sábado, 25 de outubro de 2008

BLOQUEIOS DA ORAÇÃO 2Cr. 7.14

Introdução: A terminologia da oração é rica e variada na Bíblia sagrada.o termo geral Hebraico é tepilla. De uma forma do verbo palal; o termo grego é proseuche, onde o passivo médio é proseuchomai. A idéia básica da palavra hebraica é a intercessão, e da palavra grega é o voto, mas essa etimologia não é mais o determinante do seu significado. As duas palavras podem ser usadas de forma abrangente para qualquer tipo de solicitação, intercessão, ou ação de graças. A oração é descrita como o ato de invocar o nome do Senhor desde os dias de sete Gn. 4.26. Os cristãos identificam-se com aqueles que invocam o seu nome 1 Co.1.2

1 - Pecados não confessados Sl. 66. 18 A palavra de Deus, em Isaías 59:2, diz: “As vossas iniqüidades fazem separação entre vós e o vosso Deus; e os vossos pecados esconderam o seu rosto de vós, de modo que não vos ouça.” Também, em Provérbios 28:13, nós lemos: “O que encobre as suas transgressões, nunca prosperará; mas o que as confessa e deixa, alcançará misericórdia.”

2 – Falta de Sinceridade Mt. 6.5 - Ser sincero é ser franco, ser verdadeiro e simples. Ser sincero é enaltecer a lisura de caráter. Ser sincero é cultuar a verdade, o princípio certo. Ser sincero é expressar alguma coisa fielmente, como ela é, como ela se apresenta na natureza.

Se faltarmos com a sinceridade, cometeremos duas injustiças com nosso irmão: além de privá-lo da Verdade, o pré julgamos ser incapaz de enfrentar a verdade.

3 – Falta de sabedoria Tg.15-8 – 1Rs 4.29, 2Cr 1:10, Sal 111:10, Pro 2:10, Pro 10:13, Dan 1:17,20, Luc 21:15, Tia 3: 14,15,17.

4 – Falta de Sensibilidade na família -1Pd. 3.7, Ef. 6.1

5 – Orgulho - Lc. 18. 10- 14

6 – Recusamos a nos submeter a Deus – Is. 59.1-16

Conclusão: "A oração é o meio de comunicação do crente com Deus, ele conta tudo a Deus, pede o que quer, mas depende muito da sua vida contrita com Deus para que ele obtenha resposta. Ainda podemos enfatizar que a resposta que vem de Deus é de acordo com a vontade de Deus e não com a nossa vontade" . A vontade do homem é que Deus tenha uma resposta "sim", mas Deus tem sempre tres maneiras de responder ao homem, Sim , não e espere. Aquele que é submisso a Deus qualquer uma dessas respostas satisfaz.


Mensagem pregada pelo Diácono José Rinaldo de Santana na congregação do povoado Lagoa do Rancho dia 23 de outubro de 2008

O DEUS DA REDENÇÃO (subsidio da lição 4 )

Redenção = [Grego. apolutrosis; Latim. redemptio]. A Salvação oferecida por Jesus Cristo na cruz, com ênfase no aspecto de libertação da escravidão do pecado.

Livramento de alguma forma de escravidão com base no pagamento de um preço por um redentor. Redenção é um conceito básico para a visão bíblica da salvação.

Logo no inicio no AT, o Senhor Deus revelou a si mesmo como agindo de forma redentora em favor do homem. Jacó invocou a Deus como aquele “que me livrou de todo mal” Gn 48.15,16Deus declarou sua intenção de livrar a Israel da servidão do Egito dizendo, “resgatarei o meu povo com braço estendido” Ex 6.6, na maneira dos casos do AT onde é feita referência à atividade redentora de Deus, a libertação efetuada é de natureza física e não espiritual (por exemplo, a libertação de Israel do Egito e de Babilônia), mesmo esta libertações, porem, trazem em si um significado espiritual em que a libertação indicava que Deus havia perdoado o pecado ou os pecados que diretamente ou indiretamente ocasionaram a calamidade. Em pelo ou menos um caso Sl 130.8 a redenção referida é claramente de natureza espiritual, isto é, trata-se de uma redenção do pecado.

No NT, a redenção é restritamente uma atividade divina que é reaizada por Cristo Jesus e através dele Ef 1.7, Gl 3.13; 4.5. Embora a ativida de redentora de Cristo tenha as suas manifestações físicas por (exemplo a cura das enfermidades), seu principal significado é o resgate espiritual dos pecadores que estão escravizados no pecado Mc 10.46. A libertação do pecador é assegurada com base no preço de resgate pago a Deus pai por Cristo Jesus em sua morte na cruz Tt 2.14, Hb 9.12, 1 Pd 1.18,19.

A perfeição da obra redentora de Jesus Crsto é claramente declarada no NT Hb 9.25-28. No entanto, a experiência de redenção do individuo redimido só estará completa na segunda vinda de Cristo Lc 21.28,Rm 8.23, Ef 1.14.

Fonte de pesquisa
Dicionário Bíblico Wycliffe

sexta-feira, 17 de outubro de 2008

A CRUCIFICAÇÃO DE CRISTO

Recomendado por CICERO DANTAS DE OLIVEIRA
Acadêmico do 3.º período do Curso de Direito
FACULDADE PIO DÉCIMO
ARACAJU - SEGIPE

JULGAMENTO DE CRISTO. IRREGULARIDADES E ATROCIDADES.
INTRODUÇÃO. IRREGULARIDADES: LEI MOSAICA X PROCESSO DE JESUS CRISTO. JULGAMENTO DE CRISTO POR PÔNCIO CONCLUSÃO.
Durvalina Maria de Araújo. Advogada e Membro do Instituto de Ciências Criminais.

INTRODUCAO
A polëmica do filme dirigido por Mel Gibson sob titulo da Paixão de Crista nos chama atenção aos absurdos e ao excessivo flagelo imposto ao julgamento de Jesus.

Assim, no desenrolar dos fatos analisados a seguir, demonstraremos as irregularidades ocorridas, desde a prisão de Cristo até sua crucificação.

Nesse contexto, e importante ressaltar que a Lei Mosaica teve sua perpetuidade destacada pelo estadista bíblico Moisés, embora existam controvérsias sobre sua autoria, pois segundo os historiadores o Velho Testamento dividia-se em cinco livros: Gênese, Êxodo, Números. Levítico e Deuteronômio, sendo este último o que mais importância encerra a última fase legislativa.

O Deuteronômio (segundas leis – 1400 a 1300 a. C) que representa uma consolidação dos quatro livros anteriores, determina a destruição dos ídolos, condena os falsos profetas, especifica os animais limpos e os imundos, fala nos deveres dos Juízes, fala nas testemunhas, nas disposições sobre penas corporais, nas regras para os pesos e medidas etc.

E cediço que os hebreus por ser um povo extraordinário conservou sua historia, crenças e instituições na Bíblia (Antigo Testamento) até nossos dias, através de todas as perseguições, que a ignorância e o desamor dos povos sobre eles derramaram através dos tempos -no processo penal observavam-se que havia três tribunais: o Tribunal dos Três, referidos no Deuteronômio como criados por Moisés antes de sua morte, instituídos às portas das cidades, e que conheciam de alguns delitos, com recurso para o Tribunal dos Vinte e Três. Este Tribunal existia em todas as cidades cuja população fosse superior a 120 famílias, e tinha competência originária, além da recursal já referida, quando a pena imposta fosse a de morte. Do Tribunal dos Vinte e Três, podia recorrer para o Sinédrio, composto de 70 juízes (daí chamar-se, também, Tribunal dos Setenta) cuja sede era o Templo, e que exercia funções políticas e judiciárias.

O Sinédrio, além de comportar-se como Tribunal de Terceira Instância, julgava originariamente os profetas, os chefes militares as cidades e as tribos acusadas de rebeldia – foi o tribunal que julgou Jesus de Nazareth, tido como falso profeta e acusado de heresia. Com a dominação romana era permitido aos judeus utilizarem-se do processo vigente à época ou do processo hebreu.[1] (grifos nosso).

Feito esta analise fática inicial passaremos a examinar as gritantes irregularidade do mais famoso julgamento da historia.

2. IRREGULARIDADES: LEI MOSAICA X PROCESSO DE JESUS CRISTO
Os absurdos gritantes expostos pelo filme em cartaz retratam a crueldade imposta ao acusado Jesus de Nazaré expõe o rol de irregularidades das normas vigentes a época.

Com espoco de melhor entendermos essas contradições apresentamos quadro síntese.

LEI MOSAICA
(HEBRAICA OU JUDAICA)
PROCESSO DE JESUS
Traição
A traição era banida.
Foi através da traição de Judas que o suposto acusado foi apresentado.
Prisão
Não era prevista a Prisão Preventiva, somente a Prisão em Flagrante Delito.
Jesus foi procurado e preso ilegalmente a noite, sem qualquer mandado de prisão.
Investigagao
Previa investigação e acusação, sendo necessario ter conhecimento do crime que lhe era atribuído
Não existiu qualquer investigação.
Interrogatório
O interrogatório era previsto no Tribunal.
Houve interrogatório ilegal por Anás (já não era Sumo-Sacerdote do Sinédrio).
Confissao
A confissão era proibida, porém se associada a duas testemunhas formavam as provas.
O presidente do Tribunal – Caifás - vendo o tumulto entre os conselheiros resolveu interrogar Jesus (pela ordem hebraica era obrigatório responder sob juramento de testemunho).
Testemunhas
Imprescindível, no mínimo, duas testemunhas desde que não houvesse contradicao.
Foram aliciadas 08 testemunhas, porém tão contraditórias que os membros do Tribunal a dispensaram, sendo convocadas mais duas que também não foram concordes.
Julgadores
Os membros do Tribunal tinham que ser notificados oficialmente.
Foram convocados com urgência no meio da noite, e ainda, somente àqueles que já tinham se reunido sobre a prisão de Jesus.
Impedimentos
Havia proibição de que qualquer parente amigo ou inimigo do acusado o julgasse.
Os membros do Tribunal eram inimigos.
Julgamento
Nos dias nefastos era proibido qualquer prisão ou julgamento.
A prisão e julgamento de Cristo foram na véspera da sábado de Páscoa.
Rito
As assembléias e Comissões dos Tribunais tinham datas oficiais para julgar, sempre segundas e quintas feiras.
No julgamento de Cristo foi desrespeitado as exigëncias legais ocorrendo na sexta-feira.
Competëncia
Para o tipo de crime (BLASFÊMIA) atribuído a Jesus o Tribunal dos Setenta-Sinédrio era o competente.
Pôncio Pilatos julgou-se incompetente em ratione materiae (crime de blasfêmia) e ratione loci (Cristo sublevava o povo, ensinando-o domicílio diversos - Nazaré na Galiléia) e passa para Herodes (Governador da Galiléia) que também não vê culpa.
Prazo
Em crimes de pena capital o julgamento que condenasse não poderia ser concluído no mesmo dia.
O Julgamento de Jesus foi a menos de 24 horas.
Tipificacao
Era preciso para caracterizar a Blasfêmia que Cristo pronunciasse a palavra DEUS.
Caifás pergunta a Jesus – És o Cristo, o Filho de Deus? – e ele respondeu - Em verdade vos digo: doravante vereis o filho do homem sentado à direita do Todo Poderoso.
Veredicto
Quando o veredicto é unânime pela condenação resulta em absolvição.
Concluído esse interrogatório por unanimidade proferiram o veredicto: É réu de morte.
Pena
Para os crimes capitais o Tribunal poderia infligir quatro tipos de pena de morte: lapidação, abrasamento, decapitação e estrangulamento.
A pena foi de morte, porém o Sinédrio não tinha competência para executá-la. Somente o Governador – Procurador Pôncio Pilatos é quem tinha o poder.
3. JULGAMENTO DE CRISTO POR PÔNCIO PILATOS

Pôncio Pilatos - Governador de Jerusalém-Judéia e procurador Imperial - tinha o dever de rever todas as evidências e procedimentos nos casos capitais trazidos pelos líderes Judeus.

Os sacerdotes levaram Jesus para a entrada do Palácio de Pilatos dizendo: Que acusação trazeis contra este homem? Os sacerdotes sabiam da importância da pergunta, então eles responderam indiretamente. “Se não fosse um malfeitor, não to entregaríamos”.

Pilatos percebeu essa tentativa de limitar sua jurisdição e induzi-lo a agir de acordo com a vontade deles. Isso o irritou e ele revidou: “Levai-o vós, e julgai-o segundo a vossa lei!” Os sacerdotes foram então forçados a admitir “A nós não nós é lícito matar pessoa alguma”.

Se os sacerdotes apresentassem Jesus como um homem condenado por blasfêmia com o depoimento de apenas duas testemunhas que não concordaram entre si, Pilatos reverteria o veredicto. Se eles apresentassem Jesus como alguém condenado por sua própria confissão, Pilatos também dispensaria o veredicto. E, é claro, se eles informassem que Jesus havia sido condenado por votação unânime, Pilatos entraria com um veredicto de absolvição.

Então, os maliciosos sacerdotes apresentaram Jesus a Pilatos sob uma nova acusação que eles inventaram naquele momento: traição contra César. "Havemos achado este, pervertendo a nossa nação", disseram eles, "proibindo dar o tributo a César, e dizendo que ele mesmo é Cristo, o rei."

Essa acusação era a de sedição (revolta, motim, crime contra o Estado), que era menos odiosa que a traição. Ela exigia a prova de uma motivação corrupta para a condenação, mas ainda nenhum motivo maldoso se pode provar que existira em Jesus.

Após várias tentativas de Pilatos em esquivar-se de sua responsabilidade e aplicar a lei, não houve outra alternativa, por receio de perder seu prestígio junto ao Imperador, por estar protegendo alguém que era considerado pelos mais influentes de seus conterrâneos como culpado de traição. Pilatos não teve a coragem de lutar pela justiça contra esses sacerdotes coléricos.

Era costume durante a Páscoa libertar um prisioneiro escolhido pelo povo. Pelo voto popular, as pessoas poderiam escolher dentre àqueles sentenciados à morte, o que teria o benefício.

A pergunta de Pilatos aos sacerdotes foi "Qual quereis que vos solte? [Jesus] Barrabás, ou Jesus chamado Cristo?" Eles clamaram, é claro, pela libertação de Barrabás, o notório ladrão e assassino. "Que farei então de Jesus, chamado Cristo?", perguntou Pilatos.
Pilatos enfraqueceu diante daquela ferocidade implacável e entregou Jesus para que o crucificassem. Ele tomou uma bacia de água diante dele, lavou suas mãos nela e anunciou "Estou inocente do sangue deste justo: considerai isso”.

Assim, Jesus foi crucificado contrariando as leis romanas e hebraicas.

O julgamento guarda algumas semelhanças com o atual instituto do júri, pela sua publicação e votação por juízes leigos, a motivação, a autoridade sentenciadora e especificação do sentenciado.

Com a evolução da sociedade e o surgimento de novas relações houve a necessidade de modernizar o direito e adaptá-lo a cada sociedade visando impedir os excessos e corrigir erros profundos ocorridos no passado.

Por fim, diante de toda a análise, o que se pode absorver e que a Lei Mosaica era tida como imparcial e meticulosa e acaso tivessem seguido os preceitos nela contidos, não teria havido condenação, pois o que houve na realidade foi interesse político-jurídico, o que não difere muito do direito contemporâneo, com suas peculiaridades.
BIBLIOGRAFIA

BARBOSA, Mário Figueiredo. No cotidiano dos Fatos e das Pessoas. Belo Horizonte: Nova Alvorada Edições Ltda, 1998.
http://www.lobocom.es/~lgalvan/s7.htn. Condenação e Morte de Jesus.

http://www.jurisdictionary.com/Essays/Trial_of_Jesus.htm. O Julgamento de Jesus, disponível em 30.10.2001.

MARCHER, José Lisboa da Gama. Manual de Processo Penal. 2ª ed. Rio de Janeiro: Freitas Bastos, 1999.

TCHÁPEK, Karel. Histórias Apócrifas. Rio de Janeiro: Editora 34, 1994.

[1] MALCHER, José Lisboa da Gama. Manual de Processo Penal. 2ª ed. Rio de Janeiro: Freitas Bastos, 1999, p. 15

quinta-feira, 16 de outubro de 2008

CÂMARA DOA DEPUTADOS HOMENAGEIA ASSOCIAÇÃO BILLY GRAHAM

Exatamente no dia 31 de outubro, ocasião em que os evangélicos de todo o mundo celebram a Reforma Protestante, a Câmara dos Deputados, por iniciativa do Deputado Zequinha Marinho, realizará sessão solene em homenagem aos 58 anos de existência da Associação Evangelística Billy Graham, ao 90° aniversário de Billy Graham e à realização do projeto Minha Esperança Brasil.O evento terá lugar no Plenário Ulysses Guimarães da Câmara dos Deputados, às 15h, e será transmitido ao vivo para todo o Brasil pela TV Câmara, com a presença de lideranças evangélicas de todo o país. Ajude-nos a levar essa informação ao maior número possível de pessoas, para que possamos aproveitar o evento e, a uma semana das transmissões, divulgar ainda mais os programas de Minha Esperança dias 06/07/08 de novembro de 2008, as 21 horas na rede bandeirantes.



Fonte
www.minhaesperanca.com.br

segunda-feira, 13 de outubro de 2008

AS PROMESSAS DO BOM PASTOR SL .23

Na Bíblia há vários textos que comparam as pessoas a ovelhas e Deus a um pastor. Que características tem uma ovelha que a relacionam ao ser humano? (Destaque principalmente a necessidade que a ovelha tem de ser pastoreada). Pergunte aos seus discípulos se eles sabem o que é uma ovelha desgarrada. Explique os perigos que uma ovelha sem pastor corre: morrer de fome, não encontrar água, não saber retornar ao aprisco (ovelhas não tem o censo de direção que um gato ou cachorro têm!), ficar à mercê de predadores, machucar-se...
A Bíblia diz que somos ovelhas (Sl 23). “Neste Salmo o Pastor é descrito vivendo com as ovelhas - amando-as, guiando-as e protegendo-as. O relacionamento entre o pastor e as ovelhas é um belo retrato do amor de Deus por seu povo. Jesus usou esse mesmo símbolo para ilustrar seu amor por nós, prometendo até entregar sua vida por nós Jo. 10.15. Quando nos entregamos a Jesus, o Bom Pastor, passamos a experimentar um cuidado todo especial dEle para conosco.
- Nada nos faltar... - Nos deitar em pastos verdejantes... - Guiar-nos as águas tranqüilas... - Refrigerar nossa alma... - Nos guiar pelas veredas da justiça por amor do Seu nome...
Ez 34:31 Vocês, minhas ovelhas, ovelhas da minha pastagem, são o meu povo, e eu sou o seu Deus. Palavra do Soberano, o Senhor.
JESUS SE DECLARA O BOM PASTOR (João 10:11 a 14)
Explique aos seus discípulos que neste texto ocorre algo pouco comum em Jesus: a referência elogiosa a ele mesmo (vs. 11 e 14). A razão para que duas vezes o Senhor se referisse a Ele mesmo como o bom pastor é a necessidade de que nós o reconheçamos assim!
Neste texto Jesus explica duas características que distinguem o Bom Pastor:
O Bom Pastor dá a vida pelas ovelhas (v. 11): Em contrapartida, o mercenário, que somente pensa nos benefícios pessoais, deixa as ovelhas à mercê do lobo (v. 12). Jesus não é como um pastor mercenário, que foge deixando as ovelhas em perigo (v. 13), mas verdadeiramente se importa com o bem estar de Suas ovelhas (veja o v. 10).
O Bom Pastor tem comunhão (intimidade) com as ovelhas (v. 14): Um bom pastor dos tempos do AT e do NT era aquele que se tornava íntimo do rebanho, a tal ponto de conhecer pessoalmente cada ovelha e de ser reconhecido por elas. Sua voz se tornava inconfundível para as ovelhas (vs. 3 e 4).
O Bom Pastor livra as ovelhas dos perigosos lobos e dos ladrões. Os versos 8 em diante contém referências a salteadores, mercenários e lobos. Jesus se referiu aos falsos profetas e ao próprio Satanás com estes termos. Pois o Senhor se apresentou como uma porta por onde as ovelhas podem entrar em encontrar refúgio seguro (leia de 7 a 9).
O Bom Pastor ensina o caminho seguro para suas ovelhas (vs. 27,28): Elas me seguem, diz o Senhor. E para as ovelhas que o seguem, o Senhor promete: elas jamais perecerão e ninguém poderá rouba-las de mim. Faça uma leitura do Salmo 23 com seus discípulos e destaque o cuidado pastoral que Deus exerce sobre seu povo: suprindo, conduzindo, protegendo, confortando

Reflexão da manhã de 13/10/2008
Dc José Rinaldo de Santana
Fonte de pesquisa
Dicionário Wycliffe e Bíblia de Estudo Profética


domingo, 12 de outubro de 2008

RENOVADOS COMO A ÁGUIASl 102:6,7, Sl 103:5



Introdução:Era uma das aves mais comuns da Palestina, mas hoje está a beira da extinção. A águia é a ave que possui maior longevidade da espécie. Chega a viver setenta anos.
Mas para chegar a essa idade, aos quarenta anos ela tem que tomar uma séria e difícil decisão. Aos quarenta ela está com as unhas compridas e flexíveis, não consegue mais agarrar suas presas das quais se alimenta. O bico alongado e pontiagudo se curva. Apontando contra o peito estão as asas, envelhecidas e pesadas em função da grossura das penas, e voar já é tão difícil!
Então a águia só tem duas alternativas: Morrer, ou enfrentar um dolorido processo de renovação que irá durar cento e cinquenta dias.
Esse processo consiste em voar para o alto de uma montanha e se recolher em um ninho próximo a um paredão onde ela não necessite voar. Então, após encontrar esse lugar, a águia começa a bater com o bico em uma parede até conseguir arrancá-lo.
Após arrancá-lo, espera nascer um novo bico, com o qual vai depois arrancar suas unhas. Quando as novas unhas começam a nascer, ela passa a arrancar as velhas penas. E só cinco meses depois sai o formoso vôo de renovação e para viver então mais trinta anos.
Em nossa vida, muitas vezes, temos de nos resguardar por algum tempo e começar um processo de renovação. Para que continuemos a voar um vôo de vitória, devemos nos desprender de lembranças, costumes, velhos hábitos que nos causam dor.
Somente livres do peso do passado, poderemos aproveitar o resultado valioso que a renovação sempre nos traz.
"Se alguém está com Cristo é uma nova criatura; as coisas velhas já passaram, eis que tudo se fez novo."
Neste dois preciosos Salmos - 102 e 103 - O primeiro de um salmista desconhecido e o 103 da autoria de Daví.Nestes dois Salmos encontramos 4 aves. E, estas 4 aves falam do estado espiritual dos salmistas e representam muito bem 4 tipos de crentes.Temos aqui: O pelicano - O mocho (coruja) - O pardal e a águia.
1. O CRENTE PELICANO NO DESERTO - Sl 102:6O pelicano é uma ave de pescoço longo, que contém uma bolsa com a qual, armazena o alimento. É encontrado em todos os continentes (menos na Antárdida). Podem medir até 3 metros (de uma asa a outra). Sua dieta: peixe. É uma ave aquática.O Salmista está tão desalentado e triste - que se compara com um pelicano no deserto (Imagine um pelicano no deserto - sem água e sem peixe - é morte na certa).O pelicano no deserto - fala do crente que vive em sequidão espiritual:O coração está seco - Não consegue amar, perdoar - Pv 4:23 - Jo 4:10- Uma das estratégias de satánás é secar a vida de nosso coração - (Ilustr: Como Babilônia foi conquistada pelos caldeus - o leito do rio foi desviado)As palavras são secas - Abre a boca não sai louvor a Deus - Só palavras ásperas e agressivas - Cl 4:6; Pv 16:24; 25:11 (ilustr: ELIAS)As atitudes são secas - Comportamento marcado pela indelicadeza e pela agressividade.. O que significa ser cheio da Graça - (Um aspecto da Graça que não é falado - Graça como elegância, gentileza...). Já notou - Que Deus até para chamar a atenção de quem está no pecado - é gracioso, ético, elegante .....(o exemplo de Adao - Adao onde estas...)2. O CRENTE CORUJA NAS SOLIDÕES - Sl 102:6"Sou como um mocho nas solidões."Mocho: é coruja. As corujas possuem hábitos noturnos. Gostam da solidão.O Salmista se sentia tão solitário, tão sozinho....Que naquele momento pensou: "Eu não passo de uma coruja nas solidões..."Coruja nas solidões - fala do crente que não quer viver em família e ter comunhão com os irmãos.Diz o corinho: "COMO É PRECIOSO IRMÃO, ESTAR BEM JUNTO A TI - E JUNTOS LADO A LADO, ANDARMOS COM JESUS - E EXPRESSARMOS O AMOR - QUE UM DIA ELE NOS DEUS -Salmo 133 - Que exalta a União entre os irmãos - Daví compara a União 1º.)Com o óleo da Unção sacerdotal 2º.) Com o orvalho do monte HermomSabemos que a coisa mais difícil é unir pessoas. Uma das maravilhas da Igreja - é a que Deus faz UNIDADE NA DIVERSIDADEILUSTR: (OS DOIS PORCOS ESPINHOS - FRIO - NEVE NA FLORESTA)Precisamos da comunhão dos irmãos para nos mantermos vivos - (Ilustr: O irmão que ausentou-se da Igreja - pastor foi visitá-lo - Não o condenou - Antes de sair, tirou da lareira uma brasa e a pôs para fora - ela em pouco tempo apagou - o irmao entendeu a mensagem e regressou ao convivio da Igreja)
3. O PARDAL SOLITÁRIO NO TELHADO - Sl 102:7"Velo e sou como o pardal solitário no telhado"Representa o crente que diz que só ele é que sofre...Imagine a cena triste de um pardal todo arrepiado de frio, levando chuva e vento...Só que não sai do telhado...Saia do telhado - é um lugar vulnerável.... Venha para dentro da casaComente - Salmo 84:3 "Até o pardal encontrou casa...junto de teus altares..."Deus espera de nós não o queixume - Mas, o louvor ( - Habacuque - Paulo e Silas)
4. O CRENTE RENOVADO COMO A ÁGUIA - Sl 103:5"Quem enche a tua boca de bens, de sorte que a tua mocidade se renova como a águia."A águia é uma ave guerreira - 2 Tm 2A águia é a ave que voa mais alto - Is 40:31 - Ilustr: O avião - o ratinhoA águia possui a melhor visão - Sl 103:5.....Jl 2:28,29- Ela vê a sua presa a 2 mil metros de alturaA águia faz o seu ninho no cume das montanhas - Sl 91:1; Pv 18:10A águia quando vem a tempestade - Sobe usando a força do vento - E voa sobre a Tempestade - Fala do crente maduro como Jó...- Como o apóstolo Paulo - Rm 8:35-39A águia vive em renovação - Sl 103:5; Is 40:29-31A águia tem longevidade - fala da Igreja na Terra. O diabo tentou matá-la, mas ela segue em vitória - Mt 16:18 Quando a águia sente que vai morrer - Ela desaparece.....Até hoje ninguém encontrou um corpo de águia morta.... Ela voa acima das nuvens....sobe .....vai subindo....sai da atmosfera....- Quando um salvo morre - voa para o Ceu - Ap 14:13- Quando Jesus voltar - Voaremos ao encontro do Senhor nos ares - 1 Ts 4:16-18Que esta palavra venha edificar os nossos corações e que sejamos a cada dia renovados como a Aguia.
Fonte de pesquisa . Dicionario Biblico Wycliffe
Mensagem Pregada pelo Diacono José Rinaldo de Santana na congregação em Lagoa do Rancho dia 12/10/2008.

ESTER ESCOLHIDA PARA SER RAINHA


Há muitos e muitos anos passados, havia um monarca muito poderoso que reinava desde a Índia até a Etiópia, sobre cento e vinte e sete províncias. Chamava-se Assuero e sua esposa, Vashti, era a mais bela mulher de toda a região. No terceiro ano do seu reinado, Assuero convidou todos os príncipes das outras províncias para lhes mostrar, durante 180 dias, a riqueza e magnificência do seu reino.
Terminado esse período, o rei estendeu o convite a todo o povo de Susan, sede do trono, para grandes festejos, durante uma semana, nos jardins do palácio. Tudo era deslumbrante e pomposo, desde as colunas de mármore e alabastro, às tapeça-rias lindíssimas, até as baixelas brilhantes, os copos de ouro, os fabulosos divãs sobre o pavimento de alabastro e pedras preciosas.Ao mesmo tempo, a rainha Vashti reunia as esposas de todos os hóspedes do rei também para grandes festas no palácio.No sétimo dia, como apoteose das celebrações, o rei achou que devia exibir o que possuía de mais precioso: a sua rainha. Mandou chamá-la, para ressaltar sua beleza. Ao receber o chamado, porém, Vashti firmemente respondeu: "Ah! Não, não vou. Primeiro que tudo, não sou amostra de papel, segundo estou me divertindo com as minhas amigas! Tinha graça deixá-las para me sentar como uma boneca no trono, ao lado do rei... Digam-lhe que agradeço o convite, mas não posso aceitar".Quando os eunucos voltaram sós e, muito embaraçados, transmitiram a recusa da rainha, Assuero sentiu-se desrespeitado e humilhado ante o povo. Ao saírem os convidados, consultou os seus ministros: "Que atitude devo tomar com a rebelde Vashti?" A resposta foi unânime e imediata: "Despojá-la da coroa e coroar outra esposa. A atitude dela é imperdoável. Seguindo o seu exemplo, as outras mulheres desobedecerão os maridos e é uma vergonha para nós, porque cada homem deve ser o senhor na sua casa".Foi difícil para Assuero tomar tal decisão. Amava muito a sua Vashti e passou bastante tempo apaixonado, chorando a sua ausência. Porém, seus ministros insistiam: urgia eleger-se outra rainha. Outra mulher tão bela como Vashti faria com que ele a esquecesse. Foram então postos editais em todas as províncias, convocando as moças do reino para que o rei escolhesse a substituta de Vashti.
Ora, havia um homem chamado Morde-chai, oriundo de Jerusalém, residente em Susan. Esse homem criara como sua a filha de um tio, órfã de pai e mãe. Chamava-se Esther. Era lindíssima. Ao saber do edital, Mordechai, achando que moça alguma poderia ser mais bela do que Esther, resolveu escondê-la. Comunicando-lhe sua decisão, recomendou: "Se fores escolhida não digas que és do povo judeu". Esther prometeu obedecer. Porque lhe obedecia em tudo. No íntimo, porém, desejava ser rejeitada No dia seguinte, quando se realizava o banquete de Esther, com a presença do rei e de Haman, Assuero perguntou novamente: "Qual é a tua petição, rainha Esther? E qual o teu requerimento? Até metade do reino te será dado".Esther ergueu-se para dar mais ênfase às suas palavras: "Dê-me minha vida como petição e a do meu povo como requerimento. Porque estamos vendidos, eu e meu povo, para sermos destruídos".O rei também levantou-se indignado: "E onde está aquele cujo coração o instigou a assim fazer?" E disse Esther, apontando para Haman: "O homem, o inimigo, o opressor é este".Surpreendido e abalado por essa revelação contra o homem que ele mais prezava, Assuero retirou-se para o jardim. Então Haman atirou-se aos pés de Esther, pedindo misericórdia. Ao reentrar, Assuero, deparando com Haman ajoelhado diante de Esther, gritou-lhe colérico: "Porventura também queres forçar a rainha na minha própria casa? Guardas! Prendam este homem!"Nesse mesmo dia, a pedido de Esther, o rei revogou a lei que decretava o extermínio de todos os judeus. E mandou chamar Mordechai; deu-lhe o anel que havia retirado de Haman, empossando-o na posição que o inimigo ocupara. Mordechai saiu do palácio usando o manto azul e branco, levando, na cabeça erguida, a coroa de ouro.porque não trocaria por trono algum a liberdade de escolher quem seu coração elegesse. Sua esperança era que o rei preferisse outra moça entre tantas e tantas que. lhe eram apresentadas, cada uma por sua vez, no decorrer de anos, provavelmente. Mas o tempo passava, dias, meses, sem que Assuero coroasse nova rainha. A saudade de Vashti apagava a beleza das candidatas. Nenhuma lhe agradava.

ESTER Uma exilada Judia que viveu na Pérsia durante o reinado de Assuero ( Xerxes,486-495 a. C.). O nome Ester vinha do Persa Stara, “estrela”, ou de Ishta, uma deusa babilônica. Seu nome heb. Era Hadassa, que significa “murta”. Era órfã e foi criada por seu primo Mardoqueu. Sua beleza foi o motivo de ter sido contada entre as virgens trazidas ao Rei Assuero para a seleção de uma rainha para reinar no lugar de Vasti. Foi escolhida, tornou-se rainha, e viveu no palácio em Susã

No dia seguinte, quando se realizava o banquete de Esther, com a presença do rei e de Haman, Assuero perguntou novamente: "Qual é a tua petição, rainha Esther? E qual o teu requerimento? Até metade do reino te será dado".Esther ergueu-se para dar mais ênfase às suas palavras: "Dê-me minha vida como petição e a do meu povo como requerimento. Porque estamos vendidos, eu e meu povo, para sermos destruídos".O rei também levantou-se indignado: "E onde está aquele cujo coração o instigou a assim fazer?" E disse Esther, apontando para Haman: "O homem, o inimigo, o opressor é este".Surpreendido e abalado por essa revelação contra o homem que ele mais prezava, Assuero retirou-se para o jardim. Então Haman atirou-se aos pés de Esther, pedindo misericórdia. Ao reentrar, Assuero, deparando com Haman ajoelhado diante de Esther, gritou-lhe colérico: "Porventura também queres forçar a rainha na minha própria casa? Guardas! Prendam este homem!"Nesse mesmo dia, a pedido de Esther, o rei revogou a lei que decretava o extermínio de todos os judeus. E mandou chamar Mordechai; deu-lhe o anel que havia retirado de Haman, empossando-o na posição que o inimigo ocupara. Mordechai saiu do palácio usando o manto azul e branco, levando, na cabeça erguida, a coroa de ouro.


Fonte Dicionário Bíblico Wycliffe e enciclopédia de difliculdades bíblicas

quinta-feira, 25 de setembro de 2008

O EVANGELHO DO DIABO MT.4.3

E chegando-se a ele o tentador, disse: Se tu és o filho de Deus, made que esta pedras se tornem em pães. Mt. 4.3.



Satanás ele é chamado de Ant-cristo não só porque se opunha, mas por ser um cópia mal-feita. Ele faz com que aquilo que Deu fala soe ridículo e aquilo que ele fala se torne interessante.



A verdade é ultilitariamente usada, sem escrupulos. O zelo é usado para atacar.



Ele viu que Jesus era filho de Deus

Ele sabia da capacidade de Jesus Jejuar

Ele sabia que ele conhecia as Escrituras

Ele sabia da capacidade de Jesus se deixar levar pelo diabo par o deserto.



Jesus começou o seu sermão com palavras que aparentemente parecem contraditorias. Mas a maneira de viver de Deus contradiz a do mundo. Se voce quer viver para ele, deve estar preparado para dizer e fazer o que parece estranho ao mundo. Voce deve estar disposto a dar quando os outros usurpam ; amar quando os outros odeiam; ajudar quando outros abusam. Se escolher viver para Deus, voce será recompensado. aqueles que optarem pelo o mundo acabarão sem nada.

terça-feira, 16 de setembro de 2008

COMO SER UMA BENÇÃO NA ADVERSIDADE

1- O homem Naamã (aparência x essência) (5.1) Naamã era grande perante os outros. Tinha autoridade, posição, títulos, riqueza, poder e glória humana, “porém leproso”. O “porém” desvaloriza tudo o que foi dito antes. Na intimidade ele sabia que era um enfermo. Suas roupas militares eram bonitas, talvez repletas de medalhas, mas, por baixo delas, sua carne apodrecia.
a) Como as pessoas nos vêem? Será que estamos sendo vistos com um porém?, muitas vezes há crentes que são desvalorizados pela sua maneira de ser, pela sua maneira de agir, de falar, de se comportar, qual o porém da sua vida está lhes desvalorizando?
b) Como nós nos vemos?
c) Como Deus nos vê?
2- A lepra - símbolo do pecado. Naquela época, a lepra era uma doença incurável, bem como contagiosa, degenerativa e mortal. Ninguém podia ajudar Naamã. Assim também, só Deus pode resolver os maiores problemas do homem: o pecado, a separação de Deus e a perdição eterna. A lepra de Naamã não devia estar em estado avançado, pois ele ainda trabalhava e vivia com a família, mas sua expectativa era de perda total. O leproso ia perdendo tudo e se isolando. Perdia a família, os bens, os membros do corpo. Apodrecia vivo e, por fim, morria. O pecado faz assim com o homem (Rm.6.23).
Os Siros, numa das suas investidas , havia levado presa uma menina Israelita, uma menina que fiocui a serviço da mulher de Naamã
VEJAMOS AS LIÇOES QUE ESSA MENINA NOS TRAZ
1 – Longe de casa
2 – Tendo de aprender uma nova língua, uma nova cultura
3 – Vivendo na incerteza se um dia retornaria a sua família
4 – Disse ela a sua senhora : Oxalá que o meu senhor estivesse diante do profeta que está em Samaria! Pois este o curaria da sua lepra
5 – Dentro daquela casa ela percebeu que nem ia bem
6 – Naamã é leproso
7 – Ela compartilha uma mensagem de esperança – o profeta do meu Deus pode curar o seu marido. Conhecemos o restante da história. Naamã desce sete vezes às águas do Rio Jordão e fica totalmente curado da lepra.
Permita-me fazer algumas observações para nós hoje:
1 – As adversidades são ocorrências nem sempre provocadas por nós mesmos, mas mesmo não sendo provocadas elas nos levam ao sofrimento e ao experimento da dor.
a) A menina não foi responsável pelo seu cativeiro
b) Foi a miséria e a desumanização da raça humana que a colocou naquela posição.
c) Muitas vezes não controlamos o nosso redor.
2 – O desafio que cada um de nós terá de enfrentar é justamente como reagir dentro da adversidade .
a) Podemos reagir de forma vingativa e temos justificativas para tal ato - a menina encontraria aqui a sua vingança.
b) Podemos reagir de forma neutra - eu sofro o meu problema e o outro sofre o problema dele. Cada um na sua
c) Podemos ser uma benção mesmo que isso seja um grande sacrifício. Ela compartilhou uma informação que aquele homem mesmo rico e poderoso não possuía
d) A verdadeira medida de um homem não é como ele comporta em momentos de conforto e conveniências, mas como ele se matem em tempos de controvérsia e desafio (Martin Luther King Jr).
3 – A Nossa maneira de reagir na adversidade pode transformar o contexto em que vivemos.
a) Naamã ficou curado da sua lepra, física
b) Naamã ficou curado da sua lepra espiritual. Ele queria pagar pela sua benção e o profeta não aceitou.
“ Ao que disse Naamã: Seja assim; contudo dê-se a este teu servo terra que baste para carregar duas mulas; porque nunca mais oferecerá teu servo holocausto nem sacrifício a outros deuses, senão ao Senhor IIReis 5.17
c) Muitas vezes somos levados à adversidade para ali encontrar alguém que de outra forma jamais encontraríamos
d) Na adversidade nós amamos, porque Deus nos amou primeiro.
4 – Nossas ações na adversidade, ainda que não tenhamos consciência delas, poderão ultrapassar aquele momento.
a) A menina abençoou Naamã e sua família .
b) Se nós voltarmos para Deus, sem nos rebelarmos contra nossa ferida, estaremos permitindo que ele a transforme em bem ainda maior(Henri Nouwen).
c) Foi um dos episódios que Jesus usou quando iniciou o seu ministério. Lucas 4.27
Conclusão/
adversidade não abala a sua fé se você conhece o seu Deus sobre o qual pregava o profeta Eliseu
Nós, às vezes pensamos assim. Evitamos mergulhar mais em Deus, evitamos obedecê-lo porque achamos as suas igrejas "contaminadas". Ora por preconceitos, ora por dúvidas sobre a conduta dos líderes evitamos nos relacionar com o Senhor. Seja o rico, intelectual, pobre, criança, mulher, seja quem for Deus vê igualmente. Os nossos títulos para nada nos servem quando, diante do Senhor, estivermos. Aprendamos, amados, a viver uma vida diferente e agradável diante de Deus e dos homens, pois a nossa sociedade está muito rasa nos seus conceitos e modo de viver. Façamos a diferença, pois fomos chamados por Jesus para temperarmos a terra (Vós sois o sal da terra!)


Mensagem pregada pelo Diacono José Rinaldo de Santana na congregação de Lagoa do Rancho dia 16/09/2008

sexta-feira, 5 de setembro de 2008

A INVERSÃO DE VALORES

A cada dia, o que era certo parece tornar-se errado e o errado parece tornar-se certo.

Quando alguém se esforça para ser uma pessoa mais dócil e humana, pode-se notar que estranhamente ela passará a ser taxada de tola ou merecedora de descrédito. É na verdade antagônico e absurdo. Com freqüência percebemos que a conduta de quebrar regras e desrespeitar normas é objeto de admiração de muitas pessoas. É perceptível no trabalho, funcionários que seriam maus exemplos, serem “seguidos” ou copiados por outros funcionários. Quando o comportamento em vez de receber reprovação recebe admiração e ainda é imitado, torna explícito o absurdo da inversão de valores que vivenciamos.

Se há um programa televisivo que consiste em observar pessoas se relacionando e convivendo em um lugar isoladamente, percebe-se que uns personagens optam por um comportamento “rebelde” ou indisciplinado para atrair simpatia, e o pior, obtém sucesso, tornam-se os vencedores. Porque se mostraram “maus”, agressivos ou impetuosos atraíram afeto e admiração. Se, indisciplina e rebeldia geram simpatia, o que pensar dos que prezam a disciplina e subordinação?


Não faz muito tempo que os pais ou avós ensinavam que os homens deviam ser cavalheiros com as mulheres, ou que as pessoas deviam se respeitar. Havia o conceito de que era fundamental ao ser humano a generosidade e cordialidade, no entanto, hoje, qualquer um está sujeito a ser interpretado como antiquado ou ultrapassado se assim o fizer.

Quando alguém é notado em ações de bondade é definido como pateta e alguém que age maldosamente por vezes recebe aplausos, teremos, com certeza, um prognóstico de que a sociedade caminha a passos largos para um mundo amoral e repleto de conflitos.

Todos os problemas da inversão de valores apontados refletem diretamente na convivência de qualquer grupo social. Notar-se-á na família, filhos que não respeitam os pais, e se o fizerem , serão até criticados pelos seus amigos. Teremos casais sem princípios essenciais a uma convivência duradoura e saudável. Não haverá renúncia, compreensão e bem-estar entre cônjuges, pois o homem que renunciar será tido ´por “dominado” e a mulher se o fizer será titulada por “Amélia”.

O bom funcionário será “puxa-saco” e o negligente será exemplar. O cônjuge infiel será bem-visto e o fiel será subestimado.

Não se pode ignorar a grande influência dos meios de comunicação na divulgação das contravenções e a quebra de princípios como comportamento modelo.

Dependerá dos líderes, oradores, conselheiros, escritores e agentes de posições similares, propagar os bons conceitos e incutir o repúdio à má conduta, bem como reconhecer com apreço os bons costumes. “Veja” http://www.cacp.org.br/estudos/artigo.aspx?lng=PT-BR&article=907&menu=7&submenu=3

A inversão de valores compromete o convívio social e deve ser combatida com rigor através de pessoas comprometidas com o desenvolvimento humano e o progresso social.

A inversão de valores é uma conseqüência do relativismo existente em nossos dias

Podemos entender o relativismo como sendo a idéia de que todos os pontos de vista são tão validos e certos quanto outros, e que o individuo é a medida do que verdade para si. Não existe uma verdade absoluta, cada um pode ter uma verdade para si. De acordo com a sua conveniência, e fazer o que lhe apraz, de acordo com essa designação de verdade. Neste tipo de posicionamento, todas as coisas são relativas, inclusive Deus (cada um tem o seu e acredita no que quiser), a Bíblia (é valida apenas para os cristãos, não para todas as pessoas), o Senhor Jesus Cristo (que deixa de ser filho de Deus para ser uma figura histórica importante) a fé e a salvação (cada um tem o direito de buscar para si uma forma de aproximar-se de Deus, sem que Jesus seja considerado a única forma dessa aproximação).

Se tudo é verdadeiramente relativo, Deus pode existir ou não, e o que ele diz sobre a verdade pode ser limitado àqueles que consideram a bíblia como sendo a palavra de Deus. Com base nessa premissa, um Hitler pode matar milhões de pessoas por considerar que são pessoas fracas, incapazes ou indispensáveis, pois a verdade para ele está centrada na superioridade de sua raça em relação as outras, que devem ser dominadas e dizimadas. A verdade, no relativismo, varia de acordo com o lugar, com a época e com as pessoas. Curiosamente falando,não se questiona a relatividade de leis naturais consagradas. Sobre aqueles que invertem os valores estabelecidos por Deus disse Isaias: “Ai dos que ao mal chamam bem, e ao bem, chamam mal! Que fazem da escuridão luz, e da luz escuridão, e fazem do amargo doce, e do doce, amargo! Ai dos que são sábios aos seus próprios olhos e prudentes diante de si mesmos... Dos que justificam o ímpio por presentes e negam a justiça!”, Is. 5.20-23, Deus não se encarregara de trazer a juízo essas inversões de valores e seus proclamadores.

A inversão de valores na igreja. Deve se observar que a inversão de padrões anteriormente estabelecidos precisam ser respeitada. http://eticaeliderancacrista.blogspot.com/ Os costumes até podem variar com o tempo, mas os princípios não. Deus estabeleceu princípios imutáveis e absolutos em sua palavra, pois ele mesmo é imutável e absoluto, e devemos andar de acordo com seus princípios. A igreja, como representante de Deus, deve apontar as distorções no mundo , mostrar a verdade e principalmente, estar atenta para que essas mudanças não atinjam nossos arraiais. Um exemplo disso é o divorcio, que tem sido aceito em determinados grupos cristãos e continua sendo condenado pela bíblia. Para que a igreja tenha essa imparcialidade, é preciso que a palavra de Deus seja continuamente ensinada e praticada, e que os crentes sejam motivados a viver dentro dos padrões absolutos de Deus. http://eclesiacontemporanea.blogspot.com/2008/08/comentrio-de-romanos-121.html



Fonte
Bíblia de Estudo Aplicação Pessoal
Ensinador Cristão.

sábado, 30 de agosto de 2008

A SEDUÇÃO DAS DROGAS (subsidio da lição 9)

A palavra “droga” vem da palavra francesa “drogue”, que significa seca, alguma coisa seca. O conceito mais comum que é usado para se referir a uma droga, estupefaciente ou entorpecente é “toda substância que provoca alterações psico-químicas no organismo, ou seja, alterações nos sentidos e no funcionamento do organismo”.

É importante notar que a palavra “droga” pode ter vários sentidos, não se restringindo apenas ao fato de ser algo ilegal e prejudicial à saúde. Vários medicamentos que tem a função de combater enfermidades específicas, como a aspirina, por exemplo, podem ser considerados como drogas, porém usadas para fins medicinais.

As drogas podem ser classificadas em três tipos: depressoras, alucinógenas e estimulantes. As depressoras alteram o processamento de captação das informações pelo cérebro, dificultando e atrasando esse mecanismo, temos como exemplo o álcool, ópio, morfina. As alucinógenas tendem a despersonalizar os usuários, como a maconha, LSD, heroína, etc. As estimulantes provocam o aumento do processamento cerebral, resultando em situações de êxtase e grande agitação, como a cocaína, crack, ecstasy, anfetaminas, cafeína, etc.

Embora algumas drogas sejam lícitas, tais como as bebidas alcoólicas e o cigarro( o maior problema da saúde pública), são aceitas no âmbito da lei, provocam os mesmos danos na saúde das pessoas, além de gerarem o vício de seus usuários, agindo da mesma forma que as drogas ilícitas. Entre os principais motivos que levam uma pessoa ao uso de drogas estão a influência de amigos, problemas familiares, desejo de fuga, curiosidade, busca por situações prazerosas, dependência, etc.
As drogas tem sido um dos maiores males do nosso século e um dos négocios mais lucrativos para os criminosos. estima-se que na década 90, 227 milhões de pessoas eram dependentes de sedativos, 141 milhões dependentes de maconha e 38, milhões de cocaina e heroina .
ABC das substâncias


Maconha
O que é: substância alucinógena cujo princípio ativo (THC) é obtido a partir de uma planta conhecida como Cannabis Sativa.
Status: droga ilícita
Forma: cigarros feitos com as folhas e brotos, secos e picados, da planta
Efeitos procurados: sensação de bem-estar, relaxamento, aumento da percepção das imagens e cores Efeitos colaterais: boca seca, diminuição da coordenação motora, prejuízo da atenção e concentração, aumento de apetite, crises de ansiedade
Alterações de comportamento: variação de humor, lentificação do raciocínio
Riscos: maior risco de acidentes pela piora da atenção, quadros agudos de ansiedade e paranóia
Uso prolongado: pessoa pode ficar mais lenta, desmotivada e deprimida, com piora da memória. Também há maior risco de infertilidade e câncer de pulmão. É uma droga que circula em todas as posições sociais. O ex-Presidente dos Estados Unidos, Bill Clinton, em 1992, durante sua campanha eleitoral, ao ser inquirido se havia fumado maconha na juventude, ele gaguejou e disse: "É fumei, mas só uma ou duas vezes, mas não traguei".

Cocaína
O que é: substância estimulante feita a partir de uma planta conhecida como coca e, modificada em laboratório
Status: droga ilícita
Forma: pó que é aspirado ou injetado (dissolvido em água), pedra (crack) ou pasta (merla), que é fumada em "cachimbos".
Efeitos procurados: prazer, euforia, energia, diminuição do cansaço.
Efeitos colaterais: aceleração dos batimentos do coração, aumento da temperatura, crises de ansiedade
Alterações de comportamento: agressividade, delírios, irritação, depressão
Riscos: Desejo de repetir o uso para obter os efeitos desejados, com aumento de doses para se chegar a efeitos ainda mais intensos. Risco de overdose com convulsão e parada cardíaca
Uso prolongado: dependência, agressividade, problemas cardíacos, alteração em sistema nervoso, sangramento nasal.Cheirada, inalada ou fumada leva os seus usuários a fantasias de força, poder, beleza e sedução.

Anfetaminas
O que são: drogas sintéticas, estimulantes do sistema nervoso
Status: remédios de uso médico (por exemplo, para emagrecimento) que passam a ser usados de modo inadequado.
Forma: comprimidos
Efeitos procurados: redução de sono e apetite, aceleração do raciocínio, euforia, maior resistência ao cansaço
Efeitos colaterais: aceleração de batimentos cardíacos, irritação, ansiedade, insônia, impulsividade
Alteração de comportamento: depressão
Riscos para saúde: vconvulsão, infarto
Uso prolongado: risco de dependência

LSD (ácido lisérgico)
O que é: droga sintética, alucinógena
Status: droga ilícita
Forma: cartela em que é pingada uma gota do ácido. A cartela é colocada sob a língua
Efeito procurado: Aceleração do pensamento, alucinações visuais, auditivas e táteis
Efeitos colaterais: ansiedade, quadros paranóides (viagens de horror ou "bad trips"), transpiração excessiva, aceleração de batimentos cardíacos
Alterações de comportamento: instabilidade de humor, flash backs (volta das sensações experimentadas, em geral ruins, mesmo não tendo consumido a droga)
Riscos: "badtrips", desencadeamento de quadros psicóticos ou ainda indução de comportamentos de risco por conta da interpretação errada da realidade

Ecstasy
O que é: droga sintética, um derivado de anfetamina (MDMA), estimulante do sistema nervoso central, com um componente alucinógeno.
Status: droga ilícita
Forma: comprimido ingerido por via oral
Efeito procurado: euforia, maior energia, bem-estar, aumento da sensibilidade corporal, aumento do desejo sexual
Efeitos indesejados: boca seca, náusea, sudorese, aumento da freqüência cardíaca e da pressão arterial e hipertermia (aumento da temperatura do corpo), exaustão.
Alterações de comportamento: depois dos efeitos, pode haver sensação de depressão Riscos: morte por hipertermia e desidratação
Uso prolongado: tóxico para o sistema nervoso central.

Ice
O que é: droga sintética, uma anfetamina modificada, potente estimulante do sistema nervoso central.
Status: droga ilegal
Forma: pó branco ou cristal que lembra gelo. Pode ser fumada, cheirada, injetada e engolida.
Efeito procurado: euforia, aumento de energia, raciocínio mais rápido
Efeitos colaterais: aumento de batimentos cardíacos, pressão sanguínea e temperatura do corpo. Tremores, insônia e perda de apetite.
Alterações de comportamento: sintomas depressivos, paranóia e comportamento violento.
Riscos: convulsões, coma, derrame e morte súbita.
Uso prolongado: altas doses produzem uma severa depressão.

Quetamina (Special-K)
O que é: droga sintética, depressora do sistema nervoso central, com efeitos levemente alucinógenos
Status: anestésico de uso humano ou veterinário, que é usado de forma indevida
Forma: líquido, armazenado em ampolas ou um pó branco que pode ser aspirado ou misturado com tabaco ou maconha.
Efeito procurado: euforia, alucinações
Efeitos colaterais: náusea, vômitos, sedação leve, perda de coordenação motora
Alterações de comportamento: pensamentos fantasiosos, com caráter de sonho, alterações do humor, depressão, ansiedade, paranóia, flash backs (volta das sensações experimentadas, em geral ruins, mesmo não tendo consumido a droga)
Riscos: convulsão e morte. Sedação pode expor a riscos.
Uso prolongado: risco de dependência, prejuízo de memória

GHB (Gamahidroxibutirato)
O que é: droga sintética, depressora do sistema nervoso central, também chamda de ecstasy líquido
Status: ilícita
Forma: líquido ou um sal, normalmente diluído em água, com efeitos semelhantes aos do álcool.
Efeitos procurados: euforia, sensação de energia, desinibição
Efeitos indesejados: tontura, incoordenação motora, náusea, vômitos e rebaixamento do nível de consciência.
Riscos: mesmo pequenas dosagens podem causar intoxicações intensas, com risco de coma. Dosagens mais elevadas podem ser fatais. Combinação com álcool é extremamente perigosa. Tem sido descrito seu uso para cometer violência sexual e estupros.
Uso prolongado: risco de dependência

Inalantes
O que são: depressores do sistema nervoso central (os mais comuns são clorofórmio, éter, e tolueno)
Status: ilícitas ou de uso indevido (no caso de produtos comerciais que contém solventes)
Forma: líquidos que evaporam e são inalados (sprays, panos embebidos, frascos). Estão presentes em esmalte de unha, cola de sapateiro, removedores de tinta, lança-perfume, cheirinho-da-loló, acetona, benzina etc
Efeitos procurados: euforia, excitação, relaxamento, bem-estar
Efeitos colaterais: tontura, alterações da percepção de tempo e espaço, náusea, vômitos, lapsos de memória, alucinações
Alterações comportamento: variação do humor, indo de risos imotivados e euforia até medo, tristeza e pânico.
Riscos: convulsões, ataque cardíaco e convulsões. O contato com o líquido pode causar queimaduras na pele e no interior dos órgãos (boca, língua, traquéia)
Uso prolongado: risco de lesões permanentes para o cérebro, com apatia, dificuldade de concentração e déficit de memória

Efedrina
O que é: droga sintética, estimulante com efeitos similares aos da anfetamina.
Status: uso indevido
Forma: cápsula, comprimido ou em suplementos alimentares
Efeito procurado: maior energia, euforia, maior disposição para treinos
Efeitos colaterais: taquicardia, elevação da pressão arterial, ansiedade
Alteração de comportamento: irritação, depressão
Riscos: convulsão e infarto

Anabolizante
O que é: versão sintética do hormônio masculino testosterona
Status: droga lícita para uso médico, que passa a ser usada de forma inadequada
Forma: comprimidos ou ampolas para aplicação intra-muscular
Efeito procurado: aumento de massa muscular e possível aumento da resistência física e força.
Efeitos colaterais: ganho de peso, aumento da pressão, insônia, acne, calvície prematura, redução do tamanho dos testículos, voz mais grossa, aumento de pêlos etc
Alterações de comportamento: irritabilidade e agressividade
Riscos: sobrecarga para o coração, infartos
Uso prolongado: infertilidade, câncer de fígado

Poppers ("gás hilariante")
O que é: droga sintética, depressor do sistema nervoso central, com algum efeito alucinógeno.
Status: droga ilícita
Forma: os nitratos (óxido nitroso) são gases inalados
Efeito procurado: euforia, sedação leve e aumento do prazer sexual.
Efeitos colaterais: náusea, vertigem, dores de cabeça, irritação das vias respiratórias e distúrbios da visão
Riscos: maior risco de sexo sem proteção, acidentes durante o consumo, sufocação e coma.
Uso prolongado: risco de uso compulsivo, prejuízo do sistema imunológico (de defesa).
Entre os sinais que indentificam as pessoas usuárias de drogas estão: mudança brusca de comportamento, irritabilidade sem motivo aparente, inquietação motora, depressão, queda no rendimento escolar, isolamento, mudançade hábitos,olhos avermelhados, troca do dia pra noite, más companhias e desaparecimentos de objetos de valor, além da existencia de seringas, cigarros ou comprimidos estranhos entre os pertences destas pessoas.Em recursos financeiros, as estimativas são que:
a) O comércio ilegual de drogas envolve no mundo todo 400 bilhões de dólares por ano, segundo a ONU;
b) O abuso de drogas custa aos EUA mais de 80 blhões anuais;
c) Os numero policiais indicam que o consumo de cocaína no mundo chaga a 6 bilhões de papelotes, o que renderia ao narcotráfico cerca de 120 bilhões ;
d) Dos processos criminais em andamento no Rio de Janeiro em 1999, 26,6% eram ligados ao tráfico e ao uso de entorprcentes ;
e) 6 bilhões de papelotes de cocaína são consumidos por ano no mundo, rendendo aos traficantes US$ 120 bilhões
Esse é um problema que envolve toda sociedade, pois há dependentes químicos em todas esferas sociais. O crack, por exemplo, é resultante da mistura de cocaína, bicarbonato de sódio ou amônia e agua destilada, transformados em grãos que são fumados em cachimbos. As pedras, quando acesas, liberam vapores de cocaína. É estimulante e causa modificaçõess sobre o Sistema Nervoso Central e cardíaco, e suas consequencias podem se tornar irreversíveis.

Nossa sociedade é bem mais informada em relação a esse assunto ,mas o que faz com que as pessoas usem entorprcentes, mesmo sabendo dos riscos criminais, da saúde, psicológicos e sociais?Utilizam drogas como um símbolo de independência, para fugir dos problemas que podem estar passando, para se tornarem pessoas desinibidas e para não serem considerados fracos pelos que cercam.
O tratamento para os usuários de drogas deve ser acompnhado pelos familiares, o que torna para todos um grande desafio, visto que muitos pais deixam seus filhos à própria sorte quando descobrem que estes são dependentes . O paciente precisa querer largar o vício, vislumbrar seu retorno a sociedade e à familia, e o tratamento, pois a ultilização de entorpecentes costuma modificar de forma significativa algumas funções cerebrais.
A igreja tem conseguido, por meio da pregação do Evangelho, oração e trabalho social, auxiliar pessoas a, em nome de Cristo, largarem as drogas e terem uma nova vida com Deus e dentro da sociedade.

Fonte de pesquisa
Luiz Maia - O jovem e seus relacionamentos, Burns.J. Uma palavra sobre sexo, drogas & Rock'n' roll. Rj CPAD 1997, Ensinador Cristão nº 35 pg. 40, CPAD, David Willkerson - O Jovem e seus assuntos Editora Vida

quarta-feira, 27 de agosto de 2008

DEUS PODE PREPARAR SL. 78.19

INTRODUÇÃO: Deus tem preparado bênçãos para esta vida – TERRENA, MATERIAL, HUMANA, como tem preparado bênçãos, para o futuro, as quais se referem a consumação da salvação.

Este Salmo 78 faz parte de um grupo de salmos preparados e usados nas principais festividades dos filhos de Israel, os quais relacionam os fatos históricos de Deus com o povo hebreu, DENOMINADO SALMO DIDÁTICO, este salmo enfatiza o milagre de Deus a favor de seu povo, como se relaciona a ingratidão, murmuração e rebeldia, onde o salmista por nome de Asafe, musico, cantor, profeta nomeado por Davi, para presidir o coral sagrado organizado pelo rei 1cr.6.39 e 15,17 , ele implora através deste cântico, que o povo de Israel agradecessem a Deus pelos milagres, observassem a lei de Moisés e não fossem rebeldes a Jeová. É denominado Salmo de Masquil que significa. INSTRUÇÃO OU DOUTRINA, a tradição judaica atribui 12 Salmos a Asafe 73 a 83 e 50. A lição deste Salmo é a seguinte: não vale a pena desafiar a Deus , com sentimentos de duvidas ou de incredulidade Sl. 78.19 Por acaso pode - ZACARIAS - ficou mudo, TOMÉ – ficou desapontado, FARAÓ - Morreu afogado Sl. 136.15, para Deus nada é imposssivel Lc. 1.37 – Pode Deus preparar ? “Deserto” é um lugar inabitável, árido, sem vegetação, sem água. Lugar das feras traiçoeiras, porque estão escondidas nas cavernas e debaixo da areia, do solo; lugar das impossibilidades, lugar difícil de sobrevivência, lugar onde acabam as perspectivas, sol causticante do dia muito frio a noite e muito vento : Uso simbólico deserto sig. Lugar de tentação, Mt. 4.1 – Solidão - Jesus foi levado para ser tentado, 1 Sm 23.14- “Davi no deserto” Saul, o inimigo de Davi o buscava todos os dias, mas, Deus preparou um livramento para Davi, outros exemplos no deserto. 1 Rs.19.4, Provação, Dt. 8.3 Perseguição, Moisés Ex. 2.15 ( Incompreensão, enfermidades, calunia, desprezo etc).

MAS DEUS PODE PREPARAR UMA MESA NO DESERTO e provou que pode enviando carne, pão e água Ex. 16.12-14, Multidões de pássaros migram da Síria e da Arábia para a África Central, pela área do mar Báltico,durante o outono e na primavera retornam e uma das linhas tomadas passa exatamente pela parte do Sinai, comenta-se que sempre o vento era a favor, desta vez o vento foi contrario e que as aves se cansaram e caíram no arraial dos Israelitas, esta é a explicação da ciência e as vezes estamos prontos para acreditar no relato e glorificar a ciência do que crer que é/ foi uma atuação divina provado que Deus pode preparar uma mesa no deserto e glorificarmos a Deus.

O inimigo da nossa alma, nunca tomara Deus em improvisos, despreparado ou em surpresa, seja qual for a artimanha do inimigo Deus já tem preparado um plano para suplantar, envergonhar, e destruir seus ardis, entretanto os projetos que Deus tem preparado para o seu povo nunca será frustrado, impedido Jó 42.2, 1Co.2.9 – Tirar Israel do Egito, do domínio de Faraó foi plano de Deus na vida de Moisés, fora escolhido desde a sua formação, Deus, o escolheu e ninguém impediu, achegada do Salvador, a subida da Igreja da terra e sua chegada no céu , também é plano de Deus o diabo não vai impedir porque Deus já Preparou um lugar no céu para cada um que ele chamou. João 14 .1-2.

1 – Deus tem Preparado um milagre em meio as crises que estamos atravessando, para aqueles que crêem
a) Espiritual – Opressão – Muitas vezes passamos por momentos de opressão, mas Deus tem preparado um milagre assim como fez com os antepassados Daniel, Josafá, Pedro, Esequias
b) Finaceiira – Mt.17.27
c) Social – Muitas vezes, passamos por momentos difíceis na sociedade
d) Família – A crise na família hoje em dia é o que mais sofremos a falta de entendimento e compreensão dos familiares

2) Deus tem preparado uma saída, mesmo quando tudo parece estar cercado Ex. 14.13,14

3) Deus tem preparado uma grande vitória, mesmo quando não exista mais nenhuma possibilidade por vias humanas Eliseu 2Rs.6.14-17, Jericó Js.6

4) Deus tem preparado uma mesa na presença dos seus inimigos Sl. 23.4 José do Egito/ Mulher de Potifar, os soldados que levaram ele para prisão, os presos, os servos aqueles que acusaram etc. viram o rei tirando o anel do dedo e colocar no dedo da mão de José, um colar de ouro, com vestes de linhos, com carro de ministro, dando ordens e todos se curvando quando este passava Gn. 41.38-46 Jó e seus amigos Jó 42.7,8

5) Deus tem preparado um livramento que os teus olhos nunca contemplaram Exemplos:
a) Pedro na Prisão
b) Daniel , para todos Deus preparou um milagre vejamos a profecia de livramento proferida pelo profeta Isaias cap.43.16-19

6) Deus tem preparado uma porta, apesar da mesma se manter fechada até hoje Isa. 45.1,2,4 , 1Co.16.9, Ap.3.8

7) Deus tem preparado um futuro para alguém, mesmo que você tenha queimado etapas da vida e parece que tudo acabou Jr.31.16,17

Conclusão: Devemos dia a dia reconhecer que Deus pode preparar o melhor par nós, mesmo. Este mistério é muito alto e ao mesmo tempo tão profundo, que um mortal não tem capacidade pelo o uso da razão ou da sabedoria humana descrever as realidades tão elevada que Deus tem preparado para nós. No entanto Deus tem revelado pelo seu Espírito Santo , 1Co. 2.10, que é penhor da nossa herança.

Esboço da mensagem pregada pelo Diácono José Rinaldo de Santana dia 26 de agosto de 2008, na congregação Lagoa do Rancho

sábado, 23 de agosto de 2008

VENCENDO AS TENTAÇÕES

"Não veio sobre vós tentação, senão humana; mas fiel é Deus, que não vos deixará tentar acima do que podeis, antes com a tentação dará também o escape, para que a possais suportar". - I Coríntios 10 :13.
Definimos tentação como uma atração para fazer o que é mal na esperança de obter o prazer ou o lucro, não importando as conseqüências disso.

Na luta do cristão contra o diabo, o principal campo de batalha é a tentação. Precisamos vencer o inimigo superando as tentações. Não estamos sós, contudo. Jesus tornou-se um homem, foi tentado como somos, obteve a vitória, assim mostrando como nós podemos triunfar sobre Satanás ( Hebreus 2:17-18; 4:15). É essencial, portanto, que analisemos cuidadosamente de que forma Jesus venceu.
Embora Jesus foi tentado várias vezes, ele enfrentou um teste especialmente severo logo depois que foi batizado. Lucas recorda este evento (Lucas 4:1-13), mas seguiremos a história conforme Mateus a conta: "A seguir, foi Jesus levado pelo Espírito ao deserto, para ser tentado pelo diabo. E, depois de jejuar quarenta dias e quarenta noites, teve fome" (Mateus 4:1-2). Pelo fato que foi o Espírito que levou Jesus para o deserto mostra que Deus pretendia que Jesus fosse totalmente humano e sofresse tentação. Note estas três tentativas de Satanás para seduzir Jesus.
Falar em tentação é falar em um impulso íntimo dirigido para o pecado, originado dos instintos inferiores ou da malignidade do tentador. Também podemos dizer que é a indução para o mal, por sugestões do diabo ou da sensualidade.
A verdade é que Deus, na pessoa de Jesus viveu a humanidade e proporcionou meios para que a tentação não seja maior do que qualquer ser humano possa suportá-la. Talvez o maior problema esteja em se focar a tentação e não a raiz da mesma, assim já perdendo terreno até mesmo no tratamento com a mesma.
Por mais forte que possa ser a tentação, ela não passa de uma bem engenhosa mentira proposta pelo seu arquiteto, ou seja pelo diabo.
Note que não encontramos em toda a Bíblia, algum versículo dizendo para fugirmos da tentação, no entanto, encontramos orientação para fugirmos até da APARÊNCIA DO MAL (que muitos não observam) e resistir ao diabo.
A questão do mal é uma situação tão traiçoeira, que somos orientados a fugir até mesmo de sua aparência. Não é nem do mal em si, mas da aparência - percebem ? - I Tessalonicenses 5:22.
O outro conselho é resistir AO diabo, e ele fugirá de vós - Tiago 4:7. Muitos estão resistindo ao diabo, mas se fartando com os dividendos que ele oferece, então a vida se torna bastante complicada.
Para se resistir ao diabo, existe um pré-requisito - sujeitar-se a Deus. Aqui está o fio da meada ou a chave do sucesso. Sujeição total a Deus.
Tenho certeza que você já foi tentado em algo, e tentou resistir ao pensamento, chegando à conclusão de que não funciona, pois ao se ater novamente a situação, lá estava o pensamento mais firme e forte do que antes...Isso porque resistir "pensamentos" não funciona. Só se coroa um rei, quando outro foi destronado. Só se vence um pensamento, colocando-se outro no lugar. É como você mudar de canal em sua TV. Só entra um canal, se você desistiu do outro....
Na mente está o nosso maior campo de batalhas, e é ali que se ganha ou se vence, porém, atendo-se ao verdadeiro inimigo e combatendo-o da maneira correta.
O que prende a nossa atenção, certamente nos prende. Não é assim, quando você está lendo um livro, ou assistindo a um filme ?
Temos o mando de decidir o que de fato prenderá nossa atenção. Se algo que vem de Deus ou algo que vem do inimigo.
Sujeitando-nos, portanto a Deus, Ele nos capacitará para resistirmos a coisa certa, que é o diabo, então poderemos exercer a autoridade que já nos foi outorgada pelo Senhor - (Efésios 1:21) e assim, ele - o diabo - verdadeiramente fugirá de nós com toda sua tralha, e não teremos espaço em nossa mente para nem mesmo a aparência do mal, que dirá a tentação de forma concretizada.
Isso exige de nós que sejamos praticantes e não somente ouvintes da Palavra, pois se tal acontece, enganamos a nós mesmos.
Eis por que: ”O diabo tenta, mas o Senhor sustenta”.
1. Encare a realidade da situação. Diga a Deus exatamente como se sente (Fp 4.6; Hb 4.16, 7.25). Ele não ficará espantado e até respeitará sua sinceridade. Foi ele quem nos criou com anseios emocionais profundos e intensos desejos físicos. Ele conhece a nossa estrutura.

2. Reconheça que a tentação é temporária.

3. Veja o que as Escrituras ensinam. A Palavra de Deus é nossa melhor defesa contra Satanás e suas artimanhas, uma das quais é encher-nos de dúvidas quanto às boas intenções de Deus para nós e fazer-nos pensar que somos exceções à sua lei. Nosso conhecimento da Palavra de Deus bem como a fé que depositamos nela nos protegem da derrota e destruição. O próprio Jesus respondeu às tentações de Satanás com a Palavra escrita. (Para saber mais sobre o plano de Deus, leia 1 Coríntios 6, 7.24, 2 Coríntios 7.1, e 1 Tessalonicenses 4.3.)

4. Resolva obedecer a Deus. Não importa a intensidade de seu desejo.

5. Não de "lugar à carne". Não se coloque voluntariamente numa situação em que terá plenas condições de liberdade e privacidade para ceder à tentação.

6. Saiba com certeza que você pode vencer as tentações. Não importa a intensidade dela, não temos que ceder. Juntamente com cada tentação, Deus nos dá um "livramento" (1 Co 10.13). Creio que esse "livramento" é o poder do Espírito Santo - o Espírito de Cristo que habita em nós. "O Cristo que conheceis não é um ser fraco, indiferente ao que se passa dentro de vós, mas é uma força que dentro de vós vem a agir formidavelmente." (2 Co 13.3) A satisfação sexual, ao contrário do que propaga o mundo, não é inevitável, nem essencial a um bom relacionamento amoroso.

7. Agradeça a Deus porque ele compreende as dificuldades por que você está passando. Ele partilha de nossa "natureza física comum", e "por virtude do Seu próprio sofrimento, sob a tentação, pode socorrer os que estão expostos à tentação". (Hb 2.14 e 18) Até mesmo o apóstolo Paulo teve que renegar a si próprio para aprender a confiar em Deus, e não em si mesmo. (2 Co 1.9.)

8. Permita que Deus restaure o seu espírito abatido. Depois da tentação de Jesus, vieram os anjos e o serviram. O mesmo aconteceu a Elias, depois de haver fugido desalentado. 0 Senhor nos abençoa da mesma forma, em nossas tentações. Não permita que Satanás o prejudique nem à pessoa que você ama com incriminações ou acusações pela tentação. Em vez disso, busque a melhor coisa de Deus (isto é, obedeça à sua vontade revelada em sua Palavra, que proíbe a infidelidade) para os dois, pois "... Deus é a resposta cabal às nossas mais profundas e ardentes aspirações". (1 Co 6.13)

9. Não procure suportar seu sofrimento sozinho. Procure uma pessoa, um amigo, um conselheiro, em quem possa confiar, e que possa ajudá-lo a entender seus próprios sentimentos, pensamentos e ações. Essa pessoa pode ajudá-lo a compreender suas reações, e auxiliá-lo a reforçar sua decisão de obedecer a Deus. "Confessai, pois, os vossos pecados uns aos outros, e orai uns pelos outros, para serdes curados." (Tg 5.16.)

10. Procure um relacionamento melhor com seu cônjuge, se é casado. Procure, de maneira ativa, consolidar bem o seu relacionamento conjugal, pois até mesmo um bom casamento pode ficar debilitado por falta de apoio emocional.

terça-feira, 19 de agosto de 2008

JESUS O DESCENDENTE DA MULHER

"Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e o seu descendente. Este te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar" (Gênesis 3.15 –1450-1410 a.C.).

A história de Adão e Eva no lindíssimo jardim do Éden é a mais antiga narrativa já registrada na história humana. Existem aqueles que não conseguem aceitá-la senão apenas como um mito que explica a origem do homem, mas outros a vêem como um acontecimento literal e o início da existência do homem e de seus problemas nesta terra.

Seja qual for o ponto de vista, a história não é muito feliz. De acordo com a narrativa, o homem, que começa com um enorme e supremo potencial e comunhão ilimitada com o seu Deus Criador, sucumbe às tentações de um ser espiritual maligno conhecido como Satanás e, conseqüentemente, começa a experimentar a dor de cabeça de ser julgado e alienado por Deus.

O Mal Mostra Sua Repulsiva Cabeça

Com a introdução do mal na raça humana, conseqüências tais como rebelião, culpa, obstinação, egoísmo e morte começam a se manifestar, primeiro em Adão e Eva, e então em seus filhos, começando por Caim que assassinou o seu irmão Abel.

Que realmente existe o mal neste mundo é algo evidente para qualquer homem honesto em sua análise. Você não pode ler o jornal da manhã sem enxergar o mal tão evidente como preto no branco. Verdadeiramente, o mundo é a simples soma total de todos os seus indivíduos, todos com as suas próprias atitudes de egoísmo, intolerância e rebelião. Assim, as misérias que assaltam o mundo são simplesmente uma amplificação daquelas que assaltam a cada um de nós como indivíduos.

A obstinação do ser humano é tão auto-evidente que precisamos encontrar alguma explicação para a sua origem. Se vamos crer no consistente relato bíblico, devemos aceitar o fato de que as tentações sutis que Satanás lançou sobre Adão e Eva, incitando-os a desprezar a vontade expressa de Deus, levaram-nos a um ato de rebeldia contra Deus, representando, assim, o âmago do que a Bíblia descreve como pecado. Teólogos discutem se a predisposição humana ao pecado é algo que foi introduzido como um veneno em toda a carne a partir de Adão, ou se o homem simplesmente peca porque ele "pega" o pecado como se fosse uma doença contagiosa que seus semelhantes possuem. Esta é uma pergunta que não deve ser desprezada, porque o pecado prevalece demais em nosso mundo para dizermos que ele pode ser encontrado em maior grau em algumas sociedades e culturas do que em outras. Se todos os homens nascessem com boa índole ou até mesmo moralmente neutros, você esperaria encontrar alguns lugares neste mundo onde o pecado, por algum padrão razoável de medida, não estaria tão impregnado naquela cultura. Mas este não é o caso.

A Bíblia, o Velho e o Novo Testamentos, não hesita em mostrar o fato de que todos os homens não nascem moralmente neutros. Eles trazem consigo uma predileção para se rebelarem contra a vontade de Deus, o que finalmente os conduz ao ponto de expressarem essa rebeldia através de ações que falham em cumprir a vontade de Deus, ou até mesmo fazendo alguma coisa contra a Sua vontade. Estas duas opções são consideradas pecado por todos os escritores da Bíblia.

Deus Tem a Última Palavra

Quando Satanás fez o seu trabalho sujo no Jardim, ele estava realmente procurando fazer com que a adoração desta nova criatura, o homem, fosse desviada de Deus e direcionada ao próprio homem. A mentira lançada sobre Adão e Eva, relativa à razão por que Deus não queria que eles comessem do fruto de uma certa árvore, foi que Deus sabia que o fruto da árvore os tornaria homens tão sábios quanto o próprio Deus, e que Deus não queria compartilhar a Sua glória com qualquer uma de Suas criaturas.

Para sua grande tristeza, Adão e Eva descobriram que, longe de fazê-los tão sábios quanto Deus, o enganoso fruto roubou-lhes o seu senso de comunhão e comunicação com Ele. Eles não tinham mais aquele acesso sem limites na presença do seu Criador. Na verdade, uma barreira foi construída entre eles e Deus – uma barreira tão real que ninguém, senão o próprio Deus, poderia removê-la e restabelecer o relacionamento com o homem.

Neste ponto é que a promessa de Gênesis 3.15 aparece. Na conversa que Deus teve com Satanás, logo após a queda do homem, Deus colocou uma maldição sobre Satanás, e proclamou que viria um tempo em que o futuro descendente de Eva, chamado de "o descendente da mulher", destruiria Satanás e sua má obra da mesma forma como um homem esmaga a cabeça de uma serpente debaixo de seu pé. Este "descendente da mulher" lançaria em Satanás sua seta fatal, mas, em contrapartida, foi dito que Satanás também o prejudicaria, como se ele recebesse uma mordida no calcanhar. Isto é, um golpe doloroso, mas não fatal como um golpe na cabeça.

Esta é uma profecia muito curiosa. A frase "descendente da mulher" é uma descrição muito incomum. Normalmente as pessoas falavam do descendente do homem ou do pai, mas raramente, se é que chegavam a fazer uso do termo, falavam do descendente da mulher. No antigo Oriente, onde a Bíblia foi escrita, os descendentes eram sempre considerados como filhos e filhas do pai. Por exemplo, todas as genealogias da Bíblia são alinhadas através dos pais e não das mães.

Os antigos rabinos compreendiam que essa passagem falava do Messias porque nos Targuns, as antigas traduções do Velho Testamento em aramaico, essa passagem foi parafraseada para se referir ao Messias.* De alguma forma, a qual tenho certeza que eles não podiam compreender naquela época, o Prometido de Deus, o Messias, era da descendência de uma mulher de maneira muito singular.

A Linhagem do "Descendente" Prometido

Desde o dia em que Deus prometeu que enviaria alguém a este mundo para destruir Satanás e então desfazer a sua obra nas vidas dos homens, um caminho foi preparado na história futura para o Prometido passar. Este caminho teve início quando Deus separou um homem, Abraão, e seus descendentes, e fez uma aliança com ele de que "em sua descendência" todas as nações da terra seriam finalmente abençoadas (Gn 12.1-3). Assim, o primeiro pré-requisito para o libertador futuro era que ele deveria ser um descendente de Abraão.

Abraão não tinha filhos na época em que Deus fez essa promessa de dar-lhe filhos "como a areia do mar". No entanto, depois de um tempo de incredulidade, durante o qual Abraão teve um filho chamado Ismael, que não era o herdeiro da promessa, Abraão e Sara finalmente tiveram Isaque, o filho que Deus designara para estar na linhagem do seu Descendente Prometido.

Isaque teve dois filhos gêmeos, Jacó e Esaú, mas, por razões conhecidas somente por Deus, Jacó foi o escolhido para que através dele as promessas do pacto de Deus continuassem. Jacó teve doze filhos, que se tornaram os fundadores das doze tribos da nação de Israel. Quando Jacó estava por morrer, ele predisse o nome da tribo que geraria o "descendente" prometido, através do qual seriam abençoadas de forma especial todas as nações. Ele reuniu seus filhos e profetizou: "O cetro não se arredará de Judá, nem o bastão de entre seus pés, até que venha Siló; e a ele obedecerão os povos" (Gn 49.10).

Essa profecia não somente revelava a tribo da qual o Messias haveria de vir, mas ela designava Judá como parte da linhagem real dos futuros reis. A interpretação rabínica antiga reconheceu que "Siló" era um título pessoal do Messias e que este texto predizia que Ele haveria de vir da tribo de Judá.

O Targum de Jerusalém faz uma paráfrase dessa profecia da seguinte forma: "Não cessará de haver reis na casa de Judá, nem faltarão escribas para ensinar a lei para seus filhos e para os filhos de seus filhos, até a época em que [shiloh], o Rei Messias, venha, de quem é o reino, e a Ele todos os reinos da terra se sujeitarão. Quão justo é o Rei Messias, que deverá surgir da casa de Judá..."

Extraído e adaptado do livro O Messias – Esperança Para o Futuro.

segunda-feira, 11 de agosto de 2008

O DÁ DE DEUS

O DÁ DE DEUS

João 3.16, revela o coração e o proposito de Deus para com a humanidade;através de seu filho Jesus Cristo,

Mateus - revela Jesus como o rei - Entrou em Jesrusalém montado num jumentinho ele foi um rei humilde.

Marcos - revela Jesus como servo , Marcos fez no registro biográfico da vida de Jesus

Lucas- revela Jesus como o filho do homem E como filho do homem ele veio buscar e salvar o que se havia perdido, o único homem perfeito o Salvador

João- revela a divindade de Jesus como filho de Deus- João apresenta Jesus de uma forma bastante rica e diversificada. Utiliza figuras de linguagem, busca conceitos importantes para os filósofos da sua época e também linguagem teológica, o que seria bastante significativo para os judeus. Vemos assim a diversidade de destinatários que o livro alcança. Apresentamos os termos associados à pessoa de Cristo separando por sentido figurado e sentido literal. É interessante que analisemos tudo isso separadamente, apesar de que, em alguns casos, fica difícil dizer a que classe determinado termo pertence.
Apresentação figurada ou conceitual - Ao utilizar termos diversos para se referir a Cristo, o evangelho vai ampliando a revelação cristológica. Isso vai, ao mesmo tempo, aumentando o entendimento de alguns e servindo de choque para outros. (Observe João 6.51-66). Na maioria das vezes, João apresenta Jesus através da citação das próprias palavras do Mestre iniciadas pela declaração "Eu sou" (João 4.26; 8.24,28,58; 18.6). Tal expressão, que nos lembra o nome de Deus dito a Moisés (Êx.3.14), aparece diversas vezes no evangelho. Isto tem sido entendido como um indicativo da divindade de Jesus, que vai se apresentando através de palavras que expressam o suprimento de toda necessidade do ser humano. Ele fala de conceitos simples, como pão, porta, pastor, e também de conceitos filosóficos como a verdade e a vida. Ele vai tomando idéias já conhecidas e dando-lhes um novo sentido, uma nova aplicação e, em alguns casos, mostrando que ele é o único sentido real para idéias discutidas inutilmente pelos sábios da época. Isso foi um escândalo para muitas pessoas, como não poderia deixar de ser.
O evangelho de João completa os sinóticos. Quando o quarto evangelho foi escrito, os outros já deveriam estar circulando há muito tempo entre os cristãos, sendo, naturalmente, do conhecimento do apóstolo João, o qual não achou necessário repetir o que os outros já tinham escrito. Por isso, seu evangelho vem acrescentar o que faltava nos demais. Os trechos que constituem repetições de conteúdo são poucos e, quando ocorrem, vêm seguidos de um discurso de Cristo que os outros escritores não haviam relatado.
João enfatiza a pessoa de Cristo e não seus milagres, parábolas ou ensinamentos. Enfatiza também a nova vida do crente e a rejeição de Cristo pelo mundo (1.10; 3.19) e não apenas pelos judeus (1.11).
João 3.16 é conhecido por muitos como TEXTO-AUREO da Bíblia - Nós crentes temos mania de decorar pedaços de versículos famosos, sem prestar atenção ao restante da passagem, que às vezes é fundamental para a melhor compreensão do todo.

Podemos listar 4 tipos de amor

1- Amor Ágape - É o tipo de amor mais sublime, e o mais encontrado na biblia

2- O Amor Phileo - É o amor fratyernal, altruista, comunitário, interessado, no bem estar dos outros é o contrario do egoismo

3- O Amor estorg - É o amor mais relacionado a familia Rm 12.10, Fp.2.3

4- O Amor eros - é amor não mencionado na Bíblia a não ser exemplos como, Dalila e Sansão

1 - O amor de Deus é suficientemente imenso para abranger todos os homens o mundo 1 Tm 2.4, Deus quer que todos os homens se salvem
Exemplo Jn 4.11 - Não importa seu grau de estudo a sua posição social, precisa de salvação

2 - Deus deu o deu filho como oferenda na cruz por nossos pecados. A expiação procede do coração de Deus. Não foi algo que ele foi obrigado 1 Jo 4.10 não que nós amassemos a ele, ele nos amou primeiro enviando o seu filho para morrer morte de cruz para expiação dos nossos pecados Rm 8.32, além dele nos dá o seu filho nos dará tambem as demais coisas.

3- Crer inclui três elementos principais:
a) A plena convicção de que Cristo é o filho de Deus e o único salvador do perdido pecador
b) Comunhão com Cristo pela nossa alta submissão dedicação e obediencia a ele
c) Plena confiança em Cristo de que ele é capaz e tambem quer conduzir o crente à salvação final e a comunhão com Deus no ceu

4 - Perecer é sempre a palavra esquecida em Jo. 3.16, ela não se refere a morte fisica mas a apavorosa realidade do castigo eterno do inferno Mt. 10.28

5 - Vida eterna é a dadiva que Deus outorga ao homem quando nasce de novo

PODEMOS IMAGINAR CALCULAR E RELACIONAR O QUE DEUS NOS DÁ

1 - Dá Respiração - Is 42.5 - sem a qual ninguem consegue viver A17.25 - Muitos não agradecem, mas devemos ter cuidado porque o mesmo que dá é o mesmo que tira Sl. 104.29 - Quando Jesus veio ao mundo disse Jo. 10.10 O ladrão não veio se não para roubar, matar e destruir; eu vim para que tenhas vida e a tenha em abundancia

Jesus dá vida abundancia
a) Vida Biologica - do gerar ao nascer
b) Vida fisica - Ao desenvolver o crescimento dia a dia
c) Vida eterna - Savação

2 - Dá Saúde Em Mateus 8.7 Respondeu-lhe Jesus: Eu irei, e o curarei. At.3.16 E pela fé em seu nome fez o seu nome fortalecer a este homem que vedes e conheceis; sim, a fé, que vem por ele, deu a este, na presença de todos vós, esta perfeita saúde . Ele, Jesus , é quem nos dá saúde
3ª João v 2
a) Saúde física
b) Saúde Espiritual

3 - Dá Graça Tg. 4.6 Todavia dá maior graça. portanto diz Deus resiste aos soberbos; dá porém, maior graça aos humildes. Para o homem receber graça de Deus na vida tem uma condição ser humilde Jo. 1.16 pois todos nós recebemos da sua plenitude, e graça sobre graça . At.7.10

4 - Dá Sabedoria Tg. 1.5, é importante enfatizar que existe 2 tipos de sabedoria
a) Sabedoria do alto Tg. 3.17,8
b) Sabedoria diabólica Tg. 3.14,15,16

5 - Dá toda as coisas Rm 8.32, mas o homem não sabe agradecer as dadivas que recebe de Deus, o salmista perguntou: Que darei eu ao Senhor por todos os seus beneficios? Resposta Ap. 14 7 , Jr 13.16, Enquanto é dia devemos glorificar ao Senhor, Is 55.6 Buscai ao Senhor enquanto se pode achar.

Esta foi a mensagem pregada pelo Diácono José Rinaldo de Santana, no povoado Lagoa do Rancho Terça - Feira, dia 05/08/2008

domingo, 10 de agosto de 2008

VOCE RECONHECE A SUA CHAMADA?

Irmãos reparai, pois, na vossa vocação; visto que não foram chamados muitos sábios segundo a carne, nem muitos poderosos, nem muitos de nobre nascimento... 1 Coríntios 1:26
Você sabe reconhecer um Chamado de Deus para pastorear? Podemos recusar um Chamado Divino?
Certo dia perguntaram a um menino: "Aquele homem ali é seu pai?”.
A reação do pequeno foi veemente imediata: "Meu pai não é um homem, viu? É um pastor.”.
Para aquele menino o pastor era alguém muito superior ao que ele entendia ser um homem!
É assim que desejamos encarar a vocês, estimados pastores. Alguém especial, muito especial!
Cresce o número de pastores com problemas espirituais, emocionais e até mesmo físicos, problemas que não ficam somente com eles, mas terminam por atingir a família, a igreja local ou instituição em que trabalham, chegando ao âmbito da denominação.
"Muitos pastore não reconhecem o seu chamado e fazem a obra de Deus relaxadamente, mas aquele que reconhece tem os determinados traços em sua vida
1- Irrepreensivel 1 Tm 3.2
2- Esposo de uma só mulher 1 Tm 3.2
3- Temperante 1 Tm 3.2
4- Prudente(Sensivel) Tt 1.8
5- Respeitável 1Tm 3.2
6- Hospitaleiro 1 Tm 3.2
7- Apto para ensinar 2Tm 2.24
8- Não dado ao vinho 1Tm 3.3
9- Não violento Tt 1.7
10- Cordato 2Tm 2.24,25
11- Inimigo de contendas 1Tm 3.3
12- Não avarento 1Tm 3.3
13- Governe bem a sua casa 1 Tm 3.4
14- Não seja recem converti( neófito) 1 Tm 3.6
15- Tenha bom testemunho dos de fora 1Tm 3.7
16- Não guarde ressentimentos 2Tm 2.24
17- Tenha filhos crentes Tt 1.6
18- Não seja arrogante Tt 1.7
19- Não seja irrascível Tt. 1.7
20- Amigo do bem Tt 1.8
21- Justo Tt 1.8
22- Piedoso Tt 1.8
23- Tenha dominio de si Tt 1.8

"A história de Israel começou com a chamada de Abraão para ser pai da nação escolhida. No final da lista genealogica que começa com Sem,filho de Noé Gn. 11.10-26, aparece o nome de Tera o pai de Abraão . Naor e Harã. Tera viveu em Ur dos Caldeus v. 28, a famosa cidade Sameriana localizada as margens do rio Eufrates, cerca de 241, hm a nordeste da csta atual do Golfo Pérsico. A mais satisfatória reconstrução da cronologia biblica localiza o nascimento de Abraão em 2166. a.C, uma época em que a cidade de Ur caiu nas mãos de um povo bárbaro e montanhês conhecido por Guti".

Conforme já foi constatado, Ur era uma cidade de Suméria - a mais importante dentre um complexos de cidades- estados - povoada pela civilização

Visto que, por aqueles tempos, Sargão estabeleceu em agade o Império Acadiando, de dominação semita, aproximadamente 321 Km a noroeste de Ur, é quase certo que Abraão fosse bilingue, dominando tanto a lingua sumeriana quanto a Acadiana. ( HISTÓRIA DE ISRAEL NO ANTIGO TESTAMENTO CPAD PGS 12 E 13)
" Era um homem muito sensato muito prudente, de espirito grande e tão eloquente que podia persuadir a quem quisesse. Como nennhum outro o igualava em capacidade e em virtude, ele mostrou aos homens conhecimento de grandeza de Deus muito mais perfeito do que o tinha antes. Foi ele o primeiro que usou dizer que existe um só Deus; que o universo é obra das suas mãos e que é unicamente à sua bondade e não as nossas proprias forças que devemos atribuir toda nossa felicidade". (HISTÓRIA DOS HEBREUS CPAD PG. 55)

" Como Abraão veio a conhecer a Deus em meio a tanta idolatria? js.24.2 Está confirmado pela História e pela a Arqueologia que a religião dos povos primitivos era monoteístas Rm 1.20. Além de disso, foi contemporaneo de Abraão durante 150 anos, conforme Gn caps. 5 e 11e pode ter-lhe transmitido diretamente a revelação divina. Deus também podia revelar-se diretamente a ele, pois é soberano, inclusive na chamada - ver Mc. 3.13".

1 - Quando Deus chamou a Abraão deu a ele trriplice ordem

Na chamada de Deus a Abraão, ha três determinações nas quais estão o plano divino para ele

1ª- "Sai da tua terra", isto é Deus tinha uma outra terra fértil e promissora para ele viver. A partida era indefinida e o lugar para onde ele iria era desconhecido por eles. O grande patriarca deveria partir, independentemente do desconhecimento dos detalhes. Na verdade, o que Deus queria era que Abraão partisse sem olhar para trás, ou sem pensar em retorno. A terra onde ele habitava seria um transtorno para os planos divinos. sua saida de Ur dos Caldeus deveria ser paraq ele um despreendimento completo; uma renuncia total, material, social, e espiritua.

2ª- "Sai-te do meio da tua parentela".Com excessão da sua esposa Sara ninguem mais da familia deveria acompanha-lo naquela peregrinação à terra que Deus lhe havia designado. Mas Abraão constragido pela a idade do seu velho pai Terá, decidiu levá-lo tambem. Ainda, o sobrinho Ló que era muito ligado a familia, chamado Ló, resolve unir-se ao Patraiarca na viagem. Esses laços de familiares deveriam ter sido evitados para que Abraão e sua esposa não tivessem qualquer impedimento no vaminho preparado por Deus.

Viajaram quase 1000 kms e chegaram a Harã. Ali o idoso Terá não pode prosseguir a jornada. Custou caro a Abraão cortar os laços familiares. Ele deveria ter obedecido a Deus semk reservas e, então sua viagem de fé teria o devido êxito.

3ª- "Vai para a terra que eu te mostrarei". A terra prometida a Abraão estava muito além de Harã Gn 17.8; At. 7.4. A esta altura aprendemos uma lição preciosa. quando Deus nos chama nada devera nos prender a este mundo, porque ele cuida de tudo.

Abraão foi obediente a chamada de divina e pautou toda sua vida pelo principio de fazer a vontade de Deus." Devemos procura atentar bem a para nossa chamada, seja ela qual for a vocação que Deus nos confiou".

sábado, 2 de agosto de 2008

OS MALES DO CONSUMISMO

A prática desenfreada de aquisição de bens tem sido uma das marcas de nossa era materialista.Isso tem trazido diversos problemas,inclusivel para servos de Deus que conseguem resistir a determinadas "promoçoes impecaveis"oferecida pelo comercio e adentram por endividamentos e financiamentos sem avaliar se sua situação financeira comportará tais compromissos. Estes cederam lugar ao consumismo.
É bom ter a capacidade de adquirir bens necessarios à existencia e, na medida do possivel , ter tambem condições financeirapara realizar objetos planejados a médio e longos prazos. Mas quando esquecemos de planajar nossas finanças e cedemos as pressões do "urgente", para adquirir coisas supérfluas , corremos riscos de manchar o nome do Senhor e o nosso diante dos homens. O consumismo nos faz comprar coisas que não precisamos, com um dinheiro que não temos, pra impressionar pessoas que não gostamos. Isso é perigoso.
Observe o exemplo de Saçomão. Ele foi considerado o monarca mais rico de Israel. De acordo com seus escritos, ele não poppou esforços ou recursos para realizar a sua vontade. Ele usa os verbos "fiz", "adquiri", "amontoei", engrandeci-me" para descrever seu poder financeiro Ec.2.4-9. "E tudo quanto desejaram os meus olhos não lhos neguei, nem privei meu coração de alegria alguma", Ec.2.10. Analisando do ponto de vista economico, devemos ressaltar que Salomão teve muito dinheiro e fez o que desejava com ele, mas por outro lado, a vida luxuosa que o rei tinha era sustentada pelos impostos cobrados das tribos de Israel. A carga tributaria imposta às tribos era tão alta que, após a morte de Salomão, seu filho Roboão negou o pedido, e o reino de de Israel foi dividido entre reino Norte (Israel) e o reino Sul (Judá). De nada adiantou ter uma vida nababesca se o reino foi dividido. Destes fatos devemos inferir que os cristãos pode ter muitos recursos financeiros, mas deve dispô-los de forma razoavel e sem avareza, para que Deus os ultilize também em próldo seu reino.
O compromisso que Deus tem nesse aspectocom seus filhos não é o do consumismo, mas o da provisão diaria. há pessoas que necessitam de mais recursos em suas provisões e outros, de menos, e Deus sabe como distribuir esses meios para cada um. Em ambos os casos, a certeza do socorro divino é clara, o que não acontece quando uma pessoa se sente compelida a comprar coisas compulsivamente , movida por frustrações, transtronos do humor (pessoa que gasta dinheiro porque está triste ou irritada ) ou pelo desejo de ostentação. Biblicamente falando, Deus não tem qualquer obrigaçãonesses casos.
O que é consumismo? A palavra é um neologismo ainda não de todo assimilada pelos lexicólogos. Vem de consumo. Mas um consumo compulsivo, um gasto desmesurado, aplicando-se as riquezas na satisfação das necessidades pessoais. Chamado também de "neofilia" " a busca do novo" divíduos que se deixam engodar por uma sociedade voltada para a produção e a comercialização.
A nossa sociedade já foi devidamente catalogada como "sociedade de consumo". Mas, por que ela nos escraviza? Por uma razão muito simples: Nossos olhos se deixam levar pela aparência. Além disso, há um sentimento perverso que nos corrói: a inveja. Se utilizamos um bem material para satisfação das necessidades econômicas próprias, e o fazemos descontroladamente, e se compramos para o gasto próprio de maneira abusiva e obcecada, então já fomos mordidos pelo agente transmissor dessa febre. O difícil é sair dela; curar a doença!
O consumo como "deus" destes tempos mercadológicos
O "deus-consumo" é insaciável. Nunca está satisfeito. . É cruel e implacável. Quer sempre tornar seus suditos e fiéis cada vez mais dependentes dele. Cuidado! Há muitos que não tiveram volta neste caminho tortuoso.
Vivemos os estertores de várias gerações que valorizaram o corpo mais que o espírito. E como conseqüência, vivemos num mundo de futilidades e transgressões.
Lembremo-nos da situação degradante porque passou Saul, o primeiro rei de Israel. Depois de ter sido ungido rei sobre o povo, desobedeceu às ordens expressas de Samuel, o sacerdote, contrariando a vontade de Deus e colocando a culpa no povo e acrescentando que o motivo era nobre como se os fins justificassem os meios (1Sm 15.1-31). Na seqüência, quando ocorre a escolha do novo rei, dentre os filhos de Jessé, ao deparar-se com Eliabe e com ele ficar impressionado, Deus disse para Samuel: "Não atentes para a sua aparência, nem para a sua altura, pois eu o rejeitei. O Senhor não vê como vê o homem. O homem olha para o que está diante dos olhos, porém o Senhor olha para o coração" (1Sm 16.7). Deus vai mais além da superfície. Ele nos conhece por dentro. E como está o nosso "eu" interior?
O indivíduo que se deixou amordaçar pelo consumismo, passa a ter uma visão materialista e utilitarista da vida, desejando a qualquer custo os objetos de sua predileção seja por força de atração e sedução da mídia, seja por influência do grupo, do meio social, das circunstâncias mais próximas.
O estrangulamento da qualidade de vida e o aniquilamento dos relacionamentos humanos como forma agregadora de emoções, sentimentos, experiências, compartilhamento, tudo visando ao crescimento do indivíduo como um ser holístico é a marca deste tempo. Para atender a demanda do consumismo, foram erigidos verdadeiros templos, catedrais modernas, para onde afluem os fiéis a cada dia. São os shoppings-centers. Suas portas estão sempre abertas, os apelos a epiderme são grandes: sentir, ver, tocar, saborear, vestir, curtir. O cristão precisa estar atento quanto às formas avassaladoras com que o Diabo tenta seduzir-nos, dentro de sua estratégia de atrair a vista, despertar desejo, aninhar-se no coração, maquiar a razão e promover corrupção.
Buscando a verdadeira satisfação da vida
Se vivemos numa sociedade tão voltada para a aparência, que valoriza tanto os aspectos não essenciais da vida, onde estaria a verdadeira satisfação para o indivíduo? A sanha de consumo pode representar um tipo de fuga pela trivialidade, em que o indivíduo se esconde atrás de uma posse qualquer, seja uma roupa nova, um sapato, um artigo mais caro ou mesmo em frivolidades como jogos eletrônicos, lanches fast-food ou quinquilharias chinesas ou paraguaias de pouca utilidade e durabilidade.
Ou seja, o consumismo pode estar a revelar uma insatisfação ou inadequação de alguém ao seu modus vivend. Isso gera insegurança, medos, complexos e temores. E o indivíduo pode estar trocando sua razão de existir das coisas essenciais como o ser humano, a cultura, a fé, para as descartáveis, em uma sociedade de consumo que sempre se aprestará em nos oferecer a melhor opção, mesmo que à luz dos interesses de quem vende. Há todo um jogo de sedução na arte do consumo. O vendedor - esteja ele representado por que indivíduo seja na escala da transação -, está interessado em fazer transferir o dinheiro do seu bolso para o dele. Em última instância, é dessa máxima que se estabelece o comércio.
O crente deve ter muito cuidado com as investidas falaciosas de nossa sociedade de consumo. Se as propagandas prometem realização, felicidade, alegria, satisfação, sedução, conforto, prazer e muito mais; em apelativos comerciais para convencimento dos incautos, os cristãos devemos ter consciência de que nossa satisfação maior não está nas coisas desta vida. Há bênçãos que nos são distribuídas desde a nossa conversão e aquelas que nos são prometidas para a vida futura.
O Apóstolo Paulo alerta no sentido de que nossa expectativa em Deus deve ser maior do que qualquer coisa que venhamos a ter ou experimentar neste mundo: "Se esperamos em Cristo só nesta vida, somos os mais infelizes de todos os homens" (1Co 15.19). Além disso, Paulo mostra que o que Deus tem para nós não tem nada a ver com aquilo que muitas vezes ficamos ambicionando, cobiçando, nesta vida, ao afirmar: "As coisas que o olho não viu, e o ouvido não ouviu, e não subiram ao coração do homem, são as que Deus preparou para os que o amam" (1Co 2.9). O mesmo Paulo que assim cria e vivia era o que podia também declarar: "Porque eu sei em quem tenho crido, e estou certo de que ele é poderoso para guardar o meu depósito até aquele dia" (1Tm 1.12). É o mesmo que ouviu de Deus esta especial afirmação: "A minha graça te basta" (2Co 12.9).
Cada um deve viver como Deus quer
Se cada crente tiver consciência da crueldade que promove a sociedade de consumo em que um pode ter algo, outro não; uma criança possui tal ou qual brinquedo, enquanto outra sofre ao vê-la brincando sem sequer poder sonhar em um dia possuir um exemplar; filhinhos de papai desfilam em roupas de grife e carros luxuosos, enquanto uma multidão se apinha em conduções coletivas, vestindo o roupão diário, então seremos mais atenciosos com relação ao valor da vida. "A vida de um homem não consiste na abundância dos bens que ele possui", é o que Jesus asseverou (Lc 12.15). Assim, precisamos aprender a viver sobriamente, com temperança, optando por um estilo de vida simples, sem ostentação, sabendo honrar aquele que nos chamou e que há de ser fiel para conosco, mesmo que sejamos infiéis.
A Bíblia nos dá o exemplo de Paulo que sabia se contentar com o que tinha. Ele sabia que em qualquer situação, podia contar com a presença e proteção divinas (Fp 4.11). Por isso podia afirmar: "Sei passar necessidade, e também sei ter abundância. Em toda maneira, e em todas as coisas aprendi tanto a ter fartura, como a ter fome, tanto a ter abundância, como a padecer necessidade" (Fp 4.12).
Encontramos, também, na Bíblia a exortação no sentido de seguirmos o exemplo deixado pelos servos de Deus, acreditando sempre em sua proteção: "Seja a vossa vida sem avareza, contentando-vos com o que tendes, pois ele mesmo disse: Não te deixarei, nem te desampararei" (Hb 13.5)
Aplicações para a vida
Algumas verdades bíblicas que nos ajudarão a enfrentar a sociedade de consumo em que vivemos:
1ª) A família deve buscar as coisas que são de Deus prioritariamente - É isto que nos exorta Paulo com propriedade: "Portanto, se fostes ressuscitados com Cristo, buscai as coisas que são de cima, onde Cristo está assentado à destra de Deus" (Cl 3.1).
2ª) A família deve reconhecer que o necessário nunca lhe faltará - O salmista diz: "Nunca vi desamparado o justo, nem a sua descendência a mendigar o pão" (Sl 37.25). Nenhum crente sincero deve temer por sua vida.
3ª) A família deve ter consciência de que nada trouxe e nada levará deste mundo - Se "nada trouxemos para este mundo, e nada podemos levar dele" como afirma Paulo, viver obcecadamente querendo ficar rico, pode levar ao desvio de Deus e à ruína, se colocar o amor no dinheiro (1Tm 6.7-10).
4ª) A família deve contentar-se com as coisas simples - Paulo recomenda a vida simples: "tendo, porém, sustento e com que nos vestir, estejamos contentes" (1Tm 6.8).
5ª) A família deve confiar em Deus, Jeová-Jireh - Com certeza, vivendo pela fé, como deve ser a vida do cristão, seremos assistidos por Deus, em cada circunstância, pois ele é um Deus provedor como descobriu Abraão no Monte Moriá (Gn 22.1-14).


Fontes
Ensinador Cristão
diversos livros