sábado, 30 de janeiro de 2016

O ARREBATAMENTO DA IGREJA




INTRODUÇÃO A I Epístola aos Tessalonicenses foi escrita por Paulo, quando a igreja daquela localidade tinha dificuldade para compreender a natureza do arrebatamento, e da ressurreição dos salvos. A maioria dos membros da igreja de Tessalônica havia se convertido da idolatria. O apostolo queria expressar sua alegria pela firmeza deles, encoraja-los em meio aos sofrimentos, instrui-los no caminho da santidade, corrigir os conceitos errados sobre a volta do Senhor.  A passagem de I Ts. 4.13-18 é bastante esclarecedora, e nos ajuda a compreender a sequência e objetivo desse acontecimento. Nesta lição faremos uma análise desse texto, destacando seu significado e propósito, não apenas para a igreja daquela comunidade, mas também para os crentes atuais.
1. RESSURREIÇÃO DOS SALVOS Existem alguns aspectos que envolvem o arrebatamento da igreja, o principal deles será a ressurreição dos salvos. Isso significa que os crentes que morreram em Cristo, na ocasião do arrebatamento, ressuscitarão primeiro. Essa verdade bíblica está em consonância com I Co. 15.23,24, na qual o Apóstolo discorre sobre esse evento escatológico. Essa doutrina revela que há uma unidade entre os crentes vivos e aqueles que partiram com Cristo. Esse esclarecimento se fez necessário porque os crentes de Tessalônica tinham dúvidas em relação a esse episódio. Ao que tudo indica, alguns deles estavam desesperados, pois não sabiam o que acontecia depois da morte. Paulo explica: “Nós, os vivos, os que ficarmos até à vinda do Senhor, de modo algum precederemos os que dormem” (I Ts. 4.15). A palavra “preceder” em grego é phthasõmen é acompanhada de um duplo negativo, a fim de demonstrar ênfase. Em relação ao futuro, o Apóstolo também é enfático: os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro (v. 16). Em relação à ressurreição, faz-se necessário esclarecer que Cristo é a primícia daqueles que haverão de ressuscitar; cujo acontecimento pleno se dará no arrebatamento da igreja. Mas existe ainda outra ressurreição, a do restante da humanidade, para juízo eterno (Dn. 12.2; Jo. 5.28,29; Ap. 20.5). Os santos que morreram em Cristo aguardam ainda a ressurreição, isso quer dizer, então, que eles esperam a glorificação do corpo, quando o que é corruptível se revestirá da incorruptibilidade (I Co. 15.51-55). Nem todos nós morreremos! Mas todos seremos modificados! Para o crente a morte não tem nada de aterrorizante, mas é um ganho, porque o crente estará com o Senhor Fp. 2.21-23. Contudo, os crentes que estiverem vivos quando Cristo voltar não experimentará a morte.
2. ARREBATAMENTO DA IGREJA Por ocasião do arrebatamento (gr. harpazo) os crentes, tanto os vivos quanto aqueles que ressuscitarão, receberão um novo corpo glorificado. O objetivo, daqueles que vivem e dos que morreram, é será encontrar com o Senhor nos ares, e estar para sempre com Ele (I Ts. 4.17). por causa da promessa do arrebatamento, os que creem não sofrerão a ira do Senhor 1Ts. 5.1-11. Enquanto isso, eles podem sofrer a ira dos homens e de satanás. Portanto nestes últimos dias é necessário estarem vigilantes para que não sejam encontrados no mesmo estupor em que os incrédulos estão vivendo. Enquanto esperam e viam, eles devem edificar uns aos outros, repeitar os anciãos, e permanecer inculpáveis perante Deus e o mundo 1Ts. 5.12-22.   Acontecerá, nessa oportunidade, uma transformação (allassõ), ou seja, os crentes assumirão uma nova posição. Em relação ao novo corpo, Paulo explica que terá uma mudança em conformidade com o de Cristo ressuscitado (Fp. 3.21; I Jo. 3.2). Nas limitações do corpo presente, gememos em nosso íntimo, aguardando a redenção (Rm. 8.23), o dia em que não mais passaremos por dores, as doenças e enfermidades não mais nos alcançarão. O arrebatamento tem um significado especial para os crentes, porque depois de celebrarmos nos ares as Bodas do Cordeiro, eles seguirão para a casa do Pai (Jo. 14.2,3; I Ts. 3.13). Essa também será um ato divino de livramento, considerando que os crentes arrebatados não passarão pela tribulação, serão livres da ira vindoura (I Ts. 1.9,10). Com Cristo assumiremos a cidadania do céu em Sua plenitude, por isso esperamos com ansiedade o dia no qual a trombeta soará. Com Paulo, aguardamos até que esse dia aconteça, e passemos a desfrutar das glórias que para nós foram reservadas (Tt. 2.13).
Diante do exposto o Arrebatamento abrange apenas os salvos em Cristo:
     I.        Instantes antes do Arrebatamento, ao descer Cristo do Céu para buscar a sua igreja, ocorrerá a ressurreição dos que morreram em Cristo 1Ts. 4.16, não se trata da mesma ressureição referida em Ap. 20.4 a qual somente ocorrerá depois de Cristo voltar à terra , julgar os ímpios e prender Satanás Ap.19.11 -20.3  A ressurreição de Ap. 20.4 tem a ver com os mártires da tribulação e possivelmente com os santos do AT Ap. 20.6;
   II.        Ao mesmo tempo em que ocorre a ressurreição dos mortos em Cristo, os crentes vivos serão transformados; seus corpos se revestirão de imortalidade 1Co. 15.51,53 Isso acontecerá num instante “num abrir e fechar de olhos” 1Co. 15.52;
  III.        Tanto os crentes ressurretos como os que acabaram de serem transformados serão arrebatados 1Ts. 4.16 para encontra-se com o Senhor nos are, ou seja: na atmosfera entre a terra e o céu;
 IV.        Estarão literalmente unidos com Cristo 1Ts. 4.16,17, levados para casa do pai no céu Jo. 14.2,3 e reunidos aos queridos que tinham morrido 1Ts. 4.13 -18;
  V.        Estarão livres de todas as aflições 2 Co. 5.2,4; Fp. 3.21de toda perseguição e aflição Ap. 3.10 de todo domínio do pecado e da morte;
 VI.        A esperança de que nosso Salvador logo voltará para nos tirar do mundo, a fim de estarmos sempre com o Senhor, é a bem – aventurada esperança de todos os redimidos Tt. 2.13 é fonte principal de consolo para todo crente 1Ts. 4.18; 5.10
VII.        Paulo emprega o pronome nós em 1Ts. 4.17 por saber que a volta do Senhor podia acontecer naquele período e comunica aos Tessalonicenses essa mesma esperança. A Bíblia insiste que anelemos e esperemos e confiadamente a volta do nosso Senhor Rm. 13.11. 1 Co. 15.51,52;
VIII.        Quem está na igreja, mas não abandona o pecado e o mal, sendo assim infiel a Cristo, será deixado aqui no arrebatamento, os tais ficarão neste mundo e farão parte da igreja apostata Ap.17.1 sujeitos a ira de Deus;
 IX.        Depois do arrebatamento virá o dia do Senhor, um tempo de sofrimento e ira sobres os ímpios 1Ts. 5.2-10.      
3. CONSOLO PARA OS CRENTES A mensagem do arrebatamento não deve ter como objetivo central assustar os crentes, amedrontando-os. Antes, deve alimentar nossa esperança, na certeza de que quando a trombeta soar estará voltando para casa. Jesus consolou os discípulos, justamente no momento em mais precisavam, quando o Senhor se despedia deles. Para que não se entristecessem, prometeu voltar para leva-los para junto deles, e a presença gratificante do Consolador (Jo. 14). O coração do crente não deve ficar perturbado diante das vicissitudes da vida, antes devemos descansar nos cuidados do Senhor. A presença dEle, e do Seu Espírito, nos traz consolo na situações adversas. Ao que tudo indica esse também era o problema dos crentes de Tessalônica, por causa da ignorância escatológica, ficaram angustiados, sobretudo diante da morte. Mas nós sabemos que a morte não é o fim, nem mesmo para aqueles que já partiram, pois temos a convicção, pela Palavra do Senhor, que os mortos em Cristo ressuscitarão, e os que estiverem vivos serão transformados (I Ts. 4.15,17). Diante dos momentos difíceis, não devemos ficar com o coração conturbado, pois estamos firmados em uma bendita esperança, que é o fundamento da nossa alegria (I Ts. 2.19). Paulo em enfático em sua admoestação aos crentes: “Consolai-vos, pois, uns aos outros com estas palavras” (I Ts. 4.18).
CONCLUSÃO O arrebatamento, o translado dos crentes que pode acontecer a qualquer momento, é a bendita esperança da igreja. Diante de um mundo marcado pelo desespero, devemos consolar uns aos outros com as Palavras de Cristo, que ressoam no evangelho, e com a revelação dada a Paulo, a respeito desse evento escatológico. A igreja de Cristo não teme o arrebatamento, antes purifica a si mesma (I Jo. 3.3), assim como Ele é puro, e aprendeu a amar a vinda do Senhor para arrebatá-la (II Tm. 4.8), que lhe traz consolo (I Ts. 4.18).

BIBLIOGRAFIA
DEMY, T., ICE, T. A verdade sobre o arrebatamento. Porto Alegre: Actual Edições, 2001.
ICE, T., DEMY, T. (eds). Quando a trombeta soar. Porto Alegre: Actual Edições, 2015.
ELMER L. TOWNS / BEM GUTERREZ – A Essência do Novo Testamento – Editora Central Gospel.
BEP – Bíblia de Estudo Pentecostal - CPAD

sábado, 23 de janeiro de 2016

O DAR DE DEUS I



Introdução: João 3.16, revela o coração e o proposito de Deus para com a humanidade; através de seu filho Jesus Cristo;
Mateus - revela Jesus como o rei - Entrou em Jerusalém montado num jumentinho ele foi um rei humilde;
Marcos - revela Jesus como servo, Marcos fez no registro biográfico da vida de Jesus;
Lucas- revela Jesus como o filho do homem E como filho do homem ele veio buscar e salvar o que se havia perdido, o único homem perfeito o Salvador;
João- revela a divindade de Jesus como filho de Deus- João apresenta Jesus de uma forma bastante rica e diversificada. Utiliza figuras de linguagem, busca conceitos importantes para os filósofos da sua época e também linguagem teológica, o que seria bastante significativo para os judeus. Vemos assim a diversidade de destinatários que o livro alcança. Apresentamos os termos associados à pessoa de Cristo separando por sentido figurado e sentido literal. É interessante que analisemos tudo isso separadamente, apesar de que, em alguns casos, fica difícil dizer a que classe determinado termo pertence.
Apresentação figurada ou conceitual - Ao utilizar termos diversos para se referir a Cristo, o evangelho vai ampliando a revelação cristológica. Isso vai, ao mesmo tempo, aumentando o entendimento de alguns e servindo de choque para outros. Observe Jo. 6.51-66. Na maioria das vezes, João apresenta Jesus através da citação das próprias palavras do Mestre iniciadas pela declaração "Eu sou" Jo. 4.26
- Eu o sou; 8.24 – Eu sou, 58 – Eu sou antes que Abraão existisse;  Tal expressão, que nos lembra o nome de Deus dito a Moisés Êx.3.14, Eu sou o que sou, aparece diversas vezes no evangelho. Isto tem sido entendido como um indicativo da divindade de Jesus, que vai se apresentando através de palavras que expressam o suprimento de toda necessidade do ser humano. Ele fala de conceitos simples, como pão, porta, pastor, e também de conceitos filosóficos como a verdade e a vida. Ele vai tomando ideias já conhecidas e dando-lhes um novo sentido, uma nova aplicação e, em alguns casos, mostrando que ele é o único sentido real para ideias discutidas inutilmente pelos sábios da época. Isso foi um escândalo para muitas pessoas, como não poderia deixar de ser.
O evangelho de João completa os sinóticos. Quando o quarto evangelho foi escrito, os outros já deveriam estar circulando há muito tempo entre os cristãos, sendo, naturalmente, do conhecimento do apóstolo João, o qual não achou necessário repetir o que os outros já tinham escrito. Por isso, seu evangelho vem acrescentar o que faltava nos demais. Os trechos que constituem repetições de conteúdo são poucos e, quando ocorrem, vêm seguidos de um discurso de Cristo que os outros escritores não haviam relatado.
João enfatiza a pessoa de Cristo e não seus milagres, parábolas ou ensinamentos. Enfatiza também a nova vida do crente e a rejeição de Cristo pelo mundo 1.10; 3.19 e não apenas pelos judeus 1.11.
João 3.16 é conhecido por muitos como TEXTO-AUREO da Bíblia - Nós crentes temos mania de decorar pedaços de versículos famosos, sem prestar atenção ao restante da passagem, que às vezes é fundamental para a melhor compreensão do todo.
Esse talvez seja o mais famoso e mencionado versículo do novo testamento que resume a verdade de que Jesus veio tanto para os Judeus quanto para os gentios. Isso ensina que:
1 – Deus ama sua criação, o mundo;
2 – Amar é dar, amar é dar muito, e Deus amou tanto o mundo que deu o que tinha de mais precioso;
3 – Jesus estava consciente, de maneira antecipada, que morreria como um sacrifício para Deus;
4 – Jesus sabia que ele era o único filho de Deus;
5 – O destino do homem quando ele confia em si mesmo e não crer em Jesus;
6 – O destino de um individuo que crer em Jesus é a vida eterna:
·        Não somente no futuro, mas agora mesmo Jo. 5.24;
·        Uma vida positiva em Jesus Jo. 1.4; 11.25;
·        Crer em Jesus não é um mero reconhecimento intelectual, mas apegar- se, comprometer-se, confiar, ter fé.
1 - O amor de Deus é suficientemente imenso para abranger todos os homens o mundo 1 Tm 2.4, Deus quer que todos os homens se salvem
Ex. Jn 4.11 - Não importa seu grau de estudo a sua posição social, precisa de salvação.

2 - Deus deu o seu filho como oferenda na cruz por nossos pecados. A expiação procede do coração de Deus. Não foi algo que ele foi obrigado 1 Jo 4.10 não que nós amassemos a ele, ele nos amou primeiro enviando o seu filho para morrer morte de cruz para expiação dos nossos pecados Rm 8.32, além dele nos dá o seu filho nos dará também as demais coisas.

3- Crer inclui três elementos principais:
a) A plena convicção de que Cristo é o filho de Deus e o único salvador do perdido pecador
b) Comunhão com Cristo pela nossa alta submissão dedicação e obediência a ele
c) Plena confiança em Cristo de que ele é capaz e também quer conduzir o crente à salvação final e a comunhão com Deus no céu.
4 - Perecer é sempre a palavra esquecida em Jo. 3.16, ela não se refere a morte física mas a pavorosa realidade do castigo eterno do inferno Mt. 10.28
5 - Vida eterna é a dadiva que Deus outorga ao homem quando nasce de novo
PODEMOS IMAGINAR CALCULAR E RELACIONAR O QUE DEUS NOS DÁ
1 - Dá Respiração - Is 42.5 - sem a qual ninguém consegue viver At. 17.25 - Muitos não agradecem, mas devemos ter cuidado porque o mesmo que dá é o mesmo que tira Sl. 104.29 - Quando Jesus veio ao mundo disse Jo. 10.10 O ladrão não veio se não para roubar, matar e destruir; eu vim para que tenhas vida e a tenha em abundancia.
Jesus dá vida abundante
a) Vida Biologica - do gerar ao nascer
b) Vida fisica - Ao desenvolver o crescimento dia a dia
c) Vida eterna - Savação
2 - Dá Saúde Em Mt. 8.7 Respondeu-lhe Jesus: Eu irei, e o curarei. At.3.16 E pela fé em seu nome fez o seu nome fortalecer a este homem que vedes e conheceis; sim, a fé, que vem por ele, deu a este, na presença de todos vós, esta perfeita saúde. Ele, Jesus , é quem nos dá saúde
IIIJoão v 2
a) Saúde física
b) Saúde Espiritual
3 - Dá Graça Tg. 4.6 Todavia dá maior graça. portanto diz Deus resiste aos soberbos; dá porém, maior graça aos humildes. Para o homem receber graça de Deus na vida tem uma condição ser humilde Jo. 1.16 pois todos nós recebemos da sua plenitude, e graça sobre graça . At.7.10
4 - Dá Sabedoria Tg. 1.5, é importante enfatizar que existe 2 tipos de sabedoria
a) Sabedoria do alto Tg. 3.17,8
b) Sabedoria diabólica Tg. 3.14,15,16
5 - Dá toda as coisas Rm 8.32, mas o homem não sabe agradecer as dadivas que recebe de Deus, o salmista perguntou: Que darei eu ao Senhor por todos os seus benefícios? Resposta Ap. 14 7 , Jr 13.16, Enquanto é dia devemos glorificar ao Senhor, Is 55.6 Buscai ao Senhor enquanto se pode achar.
Conclusão: Tudo começa com o amor do Pai pelo Filho eterno, Jesus, que diz: “Pai... [tu] me amaste antes da criação do mundoJo 17:24. Descobrimos então que “Deus nos escolheu nele [em Cristo] antes da criação do mundo... [e] em amor nos predestinou para sermos adotados como filhos” Ef 1:4-5. Para isso Deus preparou “um cordeiro sem mancha e sem defeito, conhecido antes da criação do mundo 1 Pe 1:20. Se você já creu em Jesus como seu Salvador, saiba que ele “nos salvou e nos chamou com uma santa vocação, não em virtude das nossas obras, mas por causa da sua própria determinação e graça. Esta graça nos foi dada em Cristo Jesus desde os tempos eternos 2 Tm 1:9. Sabemos também que a “fé e o conhecimento da verdade que conduz à piedade... se fundamentam na esperança da vida eterna, a qual o Deus que não mente prometeu antes dos tempos eternos.” Tt 1:1-2.

DC. RINALDO SANTANA 


quinta-feira, 7 de janeiro de 2016

OLHAR DE AGUIA OU DE GALINHA?



Introdução: A Águia uma das aves mais comuns da Palestina, mas hoje está à beira da extinção. A águia é a ave que possui maior longevidade da espécie. Chega a viver setenta anos. Mas para chegar a essa idade, aos quarenta anos ela tem que tomar uma séria e difícil decisão. Aos quarenta ela está com as unhas compridas e flexíveis, não consegue mais agarrar suas presas das quais se alimenta. O bico alongado e pontiagudo se curva. Apontando contra o peito estão as asas, envelhecidas e pesadas em função da grossura das penas, e voar já é tão difícil!
Então a águia só tem duas alternativas: Morrer, ou enfrentar um dolorido processo de renovação que irá durar cento e cinquenta dias. Esse processo consiste em voar para o alto de uma montanha e se recolher em um ninho próximo a um paredão onde ela não necessite voar. Então, após encontrar esse lugar, a águia começa a bater com o bico em uma parede até conseguir arrancá-lo. Após arrancá-lo, espera nascer um novo bico, com o qual vai depois arrancar suas unhas. Quando as novas unhas começam a nascer, ela passa a arrancar as velhas penas. E só cinco meses depois sai o formoso vôo de renovação e para viver então mais trinta anos. Em nossa vida, muitas vezes, temos de nos resguardar por algum tempo e começar um processo de renovação. Para que continuemos a voar um vôo de vitória, devemos nos desprender de lembranças, costumes, velhos hábitos que nos causam dor. Somente livres do peso do passado, poderemos aproveitar o resultado valioso que a renovação sempre nos traz. “Se alguém está com Cristo é uma nova criatura; as coisas velhas já passaram, eis que tudo se fez novo. “Quem enche a tua boca de bens, de sorte que a tua mocidade se renova como a águia”. "A águia é uma ave guerreira - A águia é a ave que voa mais alto - Is 40:31 A águia possui a melhor visão - Sl 103:5.....Jl 2:28,29- Ela vê a sua presa a 2 mil metros de altura A águia faz o seu ninho no cume das montanhas - Sl 91:1; Pv 18:10A águia quando vem a tempestade - Sobe usando a força do vento - E voa sobre a Tempestade - Fala do crente maduro como Jó...- Como o apóstolo Paulo - Rm 8:35-39A águia vive em renovação - Sl 103:5; Is 40:29-31A águia tem longevidade - fala da Igreja na Terra. O diabo tentou matá-la, mas ela segue em vitória - Mt 16:18 Quando a águia sente que vai morrer - Ela desaparece.....Até hoje ninguém encontrou um corpo de águia morta.... Ela voa acima das nuvens....sobe .....vai subindo....sai da atmosfera....- Quando um salvo morre - voa para o Ceu - Ap 14:13- Quando Jesus voltar - Voaremos ao encontro do Senhor nos ares - 1 Ts 4:16-18. A Águia é a única ave de rapina que no momento da tempestade enfrenta e voa ainda mais alto, pois as suas asas se trancam fazendo com que o vento a leve para o alto. O crente no momento da tempestade deve buscar ao senhor, pois é nesse momento que ele reconhece que Deus pode acalmar a tempestade, pois Ele é superior a tudo.
Após a tempestade a Águia busca um esconderijo, aonde existe uma pedra com um lado áspero e outro lado liso e uma corrente de água. A Bíblia fala que nós devemos buscar um esconderijo, mas o esconderijo do Altíssimo. É nesse momento de dificuldades que devemos buscar esse esconderijo, é o momento é de se achegar a Deus. Salmos 91:1
No esconderijo a águia passa por um processo de limpeza.
Primeiro passo:
Limpeza do bico - ela passa o bico na parte áspera da pedra para tirar a sujeira mais grossa e depois passa no lado liso para amolar o bico.
A Bíblia nos dá algumas orientações quanto a limpeza do nosso ser. Vejamos quanto a limpeza da boca: Efésios 4:29 Não saia de vossa boca nenhuma palavra torpe, mas só a que for boa para promover a edificação, conforme a necessidade, para que beneficie aos que a ouvem. A palavra MANÉ segundo o Novo Dicionário Aurélio significa TOLO, conforme a Palavra de Deus em Mt. 5:22 todos os que proferirem essa palavra estão sujeito ao fogo do inferno. A nossa boca é um manancial de vida. Pv. 10:11 Da mesma boca procedem bênção e maldição. Tg. 3:10
Segundo passo: Com o bico limpo e amolado a águia começa o segundo processo que é tirar todas as penas se despindo diante do criador. O crente precisa se despir diante de Deus. (Pode doer um pouco, mas é necessário).O homem que trata a mulher asperamente Deus não houve a sua oração é necessário se retratar para que Deus atue. CL. 3.16 1 Pd. 3.7 A manutenção de sentimentos negativos:  ódio, mágoas, ciúmes, invejas, falta de perdão, etc. causadores dos mais variados distúrbios psicossomáticos. Hb. 12:15. É preciso reconhecimento de seus pecados se despindo diante do criador, se preparando para uma boa limpeza. O primeiro passo é o arrependimento, assim seremos purificados. I Jo. 1:9 Depois de despida diante do criador a Águia entra na água corrente a passa 30 dias se banhando, para tirar toda impureza adquirida pela tempestade. O crente depois de despido deve se banhar com a lavagem da água que é a Palavra, não um banho de 30 minutos, mas um banho como o da Águia. A lavagem da água é a leitura da Bíblia, essa leitura nos leva ao conhecimento de Deus, a uma comunhão com Ele e quanto mais comunhão, mais santo, mais amigo será daquele que é o nosso Pai. Durante o banho as penas da Águia voltam a crescer. Quando as penas estão grandes a Águia lubrifica suas penas com óleo que ela retira de duas bolsas que se encontram debaixo de suas asas, só então ela estar preparada para enfrentar uma nova tempestade. O crente também precisa desse óleo, durante lavagem pela água, nossos sonhos, nossas vontades as vezes são frustrados e o óleo significa UNÇÃO, a unção é que despedaça o jugo, tira o peso do pescoço. Jesus, Paulo precisou da unção Lc. 4.16 , At 9:17 Todos nós precisamos da unção para enfrentarmos as tempestades, para sermos abençoadores, para orarmos mais e vermos o Deus criador operar salvação, curas e milagres. Como está sua vida com Deus, as vezes é necessário retroceder, acampar e esperar a hora de marchar outra vez, mas com segurança e tendo o Senhor a nossa frente como a nossa bandeira. Ex. 14.15.
Ilustração. Um camponês criou um filhotinho de águia junto com suas galinhas. Tratava-a da mesma maneira que tratava as galinhas, de modo que ela pensasse que também era uma galinha. Dava a mesma comida jogada no chão, a mesma água num bebedouro rente ao solo, e fazia-a ciscar para complementar a alimentação, como se fosse uma galinha. E a águia passou a se portar como se galinha fosse.

Certo dia passou por sua casa um naturalista que, vendo a águia ciscando no chão, foi falar com o camponês: "Isto não é uma galinha, é uma águia!" O camponês retrucou: "Agora ela não é mais uma águia, agora ela é uma galinha!" O naturalista disse: "Não, uma águia é sempre uma águia, vamos ver uma coisa..."
Pegou a águia, e suspendeu-a acima da cabeça e falou: "Vamos, águia, voe!" Mas a águia caiu pesadamente no chão. O camponês disse: "Viu só? Ela é galinha!" No dia seguinte, o naturalista voltou à casa do camponês. Inconformado, levou a águia para cima da casa e elevou-a nos braços dizendo: "Voa, você é uma águia, assuma sua natureza!" A águia contemplou a imensidão do espaço desconhecido, e viu lá embaixo as galinhas ciscando e comendo. Ao invés de voar para o alto como esperava o naturalista, foi disputar os grãos jogados no chão, junto com as galinhas.
Então o camponês disse: "Não adianta. Eu não lhe falei que ela agora era uma galinha?!" O naturalista disse: "Amanhã, veremos..." No dia seguinte, logo cedinho, eles subiram até o alto de uma montanha. O naturalista levantou a águia e disse: "Águia, veja este horizonte, veja o sol lá em cima e os campos verdes lá em baixo, veja, todas estas nuvens podem ser suas. Desperte para sua natureza, e voe como águia que é..." Quando a luz do sol penetrou nas retinas da águia, ela começou a ver tudo aquilo e foi ficando maravilhada com a beleza das coisas que nunca tinha visto. De início, ficou um pouco confusa, sem entender o porquê de ter ficado tanto tempo alienada. Mas a luz do sol e o espaço infinito fizeram com que ela sentisse seu sangue de águia correr nas veias. Então, perfilou devagar suas asas e partiu num voo lindo, até que desapareceu no horizonte azul. Muitas vezes, criam as pessoas como se fossem galinhas; porém, elas são águias.
Por isso, todos nós podemos voar, se quisermos. Voe cada vez mais alto, não se contente com os grãos que lhe jogam para ciscar. Nós somos águias, não temos que agir como galinhas, como querem que a gente seja, pois, com uma mentalidade de galinha, fica mais fácil controlar as pessoas, elas abaixam a cabeça para tudo, com medo. Conduza sua vida de cabeça erguida, respeitando os outros, sim, mas com MEDO, nunca!
Conclusão:
ALGUMAS CARACTERÍSTICAS DE UMA ÁGUIA
•    VISÃO – abra sua visão para o novo de Deus,
•    FORÇA – agarre com seu coração a presença a manifestação de Deus e as promessas de Deus em suas mãos e em seu coração Renovação – Deus é Deus de aliança, de renovo, uma nova vida, regada de novas atitudes.
Eis que faço novas todas as coisas, diz o Senhor!...mas uma coisa, é que se esquecendo-me das coisas que para trás ficam, e avançando para as que estão diante de mim, prossigo para o alvo...” Fl. 3:13-14
PROMESSAS DE VITÓRIA...porque todo o que é nascido de Deus vence o mundo; e esta é a vitória que vence o mundo: a nossa fé.” 1Jo. 5:41.   
1. Sobre as forças espirituais do malEis aí vos dei autoridade para pisardes serpentes e escorpiões e sobre todo o poder do inimigo, e nada, absolutamente, vos causará dano.” Lc. 10:19
2. Sobre as mais severas afliçõesQuem nos separará do amor de Cristo? Será tribulação, ou angústia, ou perseguição, ou fome, ou nudez, ou perigo, ou espada? Como está escrito: Por amor de ti, somos entregues à morte o dia todo, fomos considerados como ovelhas para o matadouro. Em todas estas coisas, porém, somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou.” Rm. 8:35-37