SETE OBSTACULOS ÀS RESPOSTAS DAS ORAÇÕES

Introdução: Por que você acha que muitas pessoas não vêem as suas orações respondidas? Muitas pessoas deixam de apreciar alguns dos obstáculos à oração. Jesus disse: "Até agora, nada pedistes em meu nome: (por minha causa, a minha vontade e para a glória de Deus) pedi e recebereis, para que a vossa alegria seja completa” Jo. 16:24,

Precisamos entender que estamos em guerra espiritual! É imperativo que compreendamos isso, pois procurar a guerrear contra o inimigo na força da carne é derrota na certa. Mc. 14.38. Antes são travadas com armas de outra espécie – armas que se fazem eficazes pelo o poder de Deus 2Co. 10.3-5

Sete obstáculos à resposta a oração que devemos estar atentos a fim de maximizar a nossa alegria, ao ter nossas orações respondidas pelo Senhor.

1. PREOCUPAÇÃO - ANSIEDADE - Paulo escreveu: "Não estejais inquietos por coisa alguma; antes, as vossas petições sejam em tudo conhecidas diante de Deus, pela oração e súplicas, com ação de graças. E a paz de Deus, que excede todo entendimento, guardará os vossos corações e os vossos sentimentos em Cristo Jesus" Fp. 4:6,7
Jesus disse: "Os gentios se preocupam com comida, roupas, abrigo, mas buscai primeiro o reino de Deus e a sua justiça e todas estas coisas vos serão acrescentadas a vocês também." Mt 6:24-33

Os transtornos da ansiedade têm sintomas muito mais intensos do que aquela ansiedade normal do dia a dia. Eles aparecem como:

• Preocupações, tensões ou medos exagerados (a pessoa não consegue relaxar);
• Sensação contínua de que um desastre ou algo muito ruim vai acontecer;
• Preocupações exageradas com saúde, dinheiro, família ou trabalho;
• Medo extremo de algum objeto ou situação em particular;
• Medo exagerado de ser humilhado publicamente;
• Falta de controle sobre pensamentos, imagens ou atitudes, que se repetem independentemente da vontade;
• Pavor depois de uma situação muito difícil.
• Portanto a única ansiedade que devemos ter é por mais de Deus em nossa vida Sl. 42.2; 63.1, 1Pd. 5.7. 

2. DESOBEDIÊNCIA – MQ. 3:4 diz: "Então, clamarão ao Senhor, mas não os ouvirá, antes esconderá deles a sua face naquele tempo, visto que eles fizeram mal nas suas obras"
Lm. 3:42,44 diz: "Nós prevaricamos e fomos rebeldes; por isso, tu não perdoaste. Cobriste-nos de ira e nos perseguiste; mataste, não perdoaste. Cobriste-te de nuvens, para que não passe a nossa oração" vejamos algumas consequências da desobediência: " “Entretanto, se vocês não obedecerem ao Senhor, o seu Deus, e não seguirem cuidadosamente todos os seus mandamentos e decretos que hoje dou a vocês, todas estas maldições cairão sobre vocês e os atingirão: Dt. 28.15 ss”

a)   16 - "Vocês serão amaldiçoados na cidade
e serão amaldiçoados no campo”.

b)   17 - “A sua cesta e a sua amassadeira
serão amaldiçoadas”.

c)   18 – “Os filhos do seu ventre
serão amaldiçoados, como também as colheitas da sua terra, e os bezerros e os cordeiros dos seus rebanhos”.

d)   19 – “Vocês serão amaldiçoados
em tudo o que fizerem”.

3. DÚVIDA – TG. 1:6,7 diz: "Peça-a, porém, com fé, não duvidando; porque o que duvida é semelhante a onda mar, que é levada pelo vento e lançada de uma para outra parte. Não pense tal homem que receberá do Senhor alguma coisa. O homem de coração dobre é inconstante em todos os seus caminhos” A dúvida é tão importante para o diabo quanto a fé é para Deus, e o nosso inimigo sabe muito bem disso. Na tentação do Senhor Jesus, foram três as Atitudes diabólicas: a primeira atitude diabólica foi tentar colocar dúvidas no seu coração.

1- A primeira delas se referia à filiação divina:" Se és Filho de Deus...".

2 - A segunda, em relação à autoridade e o domínio de Deus sobre o mundo: "Dar-te-ei toda esta autoridade..."

3- A terceira, sobre o próprio poder do Senhor Jesus: "Se és Filho de Deus, atira-te daqui abaixo..." Lc. 4.1-13.

4. EGOÍSMO – TG. 4:1-4 "Pedis e não recebeis, porque pedis mal, para o gastardes em vossos deleites" MC. 10:45 – “Porque o Filho do homem não veio para ser servido mas para servir e dar a Sua vida em resgate por muitos".

1. O egoísmo é uma falta de amor e consideração pelas necessidades dos outros.

·         Gn. 4:9 Disse o Senhor a Caim: Onde está Abel, teu irmão? E ele respondeu: Não sei. Acaso sou eu guardador do meu irmão?

·         Pv. 18:17 O que primeiro apresenta o seu caso parece justo, até que vem outro e o examina.

2. O egoísmo acumula até ficar pobre.

·         Pv. 11:24b Outro retêm mais do que é justo, e se empobrece.

·         Pv. 13:7a Uns se dizem ricos sem ter nada.

3. Ser egocêntrico e agir como bem entende produz mau fruto.

·         1 Samuel 2:22-25a e 3:13 O sacerdote Eli foi julgado por Deus por deixar os seus filhos fazerem o que bem entendiam:

·         22 - Ora, Eli que já era muito velho, ouvia tudo o que seus filhos faziam a todo o Israel, e de como tinham relações com as mulheres que serviam à porta da tenda da congregação.

·         23 - Então ele lhes disse: Por que fazeis tais coisas? Ouço de todo este povo os vossos malefícios.

·         24 -  Não, filhos meus, não é boa fama a que ouço entre o povo do Senhor.

·         24 - Pecando o homem contra o próximo, os juízes o julgarão; pecando, porém, o homem contra o Senhor, quem intercederá por ele? Mas não deram ouvidos à voz de seu pai.

·         3.13 -  Pois já lhe disse que julgarei a sua casa para sempre, pela iniqüidade que ele bem conhecia; seus filhos se fizeram execráveis, e ele não os repreendeu.

5. MOTIVAÇÕES ERRADAS – Tg. 4:3-5 "Pedis e não recebeis, porque pedis mal, para o gastarde em vossos deleites. Adúlteros e adúlteras, não sabeis vós que a amizade do mundo é inimizade contra Deus? Portanto, qualquer que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus" Você não sabe que cada um de nós será julgado com base em nossas motivações. Somente Deus é capaz de discernir os pensamentos e intenções do nosso coração pelo uso de sua palavra. Hb. 4:12 Permita a Palavra de Deus realinhar as suas motivações com as motivações dEle (a Sua glória, seu amor e sua grande comissão)

6. A FALTA DE OBSERVÂNCIA DA LEI DE DEUS – Pv. 28:9 diz: "Se alguém se recusa a ouvir a lei, até suas orações são detestáveis". Jesus disse: "Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, este é o que me ama; e aquele que me ama será amado de meu Pai, e eu o amarei e me manifestarei a ele" Jo. 14:21.

7. A FALTA DE PERMANECER EM CRISTO - João 15:7 diz: "Se vós estiverdes em mim, e as minhas palavras estiverem em vós, pedireis tudo o que quiserdes, e vos será feito"
2 PD. 3:18 diz: "Antes, crescei na graça e no conhecimento ( comunhão íntima) de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo..."

Conclusão: “Elias era homem semelhante a nós, sujeito aos mesmos sentimentos, e orou, com instância, para que não chovesse sobre a terra, e, por três anos e seis meses, não choveu. E orou, de novo, e o céu deu chuva, e a terra fez germinar seus frutos” Tg. 5:17-18

BIBLIOGRAFIA

TIM LAHAYE – BIBLIA DE ESTUDO PROFETICA – HAGNOS

ROBERT L. BRANDT E ZENAZ J. BICKET – O ESPIRITO SANTO NOS AJUDA A ORAR – Uma Teologia Bíblica da Oração – CPAD

O. S. BOYER – PEQUENA ENCICLOPEDIA BIBLICA – CPAD

GEZIEL GOMES – ONDE ENCONTRAR NA BÍBLIA – EDITORA CENTRAL GOSPEL
KEVIN J. MELLISH - COMENTARIO BEACON 1 E 2 SAMUEL  - EDITORA CENTRAL GOSPEL

Dc. RINALDO SANTANA

O ARREBATAMENTO DA IGREJA

INTRODUÇÃO A I Epístola aos Tessalonicenses foi escrita por Paulo, quando a igreja daquela localidade tinha dificuldade para compreender a natureza do arrebatamento, e da ressurreição dos salvos. A maioria dos membros da igreja de Tessalônica havia se convertido da idolatria. O apostolo queria expressar sua alegria pela firmeza deles, encoraja-los em meio aos sofrimentos, instrui-los no caminho da santidade, corrigir os conceitos errados sobre a volta do Senhor.  A passagem de I Ts. 4.13-18 é bastante esclarecedora, e nos ajuda a compreender a sequência e objetivo desse acontecimento. Nesta lição faremos uma análise desse texto, destacando seu significado e propósito, não apenas para a igreja daquela comunidade, mas também para os crentes atuais.

1. RESSURREIÇÃO DOS SALVOS Existem alguns aspectos que envolvem o arrebatamento da igreja, o principal deles será a ressurreição dos salvos. Isso significa que os crentes que morreram em Cristo, na ocasião do arrebatamento, ressuscitarão primeiro. Essa verdade bíblica está em consonância com I Co. 15.23,24, na qual o Apóstolo discorre sobre esse evento escatológico. Essa doutrina revela que há uma unidade entre os crentes vivos e aqueles que partiram com Cristo. Esse esclarecimento se fez necessário porque os crentes de Tessalônica tinham dúvidas em relação a esse episódio. Ao que tudo indica, alguns deles estavam desesperados, pois não sabiam o que acontecia depois da morte. Paulo explica: “Nós, os vivos, os que ficarmos até à vinda do Senhor, de modo algum precederemos os que dormem” (I Ts. 4.15). A palavra “preceder” em grego é phthasõmen é acompanhada de um duplo negativo, a fim de demonstrar ênfase. Em relação ao futuro, o Apóstolo também é enfático: os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro (v. 16). Em relação à ressurreição, faz-se necessário esclarecer que Cristo é a primícia daqueles que haverão de ressuscitar; cujo acontecimento pleno se dará no arrebatamento da igreja. Mas existe ainda outra ressurreição, a do restante da humanidade, para juízo eterno (Dn. 12.2; Jo. 5.28,29; Ap. 20.5). Os santos que morreram em Cristo aguardam ainda a ressurreição, isso quer dizer, então, que eles esperam a glorificação do corpo, quando o que é corruptível se revestirá da incorruptibilidade (I Co. 15.51-55). Nem todos nós morreremos! Mas todos seremos modificados! Para o crente a morte não tem nada de aterrorizante, mas é um ganho, porque o crente estará com o Senhor Fp. 2.21-23. Contudo, os crentes que estiverem vivos quando Cristo voltar não experimentará a morte.

2. ARREBATAMENTO DA IGREJA Por ocasião do arrebatamento (gr. harpazo) os crentes, tanto os vivos quanto aqueles que ressuscitarão, receberão um novo corpo glorificado. O objetivo, daqueles que vivem e dos que morreram, é será encontrar com o Senhor nos ares, e estar para sempre com Ele (I Ts. 4.17). por causa da promessa do arrebatamento, os que creem não sofrerão a ira do Senhor 1Ts. 5.1-11. Enquanto isso, eles podem sofrer a ira dos homens e de satanás. Portanto nestes últimos dias é necessário estarem vigilantes para que não sejam encontrados no mesmo estupor em que os incrédulos estão vivendo. Enquanto esperam e viam, eles devem edificar uns aos outros, repeitar os anciãos, e permanecer inculpáveis perante Deus e o mundo 1Ts. 5.12-22.   Acontecerá, nessa oportunidade, uma transformação (allassõ), ou seja, os crentes assumirão uma nova posição. Em relação ao novo corpo, Paulo explica que terá uma mudança em conformidade com o de Cristo ressuscitado (Fp. 3.21; I Jo. 3.2). Nas limitações do corpo presente, gememos em nosso íntimo, aguardando a redenção (Rm. 8.23), o dia em que não mais passaremos por dores, as doenças e enfermidades não mais nos alcançarão. O arrebatamento tem um significado especial para os crentes, porque depois de celebrarmos nos ares as Bodas do Cordeiro, eles seguirão para a casa do Pai (Jo. 14.2,3; I Ts. 3.13). Essa também será um ato divino de livramento, considerando que os crentes arrebatados não passarão pela tribulação, serão livres da ira vindoura (I Ts. 1.9,10). Com Cristo assumiremos a cidadania do céu em Sua plenitude, por isso esperamos com ansiedade o dia no qual a trombeta soará. Com Paulo, aguardamos até que esse dia aconteça, e passemos a desfrutar das glórias que para nós foram reservadas (Tt. 2.13).

Diante do exposto o Arrebatamento abrange apenas os salvos em Cristo:

     I.        Instantes antes do Arrebatamento, ao descer Cristo do Céu para buscar a sua igreja, ocorrerá a ressurreição dos que morreram em Cristo 1Ts. 4.16, não se trata da mesma ressureição referida em Ap. 20.4 a qual somente ocorrerá depois de Cristo voltar à terra , julgar os ímpios e prender Satanás Ap.19.11 -20.3  A ressurreição de Ap. 20.4 tem a ver com os mártires da tribulação e possivelmente com os santos do AT Ap. 20.6;

   II.        Ao mesmo tempo em que ocorre a ressurreição dos mortos em Cristo, os crentes vivos serão transformados; seus corpos se revestirão de imortalidade 1Co. 15.51,53 Isso acontecerá num instante “num abrir e fechar de olhos” 1Co. 15.52;

  III.        Tanto os crentes ressurretos como os que acabaram de serem transformados serão arrebatados 1Ts. 4.16 para encontra-se com o Senhor nos are, ou seja: na atmosfera entre a terra e o céu;

 IV.        Estarão literalmente unidos com Cristo 1Ts. 4.16,17, levados para casa do pai no céu Jo. 14.2,3 e reunidos aos queridos que tinham morrido 1Ts. 4.13 -18;

  V.        Estarão livres de todas as aflições 2 Co. 5.2,4; Fp. 3.21de toda perseguição e aflição Ap. 3.10 de todo domínio do pecado e da morte;

 VI.        A esperança de que nosso Salvador logo voltará para nos tirar do mundo, a fim de estarmos sempre com o Senhor, é a bem – aventurada esperança de todos os redimidos Tt. 2.13 é fonte principal de consolo para todo crente 1Ts. 4.18; 5.10

VII.        Paulo emprega o pronome nós em 1Ts. 4.17 por saber que a volta do Senhor podia acontecer naquele período e comunica aos Tessalonicenses essa mesma esperança. A Bíblia insiste que anelemos e esperemos e confiadamente a volta do nosso Senhor Rm. 13.11. 1 Co. 15.51,52;

VIII.        Quem está na igreja, mas não abandona o pecado e o mal, sendo assim infiel a Cristo, será deixado aqui no arrebatamento, os tais ficarão neste mundo e farão parte da igreja apostata Ap.17.1 sujeitos a ira de Deus;

 IX.        Depois do arrebatamento virá o dia do Senhor, um tempo de sofrimento e ira sobres os ímpios 1Ts. 5.2-10.      

3. CONSOLO PARA OS CRENTES A mensagem do arrebatamento não deve ter como objetivo central assustar os crentes, amedrontando-os. Antes, deve alimentar nossa esperança, na certeza de que quando a trombeta soar estará voltando para casa. Jesus consolou os discípulos, justamente no momento em mais precisavam, quando o Senhor se despedia deles. Para que não se entristecessem, prometeu voltar para leva-los para junto deles, e a presença gratificante do Consolador (Jo. 14). O coração do crente não deve ficar perturbado diante das vicissitudes da vida, antes devemos descansar nos cuidados do Senhor. A presença dEle, e do Seu Espírito, nos traz consolo na situações adversas. Ao que tudo indica esse também era o problema dos crentes de Tessalônica, por causa da ignorância escatológica, ficaram angustiados, sobretudo diante da morte. Mas nós sabemos que a morte não é o fim, nem mesmo para aqueles que já partiram, pois temos a convicção, pela Palavra do Senhor, que os mortos em Cristo ressuscitarão, e os que estiverem vivos serão transformados (I Ts. 4.15,17). Diante dos momentos difíceis, não devemos ficar com o coração conturbado, pois estamos firmados em uma bendita esperança, que é o fundamento da nossa alegria (I Ts. 2.19). Paulo em enfático em sua admoestação aos crentes: “Consolai-vos, pois, uns aos outros com estas palavras” (I Ts. 4.18).

CONCLUSÃO O arrebatamento, o translado dos crentes que pode acontecer a qualquer momento, é a bendita esperança da igreja. Diante de um mundo marcado pelo desespero, devemos consolar uns aos outros com as Palavras de Cristo, que ressoam no evangelho, e com a revelação dada a Paulo, a respeito desse evento escatológico. A igreja de Cristo não teme o arrebatamento, antes purifica a si mesma (I Jo. 3.3), assim como Ele é puro, e aprendeu a amar a vinda do Senhor para arrebatá-la (II Tm. 4.8), que lhe traz consolo (I Ts. 4.18).

BIBLIOGRAFIA

DEMY, T., ICE, T. A verdade sobre o arrebatamento. Porto Alegre: Actual Edições, 2001.

ICE, T., DEMY, T. (eds). Quando a trombeta soar. Porto Alegre: Actual Edições, 2015.

ELMER L. TOWNS / BEM GUTERREZ – A Essência do Novo Testamento – Editora Central Gospel.

BEP – Bíblia de Estudo Pentecostal - CPAD