dependiam exclusivamente dele mesmo, como estamos lembrados, ele reagia com violência, agredindo os inimigos.
Mas João Batista foi diferente. Veja como ele reage quando fica sabendo que sua popularidade está para sofrer um serio declínio. Permitam-me ser um pouco dramático, e sugerir que ele estava diante da possibilidade de perder o emprego o relato a que me refiro inicia-se pouco depois que João apresenta Cristo as multidões, e o povo começa a transferir sua admiração para o “Cordeiro de Deus” Jo 1.36. Alguém comunica a João que o povo, e mesmo alguns de seus discípulos, estão passando a seguir a Jesus, ouvir seus ensinamentos e a ser batizados pelos discípulos dele. Lendo isso, fica-se com a impressão de que aqueles que foram levar essa nóticia ao profeta, falando do declínio de sua popularidade, talvez o tivesse feito na expectativa de vê-lo ter um, a reação negativa. Mas ele os deixou frustrados. “Respondeu João: O homem não pode receber cousa alguma se do céu não lhe for dada.
“Vós mesmos sois testemunhas de que vos disse: Eu não sou o Cristo, mas fui enviado como seu precursor.
“O que tem a noiva é o noivo; o amigo do noivo que está presente e ouve muito se regozija por causa da voz do noivo. Pois esta alegria já se cumpriu em mim.
“Convém que ele cresça e que eu diminua.” Jo 3.27-30.

VEJAMOS TRES QUALIDADES DE UM HOMEM CHAMADO POR DEUS

I – Conversão. Se quisermos levar outras pessoas para Cristo teremos que Renunciar muitas coisas e seguir a Jesus, teremos que ter transformação de nossas mentes. Romanos 12:2 E não conformeis com este século, mas transformai-vos pela renovação da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus.Salmos 51:12-13 Torna a dar-me a alegria da tua salvação, e sustem-me com um Espírito voluntário. Então ensinarei aos transgressores os teus caminhos, e os pecadores a ti converterão.Davi aqui estava pedindo perdão pelo seu pecado pelo adultério e o homicídio que ele causou. Neste vemos claramente a conversão de Davi.A conversão para o ser humano é muito importante por que a conversão é a volta do homem para Deus e aí ele vai entender as coisas de Deus. E aí o homem vai ouvir a voz de Deus.Tiago 5:20 Sabei que aquele que Fizer converter um pecador do erro do seu caminho salvará da morte uma alma, e cobrirá uma multidão de pecado.
II– Santidade. A santificação é importante para as nossas vidas porque o pecado faz separação entre Deus e o Homem. Em Isaías 59:2 Diz "Mas as vossas iniquidades fazem separação entre vós e o vosso Deus: e os vossos pecados encobrem o seu rosto de vós, para que vos não ouça.Irmãos o pecado nos traz a morte a desgraça nós temos vários exemplos podemos citar: Dentro do de Israel no Velho Testamento domo no Novo Testamento também temos vários exemplos vamos citar alguns:
No V.T. Quando o povo de Israel foi guerrear contra Jericó Deus ordena ao povo de Israel que não pegasse nada daquela guerra, mas Acã vendo uma capa e alguns siclos de ouro e prata ele vai e pega estes objetos. Mas a ordem de Deus foi esta.Josué 6:17-19 diz Porém a cidade será condenada, ela e tudo o que houver nela. Somente a Prostituta Raabe viverá, ela e todos os que estiverem em casa, porque escondeu os mensageiros que enviamos. Tão somente guardai-vos das coisas condenadas, para que, tendo-as vós condenado, não tomeis delas coisa alguma, e não façais maldito o arraial de Israel e o perturbeis. Porém toda a Prata, e o ouro, e os vasos de bronze e de ferro, são consagrados ao Senhor, e irão para o tesouro do Senhor. Esta foi a ordem que Deus deu ao povo de Israel mas o que Acã fez: Josué 8: 20-21 Respondeu Acã a Josué: Verdadeiramente pequei contra o Senhor Deus de Israel eis o que eu fiz: Quando eu vi entre os despojo uma boa capa babilônica, e duzentos ciclos de prata e uma cunha de ouro de peso de cinqüenta ciclos, cobicei-os e tomei-os. E estão escondido no meio da minha tenda, e a prata debaixo da capa.E foi assim que aconteceu irmãos tudo que Acã havia como propriedade e a sua família inteira foi apedrejado e queimado.
No N.T. Houve também pecado por parte de Ananias e Safira. Eles venderam uma propriedade deles mesmo e daria tudo para a Igreja mas eles pegaram uma parte para eles e disse que estava dando tudo a igreja quando eles chegaram a igreja Pedro confrontaram e ali mesmos caíram e morreram. Atos 5:1-11. Nestes dois exemplos que citamos vemos que o pecado não compensa por que ele nos traz a separação entre Deus e o homem e também nos traz morte. Para pregarmos temos que Ter e estar em comunhão com Deus e ser convertido de verdade Deus não são brincadeira e não podemos brincar com Ele. Se nós estivermos em pecado não podemos pregar o evangelho porque perdemos a autoridade e o nosso testemunho devemos procurar a santificação por que o nosso Deus é santo. I Pedro 1:15-16 Pelo contrário, Segundo é santo aquele que vos chamou, tornai-vos santos também vós mesmos em todo vosso procedimento, porque está: sede santos porque eu sou santo.Irmãos a santidade é muito importante para as nossas vidas e no nosso evangelismo porque o nosso inimigo nos acusa se estivermos sem santificação.
III – Obediência. Irmãos a obediência no Aurélio quer dizer: submissão à vontade de alguém, sujeição, dependência, submissão extrema.A obediência é um ato muito importante para o homem com Deus em I Samuel 15:22 Tem porventura, o Senhor tanto prazer em holocaustos e sacrifícios quanto em que se obedeça à sua Palavra? Eis que o obedecer é melhor do que a gordura de carneiros. Deus é importante para você? Se a resposta para você For importante então obedeça a Ele.Deut 26:16 diz ao povo: Hoje, o Senhor, teu Deus, te manda cumprir estes estatutos e Juízos; guarda-os, pois, e cumpre-os de todo o teu coração e toda a tua alma.Aqui neste versículo Deus está falando a nós que devemos cumprir todos os estatutos Dele, Não somente em uma parte mas todos em geral e fazermos com todo amor e de toda a nossa alma Ele está dizendo que se for para nós cumprirmos devemos cumprir com todo coração e toda a alma. Mateus 7:24 e 26 diz: Todo aquele, pois, que ouve estas minhas Palavras e as pratica será comparado a um homem prudente que edificou a sua casa na rocha. E toda aquele que ouve estas minhas palavras e não as pratica será comparado a um homem insensato que edificou a sua casa sobre a areia. A palavra de Deus irmãos ela é claríssima se nós ouvimos e não cumprimos temos as nossas conseqüências por isto vamos praticar esta palavra maravilhosa de Deus.
CONCLUSÃO: Conversão, Santidade e Obediência, são qualidades inerente a um homem de Deus, podemos ver a discrição que o apostolo Paulo apresenta em ICo. 1.26-31. “Irmãos, reparai, pois, na vossa vocação; visto que não foram chamados muitos poderosos, nem muitos de nobre nascimento; pelo contrario, Deus escolheu as coisas loucas do mundo para envergonhar os sábios e escolheu as coisas fracas para envergonhas as fortes; e Deus escolheu as coisas humildes do mundo, e as desprezadas, e aquelas que não são, para reduzir a nada as que são; afim de que ninguém se vanglorie na presença de Deus. Mas se vós sois dele, em Cristo Jesus, o qual se nos tornou, da parte de Deus, sabedoria, e justiça, e santificação, e redenção, para que, como está escrito : Aquele que se gloria, glorie-se no Senhor.
Mensagem pregada pelo diacono José Rinaldo de Santana na congregação da Assembleia de Deus no povoado Lagoa do Rancho em 26/05/2009.

sexta-feira, 29 de maio de 2009

A HINOLOGIA DAS ASSEMBLEIAS DE DEUS

A Harpa Cristã é o hinário oficial das Assembléias de Deus, com 640, hinos maravilhosos com um índice de assuntos e temas.
1 – Cânticos que falam de libertação do homem: a redenção, a cruz, o poder e a eficácia do sangue de Jesus, a expiação, o amor de Deus e a ressurreição de Cristo.
2 – Cânticos que se referem à eternidade: nossa morada nos céus, vida eterna com Cristo, etc. eles são de proclamação e ensino. São de proclamação quando anunciam ao mundo a eternidade com Deus e são de ensino quando nos instruem doutrinariamente quanto a eternidade.
3 – Cânticos que falam da obra do Espírito Santo. São doutrinários; alguns em forma bem poética.
4 – Cânticos de proclamação do poder do nome de Jesus. São geralmente usados para falar de cura, milagres, libertação, etc.
5 – Cânticos sobre a igreja. Falam de missão desta na terra e quase sempre são proféticos. Levam-nos a entender a urgência da evangelização.
6 – Cânticos de guerra espiritual. A igreja em todos os séculos foi motivada e movida pelos cânticos espiritual.
7 – Cânticos sobre a vinda de Cristo. Hinos que proclamam a vinda de Cristo. O que nos chama a atenção, é que eles são unânimes em nos ensinar e proclamar uma única verdade: Jesus Voltará!!
8 – Cânticos de adoração da igreja. Cânticos que abrem o culto de adoração declarando a grandeza e o poder de Deus. Musicas que o exaltam já no começo das reuniões. Podemos colocar como parte da adoração da igreja, os hinos de comunhão: eles falam do nosso relacionamento com Deus e com nossos irmãos. Há os de adoração, nos quais exaltamos a soberania de Deus, os de prostração, de humilhação e quebrantamento diante do dele. Cânticos de exaltação ao Senhor, sobre os seus feitos na natureza, seus atributos, etc.
9 – Cânticos didáticos ou de ensino. Alguns dos Salmos são cânticos de instruções.

sexta-feira, 22 de maio de 2009

A BIBLIA É MUITO MAIS QUE UM LIVRO

Abrindo a Bíblia você está diante do livro mais divulgado e lido em toda historia da humanidade. Escrito em mais de mil idiomas e dialetos milhões de pessoas tem encontrado em suas paginas um novo sentido para suas vidas.
Por que uma obra tão antiga tem marcado tão profundamente a humanidade em todos os tempos? É que a mensagem das Escrituras é uma mensagem de Deus ao ser humano, transmitida muitas vezes e de muitas maneiras. A Bíblia chega até nós sempre de forma humana, numa linguagem de pessoas. Santo Agostinho dizia: “Quando Deus fala aos homens, fala a maneira dos homens dos homens”. A Bíblia tem basicamente, duas finalidades:
1ª) Informar sobre as ações e os ensinamentos de Deus no passado. É o estudo da letra e a historia. É a procura do sentido em si mesmo. É a busca do fundamento da fé.
2ª) A partir das informações mencionadas acima, a Bíblia revela os sinais da presença e da ação libertadora de Deus hoje.

Extraído do Livro Teologia da Educação Cristã.

sábado, 2 de maio de 2009

A IMPORTANCIA DO LOUVOR

1. É fato que, na guerra quem vai à frente é o louvor, certo?
2. Como trabalhar e fortificar o grupo para que cumpra essa missão?
Essa é mais uma pergunta que tem base no texto de 2 Crônicas20. Naquela ocasião, o profeta aconselhou Josafá colocar os levitas cantores na frente do exercito contra os amonitas e os moabitas. O louvor é uma das armas que a igreja pode usar contra o inimigo, mas não é a única, nem eficaz em si mesma. Ele não obtem êxito sozinho, depende da oração de intercessão, da oração de guerra e especialmente da ora cão de autoridade. Ele funcionou no episodio mencionado porque foi precedido de humildade, quebrantamento e jejum. Alem disso, a nação dependia unicamente de ação e de misericórdia de Deus.

“Através da musica o homem se acostuma a experimentar as emoções certas”. (Aristóteles).

quarta-feira, 22 de abril de 2009

A BENÇÃO PAPAL. BENÇÃO OU MALDIÇÃO?

As bênçãos divinas trazem êxito, solução, concedem vida, pois em João 10.10 está escrito “Eu vim para que tenham vida, e a tenham com abundancia” mas as bênçãos dos papas são suspeitas, como veremos neste fatos que a historia registrou. Coincidência? Não! Maldição mesmo, pois esses papas que passaram pela a historia todos tiveram suas mãos manchadas de sangue.
Recentemente o brasileiro Rubens Barrichello, piloto de fórmula 1 da equipe Ferrari foi com uma comitiva esportiva até o Vaticano presentear o Papa com uma réplica do carro F2004. E em troca deste generoso presente o Papa abençoou o piloto brasileiro. Rubens que já possui fama de azarado na fórmula 1 tem motivos para ficar ainda mais preocupado. É que os fatos que vamos mostrar aqui, podem não passar de desastrosas coincidências, mas são capazes de arrepiar qualquer cristão: as "bênçãos" do papa vêm se transformando mesmo é em maldição.

Afora os inúmeros casos publicados até pela imprensa secular, atuais ou centenários, salta aos olhos a quantidade de personalidades do meio artístico e político, que de uma hora para outra, viram suas vidas profissional e pessoal destruídas e lançadas no fundo do poço, após um encontro com o papa.

A escritora e pesquisadora de religiões Mary Schultze, autora do livro "A Deusa do Terceiro Milênio", deu uma lista destas personalidades e a influência das "bênçãos" do Papa na vida delas. Quando analisamos tantas "coincidências", não podemos deixar de alertar as pessoas no sentido de buscarem somente as bênçãos de Cristo, pois os fatos têm demonstrado que receber bênção do papa parece não ser um bom negócio. De acordo com a pesquisadora, é extensa a lista de figuras e personalidades da história que foram brindadas com a bênção papal e em seguida foram atingidas por algum infortúnio:


Brasileiros



Na lista de Mary, não faltam figuras brasileiras atingidas pela "bênção do papa", como por exemplo: O ex-presidente Washington Luiz, foi deposto do cargo, em 1930, logo após ser abençoado pelo Papa.Já a princesa Isabel foi "abençoada" com a sua expulsão do Brasil, depois de um encontro pessoal com o papa.O presidente brasileiro Campos Salles - foi assassinado poucos dias depois.O Presidente brasileiro Afonso Pena - morreu um mês depois.
"Dr. Tancredo Neves, eleito Presidente do Brasil, foi a Roma receber a benção do Papa João Paulo II. Saindo de um templo Católico em Minas disse: “Recebi a benção de Nossa Senhora, agora posso governar o Brasil”. A benção do Papa não surtiu efeito, a imagem da santa não ajudou e Tancredo Neves não subiu a rampa do Palácio em Brasilia (grifo de Rinaldo Santana)

Dos tempos atuais, duas figuras queridas dos brasileiros também passaram por tribulações e, coincidência ou não,tinham recebido a bênção do papa:

O cantor Roberto Carlos, católico declarado, e sua esposa, Maria Rita, estiveram com João Paulo II em sua última visita ao Brasil, em 97. Pouco mais que um ano depois, ela estava com câncer.

Já o craque Ronaldinho pediu para o papa abençoar, em 98, as alianças de noivado com a modelo Suzana Wemer, antes da Copa da França. Resultado: além de ver terminado o seu noivado com a modelo, aconteceu o pior: o Brasil perdeu a Copa. E como se não bastasse, Ronaldinho passou as últimas semanas resistindo a uma campanha de difamação por parte da imprensa secular, que tentava envolvê-lo em um escândalo junto a uma agência de prostituição, na Itália. Sem falar do problema no joelho que quase o colocou de vez fora dos gramados.

Outras figuras importantesO papa abençoou Carlota de Bourbon e quando voltou de Roma, enlouqueceu.

O príncipe Napoleão IV morreu logo após ter sido abençoado pelo papa, antes de seguir para Zuzulândia.

Já o príncipe Rodolfo, da Àustria, se suicidou, em 1889, depois de um encontro com o papa.
O jogador Maradona amargou a derrocada de sua brilhante carreira de outrora. Ele também pediu a bênção do papa, e recebeu. Coincidência ou não, perdeu o título do mais famoso campeão argentino e a sua imagem nunca mais foi a mesma, pois não conseguiu se livrar das drogas até hoje.

Afonso XII - morreu prematuramente.

Princesa Lady Diana - Em 1997, morreu em violento acidente auto mobilístico algum tempo antes havia ido a Roma pedir a bênção do papa.

O Imperador da Áustria, Francisco José - sofreu a terrível derrota de Sadowa. Napoleão III - foi preso na Prússia e morreu exilado e destronado. Os navios "Santa Maria"e "América" - naufragaram com perda total.

Diz o ex-padre veneziano, Joseph Zachello que serviu o Papa por 34 anos:

Em 1851 Pio IX concedeu a "Rosa de Ouro" ao Rei das Duas Sicilias. Em menos de um ano ele perdeu a coroa e o reino.

Em 1866 Ele abençoou o Kaiser da Áustria. Em menos de um ano este imperador perdeu Veneza e a guerra seguinte.

Em 1867 O Papa abençoou Maximiliano. Imperador do México. Logo em seguida ele foi destronado e morto a tiros.

Em 1895 O Arcebispo de Damasco deu a bênção papal às tropas e frota espanholas. Logo em seguida a Espanha perdeu ambas.

Em 1897 O Núncio Apostólico abençoou o grande "Bazar da Caridade", em Paris. Cinco minutos mais tarde o prédio ardia em chamas e 150 pessoas da aristocracia pereceram, inclusive a filha da Imperatriz da Áustria.



Em 1906Fugene Victoria (Ena), filha do Príncipe Henrique, casou com Afonso XIII, Rei da Espanha. sob a bênção papal. Ela havia sido obrigada a renunciar sua fé protestante e por isso foi abençoada. Embora, uma quinzena mais tarde, tenha escapado milagrosamente de um atentado, no qual 13 pessoas pereceram, seu vestido de noiva ficou todo respingado de sangue.

Em 1923 O Papa lhe mandou a "Rosa de Ouro". Em 1931. ela e o marido foram exilados, quando a Itália se transformou em República, por determinação do Papa. que precisava colocar no Governo daquele país o seu protegido General Franco, para a II Guerra Mundial.

Em 1924 Um rico proprietário de terras nos Estados Unidos - Mr. Edwards - converteu-se ao Catolicismo Romano. Dois anos depois foi a Roma receber a bênção do Papa. tendo morrido 4 dias após e deixou uma rica herança para o Vaticano.Parece coincidência... Mas é bom não arriscar.

Quando Mussolini invadiu a Abissínia e varreu os pobres negros do mapa, o Papa o abençoou nessa "cruzada santa". Só que, pouco tempo depois, Mussolini e sua amante Clara Petacci foram linchados pelo povo. Já Winston Churchill, o Leão da II Guerra Mundial, foi a Roma receber a bênção do Papa. Perdeu logo o prestígio em seu país, mesmo tendo ganho essa Guerra para os Aliados.

Quanto a Roosevelt, mandou um representante ao Vaticano "apanhar" a bênção. Perdeu o respeito do povo americano e morreu logo em seguida, sem contemplar a vitória para os Estados Unidos.

Em 1951 A futura Rainha da Inglaterra foi pedir a bênção do Papa. Pouco tempo depois a Inglaterra perdeu os poços petrolíferos no Irã, o Canal de Suez e a guerra contra o Egito.

E para encerrar, em 1958 o Cardeal Stritch. de Chicago, ao ser nomeado Representante no Vaticano, para lá se dirigiu. Adoeceu gravemente e o Papa, que havia abençoado sua viagem, não foi capaz de visitá-lo, quando ele teve de amputar um braço e morrer a poucas quadras da Catedral de São Pedro.

Rui Barbosa, grande tribuno brasileiro prefaciando seu livro “O Papa e o Concilio”, escreveu: “O Romanismo não é uma religião, mas sim uma política, a mais viciosa, a mais sem escrúpulo e a mais funesta de todas as políticas. O romanismo tornou-se um elemento deletério cuja fermentação decompõe a sociedade. Olhai a América Latina, estudai o Brasil, por toda parte só há fanatismo religioso. Uma realidade de fabulas senis”.

Getulio Vargas disse: “A alta sociedade adora um catolicismo elegante e cético, enquanto a grande massa vive na fase fetichista, adorando santos de barro com varias especialidades milagreiras”. (O país, Rio 29/08/1925). Diante do exposto acima só nos resta orar para que Deus proteja as nossas vidas.A Palavra de Deus é muito clara quanto à origem da bênção, que só pode vir do Senhor; e de nenhum homem ou imagem, mas o catolicismo insiste em transferir para a figura do papa poderes que só pertencem a Deus. A leitura da Bíblia e a observância de seus mandamentos são capazes de atrair bênçãos sem medida sobre a vida do cristão, conforme diz a Palavra "O Senhor determinará que a bênção esteja nos teus celeiros, e em tudo o que puser a tua mão: e te abençoará na tenda que te dá o Senhor teu Deus" (Deuteronômio 28.8).

fonte de Pesquisa: "A face oculta do catolicismo Editora Leonel"

terça-feira, 14 de abril de 2009

PERDOANDO AS MAGOAS

Alguém já falou com você com palavras ásperas?
Alguém já traiu você?
Alguém já lhe decepcionou?
Alguém já brincou com os seus sentimentos?
Alguém já lhe humilhou?
Alguém já maltratou você?
Alguém já mentiu para você?
Alguém já ignorou você?
Se isto aconteceu algum dia, é bem provável que você ficou magoado, com rancor no coração. Talvez você tenha uma lista de magoas, mas, em nome de Jesus jogue fora!!
A mágoa , nos deixa irados permanentemente. “O Amor...não guarda rancor.” 1Co 13.5.
O termo grego usado por Paulo para palavra “guarda” do verso 5, é o verbo: LOGIZOMAI. Vem da palavra CONTABILIDADE, isto é “calcular ou computar”.
“A mágoa é a ira multiplicada pelo tempo” No NT em geral isto é bom, quando temos bons registros, somos organizados.
Mas existe registro que Deus realmente não quer ver nos livros de nossas vidas.Em Rm. 4.8 – “Como é feliz aquele a quem o Senhor não atribui culpa!" Esta palavra está no sentido de mágoa, ofensa..
E se existe algo errado, só existe um meio de cancelar este registro: é com SANGUE!2Co 5.19 – “que Deus em Cristo estava reconciliando consigo o mundo, não levando em conta os pecados dos homens.”.

segunda-feira, 6 de abril de 2009

COMO VOCE REAGE AS CRITICAS?

1 - Voce se defende?
2 - Parte para a ofensa e ataca quem criticou?
3 - Joga a culpa em outra pessoa?
4 - Aponta os erros da pessoa que lhe criticou?
5 - Inventa desculpas?
Em Proverbios 15.32, Salomão escreve: "Aquele que se recusa a ser orientado odeia a si mesmo, quem escuta a repreensão adquire juizo".
Repreensão é obviamente sinonimo de criica. O verbo orientar em hebreu sgnifica "corrigir" ou "disciplinar". No vernáculo atual chamariamos de critica construtiva. Assim Salomão nos diz que quem não consegue aceitá-la causa serios danos a si próprio.

terça-feira, 31 de março de 2009

UMA IGREJA FERVOROSA, MAS NÃO ESPIRITUAL (subisidio da lição)

Corinto era um importante centro cosmopolita, localizado no sul da Grecia moderna, a cerca de 80 quilometros a oeste de Atenas. Devido a sua localizaçao portuaria importante, Corinto se tornou uma das maiores e mais ricas cidades do Imperio Romano e um ponto turistico para muitos viajantes de todo o mundo. Sua sociedade multicultural fazia de Corinto um Centro estrategico de influencia para o evangelho. Por volta de 52-53 d. C ., Paulo estabeleceu igreja nessa cidade, durante sua segunda viagem missionaria At. 18. Enquanto em Efeso, no decorrer de sua terceira viagem missionaria At. 19, Paulo soube que a congregação de Corinto estava profundamente dividida. Em resposta a essas divisoes e por causas das influencias da sociedade pagã, Paulo enviou o jovem Tito a Corinto (crca de 56 d. C. com primrira epistola de instruçao, advertencia e encorajamento a uma vida piedosa. A primeira parte Caps 1-6 lida com divisoes e conduta imoral, enquanto a parte final caps 7-15 responde a perguntas sobre casamento, consumo de carne oferecida a idolos, o apostolado de Paulo e a ceia do Senhor. Dons espirituais são explicados nos capitlos 12 e 14, com a descriçao do amor no capitulo 13 como o maior de todos os dons. Paulo descreve a primeira ressureiçao e o arrebatamento cap. 15.
O que devemos saber de inicio sobre a Igreja Corintia?
Neste começo de Trimestre, vale apena ressaltar alguns aspectos sobre a Igreja Corintia para que possamos fazer um studo proveitoso. 1º e 2º Corintios são cartas respostas adiversos assuntos, com recomendaçoes e ordenanças apostolicas, e cada topico questionado e respondido começa com a expressao “ e quanto a” ( no grego peri dei ), o que facilita a compreensao geral do texto.
Em relaçao ao contexto, a congregação Corintia era, como se depreende uma igreja fevorosa, mas a Biblia deixa bem claro que esse grupo não era tão espiritual. A ideia de uma igreja espiritual costuma ser associada com a imagem de uma instituiçao que possua a pratica da diversidade de dons espirituais. Entretanto o fervor não pode ser entendido apenas com a quantidade de dons manifestos em uma congregaçao, pois uma pessoa que não possua dons espirituais pode ter uma comunhão fervorosa com Deus e ser dinamica nos trabalhos congregacionais. A ausencia de espiritualidade por parte dos crentes corintios não foi refletida na variedade de dons, mas nos excesso de orgulho, que os fazia ser presunçosos, divisionistas e rebeldes. Alguns de seus membros achavam-se superiores aos outros porque eram partidarios de um grande lider da igreja. Outros se achavam mais importantes por absterem-se de relaçoes sexuais no casamento, outros se achavam mais espirituais, por não comerem carne que era vendida no mercado. Havia entre eles até mesmo pessoas que negavam a ressurreiçao. Estas cartas de Paulo são um tanto energicas, pois aqueles crentes precisavam de respostas as diversas questões e entender que a pratica dos dons espirituais deviam estar acompanhados de uma espiritualidade sincera e coerente com a humildade cristã. Somos advertidos tambem que, no tocante aos dons espirituais, Paulo não desmotiva a igreja a que os ultilize, mas que o busque e ultilize com sabedoria e moderação. E uma igreja que possua, em nossos dias, os dons espirituais, não deve ser considerada uma igreja problematica (como pensam alguns), pois hoje temos um exemplo descrito nas Sagradas Escrituras de que é possivel existir uma igreja abundante na ultilização dos dons espirituais e ser cheia de espiritualidade e amor.
É digno de nota que esta igreja, apesar de seus problemas, existia em um local altamente secularizado e urbano, chamado por Donald S. Metz “a fosse do mundo”. Corinto Possuia um teatro com capacidade para 18 mil pessoas sentadas e atraía “negociantes, vagabundos, caçadores de dotes e os que buscavam prazer... A gentalha do mundo estava lá... Canalhas que achavma a vida desconfortavel em suas proprias cidades se dirigiam a Corintio. O porto agitado era notoriamente mais imoral que que qualquer outro do imperio romano ...”. Foi em um ambiente como esse que Deus plantou sua igreja e modificou diversas pessoas.


Fonte: Ensinador Cristão

domingo, 29 de março de 2009

IGREJA; LUGAR DE FESTA

Jesus se fez presente em Betania, o lugar onde estava Lazaro a quem ressucitara dos mortos, porque havia ali um banquete preparado em sua homenagem Jô 12.1,2. Era uma festa preparada como gratidão pelo milagre da ressurreição de Lazaro v. 18. Segundo a Bíblia, grande parte dos aparecimentos de Jesus se deu em festas: festa de casamento Jo. 2; festa dos Judeus Jo. 5.1; Páscoa Jo. 2.13;6.4-6; 12.1,12,13; festa dos tabernaculos Jo. 7.2,14; os capítulos 8,9,10 e 11 de João mencionam as festas no Novo Testamento e deixam claro que a presença de Deus se dá em meio a festas preparadas para ele.

Hoje muitas igrejas fazem poucas festas para receber Jesus. Os crentes têm medo de festa. Festas expõem, exige expressão e sentido as coisas que fazemos. A maioria das reuniões de hoje são exageradamente frias, tensas,, amarradas, mumificadas, quase fúnebres, ou então, são maniveladas pelos animadores de platéia para serem reuniões alegres, festivas, chorosas, emotivas, que terminam soando falsidade, facilmente percebida por todos.

A alegria da festa precisa fazer parte da vida e das reuniões da igreja para que possamos receber a Jesus e fazer mais festa, com mais alegria ainda! Nos cultos nas reuniões da igreja precisamos manifestar a alegria que brota da nossa gratidão pelos grandes feitos de Deus a nível pessoa, a nível histórico, a nível eterno.

Extraído do Livro: IGREJA LUGAR DE VIDA

quarta-feira, 18 de março de 2009

A LIBERDADE NA ADORAÇÃO

Como a adoração é uma reação do homem à consciência da presença de Deus, o pré-requisito básico para se cultuar o Senhor é entrar em sua presença. Pelo que diz Mateus, na ocasião em que Jesus interrogou os seus discípulos sobre sua identidade, eles estavam de caminho para Cesárea, “ Quem diz o povo ser o filho do homem? E eles responderam: Uns dizem: João Batista; outros: Elias; e outros Jeremias, ou algum dos profetas.” Mt.16.13,14.

O que temos ai é um resumo sucinto de uma conversa que pode ter durado varias horas. E aquela simples caminhada acabou se transformando num momento de adoração. É verdade que os discípulos não se achavam numa catedral adornada com vitrais, ouvindo um órgão de tubos ou corais vestidos de belas togas. Mas achavam-se na presença do Deus encarnado. Falavam com Jesus sobre Jesus. Quem precisa de acessórios religiosos quando está na presença do próprio Jesus?

Há ocasiões em que a beleza da adoração coletiva no culto eleva nosso espírito até a presença de Deus. Mas as mais gloriosas experiências de adoração são as que temos no viver diário com o Senhor, quando ele conversa conosco durante a “caminhada da vida”. Precisamos ter o cuidado de não nos tornar por demais dependente dos acessórios da adoração a ponto de não conseguirmos adorar a Deus sem eles. Devemos estar preparados para adorar a Deus em qualquer momento que tivermos consciente de sua presença, quer estejamos rodando de carro, viajando num avião ou ônibus, fazendo serviços na casa ou sentados num banco da igreja.

Adorar a Deus é expressar para ele o conceito que temos a seu respeito, e não apenas meditar sobre esse conceito. Ademais adorar vai alem de falar desse conceito a outros. Quando dizemos a Deus o que sabemos e o que pensamos dele, estamos praticando um ato de adoração. E já que adorar i9mplica em dizer a Deus o conceito que temos de sua pessoa e seus atributos, podemos adorá-lo sempre que estivermos conversando com ele. Era o que os discípulos faziam enquanto caminhavam. Estavam dizendo a Jesus o que eles e outras pessoas pensavam sobre o Senhor. Liberdade na adoração é simples assim.

AS RAIZES DA PREGUIÇA PV. 20.4

Introdução: Conforme está escrito em Provérbios 19.15 e Eclesiastes 10.18, O termo é usado em contraste com a retidão, e é um atributo dos tolos. Espiritualmente se falando é similar a negligencia Mt. 25.26, Rm. 12.11

1 – Egoísmo Pv. 21.2 – Todo homem é reto aos seus próprios olhos

2 – Presunção (arrogância) Pv. 26.16 – mas sábio é o preguiçoso a seus próprios olhos do que sete homens sensatos... “É essencial buscar orientação de diversas pessoas sabias antes de empreender ações importantes”.


3 – Ignorância e irresponsabilidade (insensatez) Pv. 24.30,31 – Atravessei o campo do preguiçoso e o vinhedo de um homem sem juízo: eis que tudo estava cheio de urtigas, sua superfície coberta de espinhos e seu muro de pedras em ruínas.


Conclusão: O Escritor aos Hebreus cap. 6.11,12 nos adverte da seguinte maneira: desejamos que cada um de vós mostre o mesmo cuidado até ao fim, para completa certeza de esperança; para que vós não façais negligentes, mas sejam imitadores dos que, pela fé e paciência herdam as promessas.

terça-feira, 17 de março de 2009

NOMES, SIMBOLOS E PROPOSITOS ESPIRITUAIS

As doze portas de Jeruzalem
1) A Porta do Gado Ne 3.1
“E levantou-se Eliasibe, o sumo sacerdote, com os seus irmãos, os sacerdotes e edificaram a porta do gado, a qual a consagraram...”.
A porta do gado simbolizava consagração, mais tarde recebeu o nome de porta das ovelhas. Ficava nas proximidades do Templo; e do tanque de Betesda.
Sob o ponto de vista espiritual era a porta mais importante, pois de nenhuma outra a Bíblia diz que foi consagrada, somente esta!
É a porta de encontro com o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo! Jo 10.7,9.
2) A Porta dos Peixes Ne 3.3
“E a porta do peixe edificaram os filhos de Senaa, a qual emadeiraram, e levantaram as suas portas com as suas fechaduras e os seus ferrolhos”.
É a porta dos pescadores, porta da dedicação profética; fala-nos de crescimento, reprodução.
Lembra-nos dos pescadores do mar da Galiléia chamados por Deus para serem seus discípulos, tornando-se então, pescadores de homens Mt 4.18-22.
3) A Porta Velha Ne 3.6
“E a porta velha, repararam-na, Jeoiada, filho de Paséia; e Mesulão, filho de Besodéias; estes a emadeiraram, e levantaram as suas portas com as suas fechaduras e os seus ferrolhos”.
A porta velha simbolizava a tradição e a história falada dos hebreus, o tesouro antigo, acerca das gerações de sua origem.
No sentido espiritual, de modo figurado, indica-nos hoje, a necessidade do desapego e libertação do passado 2ªCo 5.17.
4) A Porta do Vale Ne 2.14
“E de noite saí pela porta do vale, para a banda da fonte do dragão, e para a porta do monturo, e contemplei os muros de Jerusalém”.
5) A Porta do Monturo Ne 3.13
“A porta do vale reparou-a Hanum e os moradores de Zanda; estes a edificaram, e lhes levantaram as portas com as suas fechaduras e os seus ferrolhos. E a porta do monturo, reparou-a Malquias, filho de Recabe, maioral do distrito de Bete-Haquerém...”.
A porta do vale era por onde passavam os esgotos, as águas que se projetavam no vale do Cedrom Tg 4.8.
6) A Porta da Fonte Ne 3.15
“E a porta da fonte reparou-a Salum, filho de Col-Hozé, maioral do distrito de Mizpa...”.
A porta da fonte simbolizava a bênção divina constante a brotar na nascente. Essa porta ficava ao sul de Jerusalém perto da fonte de Siloé, onde o cego de nascença foi curado por Jesus! Jo 9.10,11.
Espiritualmente simbolizava a realidade dos milagres dos evangelhos profetizados por Isaías Is 61.1 – Lc 4.18,19 e realizados por Jesus; poder este delegado para a igreja para a dispensação da graça Lc 10.19.
7) A Porta do Pátio do Cárcere Ne 3.25
“Palal, filho de Uzai, reparou defronte da esquina e a torre que sai da casa real superior, que está junto ao pátio da prisão”.
Neste pátio o profeta Jeremias esteve preso Jr 32.2. Espiritualmente simboliza “as cadeias” ou “prisões” que imobiliza o pecador, ou até mesmo o crente que se descuida da vigilância Jo 8.32,36. As prisões podem ser quebradas pelo pode de Deus At 16.26.
8) A Porta das Águas Ne 3.26) “Ora os netinins habitavam em Ofel, até defronte da porta das águas, para o oriente, e até a torre alta”.
Esta porta proporcionava suprimento de água para a cidade.
Espiritualmente, esta porta simboliza as águas da Palavra de Deus e do Espírito Santo que devem regar continuamente o arraial dos santos, a igreja do Senhor Sl 63.1.
9) A Porta dos Cavalos Ne 3.28
“Desde a porta dos cavalos repararam os sacerdotes, cada um defronte da sua casa”.
Naqueles dias, os cavalos eram peças essenciais nas guerras, sem os quais os carros não poderiam andar. Os cavalos simbolizavam as guerras, as batalhas, as lutas, enfim, as conquistas dos povos!
Espiritualmente, traz-nos à lembrança o imensurável amor de Deus que deu o seu unigênito Filho para levar sobre si as nossas cargas de pecado, de doenças, de possessões Jo 3.16 e Is 53.4.
10) A Porta Oriental Ne 3.29
“...E depois dele reparou Semaías, filho de Secanias, guarda da porta oriental”.
Acredita-se que esta é a porta pela qual Jesus entrou em Jerusalém, e que hoje se encontra lacrada! Espera-se que o Messias entre por ela em sua segunda vinda.
Ez 44.2 – “E disse-me o Senhor: Esta porta estará fechada, não se abrirá; ninguém entrará por ela, porque o Senhor Deus de Israel entrou por ela; por isso estará fechada”.
Na simbologia espiritual esta porta representa a volta de Jesus; o eminente arrebatamento dos salvos! Esta porta deve estar aberta na vida da igreja, cuja oração deve ser: Ap 22.20 – “Aquele que testifica estas coisas diz: certamente cedo venho. Amém. Ora vem, Senhor Jesus”. Ver ainda 1ªTs 5.23.
11) A Porta de Mifcade [Atribuição] Ne 3.31
“Depois dele reparou Malquias, filho dum ourives, até à casa dos netinins e mercadores, defronte da porta de Mifcade, e até a câmara do canto”.
A porta da atribuição, no aspecto espiritual, nos fala da “comissão divina” da definição de atribuições ao seu povo!
A grande comissão do Senhor Jesus para seus discípulos nós encontramos nos Evangelhos Mt 28.18-20.
12) A Porta de Efraim Ne 8.16
“Saiu, pois, o povo, e de tudo trouxeram, e fizeram para si cabanas, cada um no seu terraço, e nos seus pátios, e nos átrios da casa de Deus, e na praça da porta das águas, e na praça da porta de Efraim”.
Efraim significa “fruto dobrado”.
Porção dobrada da herança era um direito de primogenitura Hb 12.12.
CONCLUSÃO: Como se vê, apesar de quase desconhecidos pela maioria daqueles que possuem um exemplar da Bíblia, o livro de Deus registra esses nomes focalizados; nomes esquecidos, mas nomes históricos, reais, simbólicos, mas ricos em tradição.
As doze portas monumentais da Jerusalém celestial, da nova Jerusalém, não têm um significado de defesa, já que a paz é absoluta e as portas permanecerão sempre abertas, pois sua finalidade é exaltar a magnificência da imagem da cidade eterna!
Fonte: Matthew Henry,Comentario biblico de Neemias;
Dicionario biblico Wycliffe

quarta-feira, 11 de março de 2009

OS BENEFICIOS DA ADVERSIDADE

Sempre que nos deparamos com uma adversidade, nossa tendência natural é entrar em pânico, nos acovardamos, desistirmos ou fugirmos. Salomão nos diz que agiremos melhor se encararmos de frente. Em provérbios 28.1, ele que “os ímpios fogem, ainda que ninguém os persiga, mas os justos têm a coragem do Leão”. Em outras palavras, quando a adversidade chega, não podemos ser tímidos. Como diz Salomão: “Se desfaleceres diante da adversidade, tua força é pouca”. Aquele que em vez de desfalecer, agüentar, firme, verá sua força de caráter crescer. A perseverança é essencial para alcançar níveis extraordinários de sucesso e satisfação. Mas ela só se desenvolve ao enfrentarmos adversidades. Salomão nos revela que “um homem justo cai sete vezes e se ergue”. Cada vez que nos erguemos de uma queda, estamos exercitando a perseverança, uma qualidade e força que nos serão muito úteis para o resto da vida.

Concluindo, recebemos dois benefícios que só podem ser adquiridos através das adversidades. Em primeiro lugar desenvolvemos as seguintes qualidades: Paciência força, coragem, compaixão, bondade, amor, humildade e fé. Em segundo, nos tornamos infinitamente mais valiosos para os outros quando eles passam por situações adversas. As pessoas mais capazes de ajudar o próximo a superar adversidades são as que já passaram por elas.
Fonte Steven K. Scott
Livro: Salomão o homem mais rico que já enxistiu

sábado, 7 de março de 2009

UMA HERANÇA CONQUISTADA PELA FÉ

Ao final dos quarenta anos de peregrinação sob a sentença de Deus, Calebe e Josué entraram na terra prometida e fizeram parte da grande conquista. Depois das decisivas vitórias em que Josué subjugou toda a terra, tornou-se responsabilidade de cada tribo ocupar o território que lhe havia sido designado por sorteio. Apesar ser um homem idoso, Calebe se tornou um exemplo para a nação pela fé e vigor com que reivindicou as suas posses. Ele pediu a cidade de Quiriate-Arba, situada na região montanhosa do sul. Essa era a cidade de Arba que era um grande homem entre os anaquins ou “o maior homem entre os anaquins” ou seja um dos gigantes que haviam aterrorizado os espias muitos anos antes Js. 14.6-15. É como se Josué estivesse desejando mostrar ao povo de Israel que seus pais poderiam ter entrado na terra há 40 anos se apenas tivessem crido em Deus. Calebe deu exemplo daquilo que significa obedecer a Deus. Em Nm. 14.24, Js. 14. 6-15 Encontramos nesses versículos o perfil de Calebe.

1 – Seu caráter nobre

a) Era um seguidor fiel Nm. 14.24
b) Era um homem honesto Js. 14.7
c) Era cheio do amor fraternal; chamou aos rebeldes de seus irmãos . Js. 14.8
d) Tinha um espírito diferente Nm. 14.24
e) Era decidido no agir Nm. 13.30

2 – Sua fé

a) Calebe firmava-se na promessa
b) Cria na palavra do Senhor Nm. 14.24; 2Co.5.7
c) Tinha certeza da vitória Nm. 13.30
d) Esperou 45 anos pela promessa, sem vacilar Js. 14.10

3 – Sua atitude inabalável

a) Seguia fielmente ao Senhor Js. 14.8
b) Testemunhou da fidelidade de Deus entre os incrédulos Nm.14.1-9
c) Permanecia fiel, apesar de grandes ameaças Nm.14.10

4 – Seu Galardão

a) Calebe pôde entrar na terra de Canaã
b) Obteve Hebrom, que significa comunhão, como herança
c) Deus deu-lhe uma saudável e longa vida Js. 14.11
d) Teve uma família ricamente abençoada Js. 15.19
e) Tornou-se uma benção para todos os tempos.

Conclusão: Calebe é um exemplo de vida para nós se atentarmos para a vida de obediência e de fidelidade de Calebe poderemos conquistar a nossa Canaã Celestial.

Fonte: Dicionário Bíblico Wyclliffe

quinta-feira, 5 de março de 2009

OS TRAÇOS DE UM PASTOR CHAMADO

1- Irrepreensivel 1 Tm 3.2
2- Esposo de uma só mulher 1 Tm 3.2
3- Temperante 1 Tm 3.2
4- Prudente(Sensivel) Tt 1.8
5- Respeitável 1Tm 3.2
6- Hospitaleiro 1 Tm 3.2
7- Apto para ensinar 2Tm 2.24
8- Não dado ao vinho 1Tm 3.3
9- Não violento Tt 1.7
10- Cordato 2Tm 2.24,25
11- Inimigo de contendas 1Tm 3.3
12- Não avarento 1Tm 3.3
13- Governe bem a sua casa 1 Tm 3.4
14- Não seja recem converti( neófito) 1 Tm 3.6
15- Tenha bom testemunho dos de fora 1Tm 3.7
16- Não guarde ressentimentos 2Tm 2.24
17- Tenha filhos crentes Tt 1.6
18- Não seja arrogante Tt 1.7
19- Não seja irrascível Tt. 1.7
20- Amigo do bem Tt 1.8
21- Justo Tt 1.8 22- Piedoso Tt 1.8
23- Tenha dominio de si Tt 1.8

domingo, 1 de março de 2009

O SENHOR DOS SENHORES

A maioria das Bíblias portuguesas, nas suas traduções do Antigo Testamento, usa a palavra SENHOR (em maiúsculas) para representar o conjunto de letras (YHWH) conhecido como o Tetragrama. Outras traduções usam adaptações deste nome – Jeová, Javé, Yahweh, etc.Moisés falou do Deus único e verdadeiro quando disse: “Pois o SENHOR, vosso Deus, é o Deus dos deuses e o Senhor dos senhores, o Deus grande, poderoso e temível” (Deuteronômio 10:17). 1.500 anos depois, João falou da vitória do mesmo Deus: “Pelejarão eles contra o Cordeiro, e o Cordeiro os vencerá, pois é o Senhor dos senhores e o Rei dos reis” (Apocalipse 17:14). A comparação destes dois versículos, como parte de um estudo geral do ensinamento das Escrituras sobre Jesus, mostra claramente a divindade de Jesus. O Tetragrama não somente identifica o Pai, mas também descreve o Filho. Da mesma maneira que podemos chamar o Pai de Jeová ou Yahweh, podemos aplicar este nome sagrado a Jesus Cristo.Jesus Cristo, corretamente visto como Deus, merece a nossa obediência e adoração. As ordens dele devem ser obedecidas (Mateus 28:20). Ele é digno de receber louvor (Apocalipse 5:12). O próprio Pai mandou que os anjos adorassem a Jesus (Hebreus 1:6).Qualquer doutrina que nega a adoração merecida por Jesus ou que tenta criar uma distinção artificial e errônea entre YHWH e Jesus deve ser rejeitada. Os grupos religiosos que ensinam tais coisas desrespeitam o Redentor divino, e desobedecem as instruções dadas por Deus Pai. “...a fim de que todos honrem o Filho do modo por que honram o Pai. Quem não honra o Filho não honra o Pai que o enviou” (João 5:23).Jesus é denominado Rei dos Reis e Senhor dos Senhores em pelo menos três textos do NT: I Tm 6:15, Ap 17:14 e Ap 19:16.