SETE OBSTACULOS ÀS RESPOSTAS DAS ORAÇÕES

Introdução: Por que você acha que muitas pessoas não vêem as suas orações respondidas? Muitas pessoas deixam de apreciar alguns dos obstáculos à oração. Jesus disse: "Até agora, nada pedistes em meu nome: (por minha causa, a minha vontade e para a glória de Deus) pedi e recebereis, para que a vossa alegria seja completa” Jo. 16:24,

Precisamos entender que estamos em guerra espiritual! É imperativo que compreendamos isso, pois procurar a guerrear contra o inimigo na força da carne é derrota na certa. Mc. 14.38. Antes são travadas com armas de outra espécie – armas que se fazem eficazes pelo o poder de Deus 2Co. 10.3-5

Sete obstáculos à resposta a oração que devemos estar atentos a fim de maximizar a nossa alegria, ao ter nossas orações respondidas pelo Senhor.

1. PREOCUPAÇÃO - ANSIEDADE - Paulo escreveu: "Não estejais inquietos por coisa alguma; antes, as vossas petições sejam em tudo conhecidas diante de Deus, pela oração e súplicas, com ação de graças. E a paz de Deus, que excede todo entendimento, guardará os vossos corações e os vossos sentimentos em Cristo Jesus" Fp. 4:6,7
Jesus disse: "Os gentios se preocupam com comida, roupas, abrigo, mas buscai primeiro o reino de Deus e a sua justiça e todas estas coisas vos serão acrescentadas a vocês também." Mt 6:24-33

Os transtornos da ansiedade têm sintomas muito mais intensos do que aquela ansiedade normal do dia a dia. Eles aparecem como:

• Preocupações, tensões ou medos exagerados (a pessoa não consegue relaxar);
• Sensação contínua de que um desastre ou algo muito ruim vai acontecer;
• Preocupações exageradas com saúde, dinheiro, família ou trabalho;
• Medo extremo de algum objeto ou situação em particular;
• Medo exagerado de ser humilhado publicamente;
• Falta de controle sobre pensamentos, imagens ou atitudes, que se repetem independentemente da vontade;
• Pavor depois de uma situação muito difícil.
• Portanto a única ansiedade que devemos ter é por mais de Deus em nossa vida Sl. 42.2; 63.1, 1Pd. 5.7. 

2. DESOBEDIÊNCIA – MQ. 3:4 diz: "Então, clamarão ao Senhor, mas não os ouvirá, antes esconderá deles a sua face naquele tempo, visto que eles fizeram mal nas suas obras"
Lm. 3:42,44 diz: "Nós prevaricamos e fomos rebeldes; por isso, tu não perdoaste. Cobriste-nos de ira e nos perseguiste; mataste, não perdoaste. Cobriste-te de nuvens, para que não passe a nossa oração" vejamos algumas consequências da desobediência: " “Entretanto, se vocês não obedecerem ao Senhor, o seu Deus, e não seguirem cuidadosamente todos os seus mandamentos e decretos que hoje dou a vocês, todas estas maldições cairão sobre vocês e os atingirão: Dt. 28.15 ss”

a)   16 - "Vocês serão amaldiçoados na cidade
e serão amaldiçoados no campo”.

b)   17 - “A sua cesta e a sua amassadeira
serão amaldiçoadas”.

c)   18 – “Os filhos do seu ventre
serão amaldiçoados, como também as colheitas da sua terra, e os bezerros e os cordeiros dos seus rebanhos”.

d)   19 – “Vocês serão amaldiçoados
em tudo o que fizerem”.

3. DÚVIDA – TG. 1:6,7 diz: "Peça-a, porém, com fé, não duvidando; porque o que duvida é semelhante a onda mar, que é levada pelo vento e lançada de uma para outra parte. Não pense tal homem que receberá do Senhor alguma coisa. O homem de coração dobre é inconstante em todos os seus caminhos” A dúvida é tão importante para o diabo quanto a fé é para Deus, e o nosso inimigo sabe muito bem disso. Na tentação do Senhor Jesus, foram três as Atitudes diabólicas: a primeira atitude diabólica foi tentar colocar dúvidas no seu coração.

1- A primeira delas se referia à filiação divina:" Se és Filho de Deus...".

2 - A segunda, em relação à autoridade e o domínio de Deus sobre o mundo: "Dar-te-ei toda esta autoridade..."

3- A terceira, sobre o próprio poder do Senhor Jesus: "Se és Filho de Deus, atira-te daqui abaixo..." Lc. 4.1-13.

4. EGOÍSMO – TG. 4:1-4 "Pedis e não recebeis, porque pedis mal, para o gastardes em vossos deleites" MC. 10:45 – “Porque o Filho do homem não veio para ser servido mas para servir e dar a Sua vida em resgate por muitos".

1. O egoísmo é uma falta de amor e consideração pelas necessidades dos outros.

·         Gn. 4:9 Disse o Senhor a Caim: Onde está Abel, teu irmão? E ele respondeu: Não sei. Acaso sou eu guardador do meu irmão?

·         Pv. 18:17 O que primeiro apresenta o seu caso parece justo, até que vem outro e o examina.

2. O egoísmo acumula até ficar pobre.

·         Pv. 11:24b Outro retêm mais do que é justo, e se empobrece.

·         Pv. 13:7a Uns se dizem ricos sem ter nada.

3. Ser egocêntrico e agir como bem entende produz mau fruto.

·         1 Samuel 2:22-25a e 3:13 O sacerdote Eli foi julgado por Deus por deixar os seus filhos fazerem o que bem entendiam:

·         22 - Ora, Eli que já era muito velho, ouvia tudo o que seus filhos faziam a todo o Israel, e de como tinham relações com as mulheres que serviam à porta da tenda da congregação.

·         23 - Então ele lhes disse: Por que fazeis tais coisas? Ouço de todo este povo os vossos malefícios.

·         24 -  Não, filhos meus, não é boa fama a que ouço entre o povo do Senhor.

·         24 - Pecando o homem contra o próximo, os juízes o julgarão; pecando, porém, o homem contra o Senhor, quem intercederá por ele? Mas não deram ouvidos à voz de seu pai.

·         3.13 -  Pois já lhe disse que julgarei a sua casa para sempre, pela iniqüidade que ele bem conhecia; seus filhos se fizeram execráveis, e ele não os repreendeu.

5. MOTIVAÇÕES ERRADAS – Tg. 4:3-5 "Pedis e não recebeis, porque pedis mal, para o gastarde em vossos deleites. Adúlteros e adúlteras, não sabeis vós que a amizade do mundo é inimizade contra Deus? Portanto, qualquer que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus" Você não sabe que cada um de nós será julgado com base em nossas motivações. Somente Deus é capaz de discernir os pensamentos e intenções do nosso coração pelo uso de sua palavra. Hb. 4:12 Permita a Palavra de Deus realinhar as suas motivações com as motivações dEle (a Sua glória, seu amor e sua grande comissão)

6. A FALTA DE OBSERVÂNCIA DA LEI DE DEUS – Pv. 28:9 diz: "Se alguém se recusa a ouvir a lei, até suas orações são detestáveis". Jesus disse: "Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, este é o que me ama; e aquele que me ama será amado de meu Pai, e eu o amarei e me manifestarei a ele" Jo. 14:21.

7. A FALTA DE PERMANECER EM CRISTO - João 15:7 diz: "Se vós estiverdes em mim, e as minhas palavras estiverem em vós, pedireis tudo o que quiserdes, e vos será feito"
2 PD. 3:18 diz: "Antes, crescei na graça e no conhecimento ( comunhão íntima) de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo..."

Conclusão: “Elias era homem semelhante a nós, sujeito aos mesmos sentimentos, e orou, com instância, para que não chovesse sobre a terra, e, por três anos e seis meses, não choveu. E orou, de novo, e o céu deu chuva, e a terra fez germinar seus frutos” Tg. 5:17-18

BIBLIOGRAFIA

TIM LAHAYE – BIBLIA DE ESTUDO PROFETICA – HAGNOS

ROBERT L. BRANDT E ZENAZ J. BICKET – O ESPIRITO SANTO NOS AJUDA A ORAR – Uma Teologia Bíblica da Oração – CPAD

O. S. BOYER – PEQUENA ENCICLOPEDIA BIBLICA – CPAD

GEZIEL GOMES – ONDE ENCONTRAR NA BÍBLIA – EDITORA CENTRAL GOSPEL
KEVIN J. MELLISH - COMENTARIO BEACON 1 E 2 SAMUEL  - EDITORA CENTRAL GOSPEL

Dc. RINALDO SANTANA

O ARREBATAMENTO DA IGREJA

INTRODUÇÃO A I Epístola aos Tessalonicenses foi escrita por Paulo, quando a igreja daquela localidade tinha dificuldade para compreender a natureza do arrebatamento, e da ressurreição dos salvos. A maioria dos membros da igreja de Tessalônica havia se convertido da idolatria. O apostolo queria expressar sua alegria pela firmeza deles, encoraja-los em meio aos sofrimentos, instrui-los no caminho da santidade, corrigir os conceitos errados sobre a volta do Senhor.  A passagem de I Ts. 4.13-18 é bastante esclarecedora, e nos ajuda a compreender a sequência e objetivo desse acontecimento. Nesta lição faremos uma análise desse texto, destacando seu significado e propósito, não apenas para a igreja daquela comunidade, mas também para os crentes atuais.

1. RESSURREIÇÃO DOS SALVOS Existem alguns aspectos que envolvem o arrebatamento da igreja, o principal deles será a ressurreição dos salvos. Isso significa que os crentes que morreram em Cristo, na ocasião do arrebatamento, ressuscitarão primeiro. Essa verdade bíblica está em consonância com I Co. 15.23,24, na qual o Apóstolo discorre sobre esse evento escatológico. Essa doutrina revela que há uma unidade entre os crentes vivos e aqueles que partiram com Cristo. Esse esclarecimento se fez necessário porque os crentes de Tessalônica tinham dúvidas em relação a esse episódio. Ao que tudo indica, alguns deles estavam desesperados, pois não sabiam o que acontecia depois da morte. Paulo explica: “Nós, os vivos, os que ficarmos até à vinda do Senhor, de modo algum precederemos os que dormem” (I Ts. 4.15). A palavra “preceder” em grego é phthasõmen é acompanhada de um duplo negativo, a fim de demonstrar ênfase. Em relação ao futuro, o Apóstolo também é enfático: os mortos em Cristo ressuscitarão primeiro (v. 16). Em relação à ressurreição, faz-se necessário esclarecer que Cristo é a primícia daqueles que haverão de ressuscitar; cujo acontecimento pleno se dará no arrebatamento da igreja. Mas existe ainda outra ressurreição, a do restante da humanidade, para juízo eterno (Dn. 12.2; Jo. 5.28,29; Ap. 20.5). Os santos que morreram em Cristo aguardam ainda a ressurreição, isso quer dizer, então, que eles esperam a glorificação do corpo, quando o que é corruptível se revestirá da incorruptibilidade (I Co. 15.51-55). Nem todos nós morreremos! Mas todos seremos modificados! Para o crente a morte não tem nada de aterrorizante, mas é um ganho, porque o crente estará com o Senhor Fp. 2.21-23. Contudo, os crentes que estiverem vivos quando Cristo voltar não experimentará a morte.

2. ARREBATAMENTO DA IGREJA Por ocasião do arrebatamento (gr. harpazo) os crentes, tanto os vivos quanto aqueles que ressuscitarão, receberão um novo corpo glorificado. O objetivo, daqueles que vivem e dos que morreram, é será encontrar com o Senhor nos ares, e estar para sempre com Ele (I Ts. 4.17). por causa da promessa do arrebatamento, os que creem não sofrerão a ira do Senhor 1Ts. 5.1-11. Enquanto isso, eles podem sofrer a ira dos homens e de satanás. Portanto nestes últimos dias é necessário estarem vigilantes para que não sejam encontrados no mesmo estupor em que os incrédulos estão vivendo. Enquanto esperam e viam, eles devem edificar uns aos outros, repeitar os anciãos, e permanecer inculpáveis perante Deus e o mundo 1Ts. 5.12-22.   Acontecerá, nessa oportunidade, uma transformação (allassõ), ou seja, os crentes assumirão uma nova posição. Em relação ao novo corpo, Paulo explica que terá uma mudança em conformidade com o de Cristo ressuscitado (Fp. 3.21; I Jo. 3.2). Nas limitações do corpo presente, gememos em nosso íntimo, aguardando a redenção (Rm. 8.23), o dia em que não mais passaremos por dores, as doenças e enfermidades não mais nos alcançarão. O arrebatamento tem um significado especial para os crentes, porque depois de celebrarmos nos ares as Bodas do Cordeiro, eles seguirão para a casa do Pai (Jo. 14.2,3; I Ts. 3.13). Essa também será um ato divino de livramento, considerando que os crentes arrebatados não passarão pela tribulação, serão livres da ira vindoura (I Ts. 1.9,10). Com Cristo assumiremos a cidadania do céu em Sua plenitude, por isso esperamos com ansiedade o dia no qual a trombeta soará. Com Paulo, aguardamos até que esse dia aconteça, e passemos a desfrutar das glórias que para nós foram reservadas (Tt. 2.13).

Diante do exposto o Arrebatamento abrange apenas os salvos em Cristo:

     I.        Instantes antes do Arrebatamento, ao descer Cristo do Céu para buscar a sua igreja, ocorrerá a ressurreição dos que morreram em Cristo 1Ts. 4.16, não se trata da mesma ressureição referida em Ap. 20.4 a qual somente ocorrerá depois de Cristo voltar à terra , julgar os ímpios e prender Satanás Ap.19.11 -20.3  A ressurreição de Ap. 20.4 tem a ver com os mártires da tribulação e possivelmente com os santos do AT Ap. 20.6;

   II.        Ao mesmo tempo em que ocorre a ressurreição dos mortos em Cristo, os crentes vivos serão transformados; seus corpos se revestirão de imortalidade 1Co. 15.51,53 Isso acontecerá num instante “num abrir e fechar de olhos” 1Co. 15.52;

  III.        Tanto os crentes ressurretos como os que acabaram de serem transformados serão arrebatados 1Ts. 4.16 para encontra-se com o Senhor nos are, ou seja: na atmosfera entre a terra e o céu;

 IV.        Estarão literalmente unidos com Cristo 1Ts. 4.16,17, levados para casa do pai no céu Jo. 14.2,3 e reunidos aos queridos que tinham morrido 1Ts. 4.13 -18;

  V.        Estarão livres de todas as aflições 2 Co. 5.2,4; Fp. 3.21de toda perseguição e aflição Ap. 3.10 de todo domínio do pecado e da morte;

 VI.        A esperança de que nosso Salvador logo voltará para nos tirar do mundo, a fim de estarmos sempre com o Senhor, é a bem – aventurada esperança de todos os redimidos Tt. 2.13 é fonte principal de consolo para todo crente 1Ts. 4.18; 5.10

VII.        Paulo emprega o pronome nós em 1Ts. 4.17 por saber que a volta do Senhor podia acontecer naquele período e comunica aos Tessalonicenses essa mesma esperança. A Bíblia insiste que anelemos e esperemos e confiadamente a volta do nosso Senhor Rm. 13.11. 1 Co. 15.51,52;

VIII.        Quem está na igreja, mas não abandona o pecado e o mal, sendo assim infiel a Cristo, será deixado aqui no arrebatamento, os tais ficarão neste mundo e farão parte da igreja apostata Ap.17.1 sujeitos a ira de Deus;

 IX.        Depois do arrebatamento virá o dia do Senhor, um tempo de sofrimento e ira sobres os ímpios 1Ts. 5.2-10.      

3. CONSOLO PARA OS CRENTES A mensagem do arrebatamento não deve ter como objetivo central assustar os crentes, amedrontando-os. Antes, deve alimentar nossa esperança, na certeza de que quando a trombeta soar estará voltando para casa. Jesus consolou os discípulos, justamente no momento em mais precisavam, quando o Senhor se despedia deles. Para que não se entristecessem, prometeu voltar para leva-los para junto deles, e a presença gratificante do Consolador (Jo. 14). O coração do crente não deve ficar perturbado diante das vicissitudes da vida, antes devemos descansar nos cuidados do Senhor. A presença dEle, e do Seu Espírito, nos traz consolo na situações adversas. Ao que tudo indica esse também era o problema dos crentes de Tessalônica, por causa da ignorância escatológica, ficaram angustiados, sobretudo diante da morte. Mas nós sabemos que a morte não é o fim, nem mesmo para aqueles que já partiram, pois temos a convicção, pela Palavra do Senhor, que os mortos em Cristo ressuscitarão, e os que estiverem vivos serão transformados (I Ts. 4.15,17). Diante dos momentos difíceis, não devemos ficar com o coração conturbado, pois estamos firmados em uma bendita esperança, que é o fundamento da nossa alegria (I Ts. 2.19). Paulo em enfático em sua admoestação aos crentes: “Consolai-vos, pois, uns aos outros com estas palavras” (I Ts. 4.18).

CONCLUSÃO O arrebatamento, o translado dos crentes que pode acontecer a qualquer momento, é a bendita esperança da igreja. Diante de um mundo marcado pelo desespero, devemos consolar uns aos outros com as Palavras de Cristo, que ressoam no evangelho, e com a revelação dada a Paulo, a respeito desse evento escatológico. A igreja de Cristo não teme o arrebatamento, antes purifica a si mesma (I Jo. 3.3), assim como Ele é puro, e aprendeu a amar a vinda do Senhor para arrebatá-la (II Tm. 4.8), que lhe traz consolo (I Ts. 4.18).

BIBLIOGRAFIA

DEMY, T., ICE, T. A verdade sobre o arrebatamento. Porto Alegre: Actual Edições, 2001.

ICE, T., DEMY, T. (eds). Quando a trombeta soar. Porto Alegre: Actual Edições, 2015.

ELMER L. TOWNS / BEM GUTERREZ – A Essência do Novo Testamento – Editora Central Gospel.

BEP – Bíblia de Estudo Pentecostal - CPAD

O DAR DE DEUS I

Introdução: João 3.16, revela o coração e o proposito de Deus para com a humanidade; através de seu filho Jesus Cristo;

Mateus - revela Jesus como o rei - Entrou em Jerusalém montado num jumentinho ele foi um rei humilde;

Marcos - revela Jesus como servo, Marcos fez no registro biográfico da vida de Jesus;

Lucas- revela Jesus como o filho do homem E como filho do homem ele veio buscar e salvar o que se havia perdido, o único homem perfeito o Salvador;

João- revela a divindade de Jesus como filho de Deus- João apresenta Jesus de uma forma bastante rica e diversificada. Utiliza figuras de linguagem, busca conceitos importantes para os filósofos da sua época e também linguagem teológica, o que seria bastante significativo para os judeus. Vemos assim a diversidade de destinatários que o livro alcança. Apresentamos os termos associados à pessoa de Cristo separando por sentido figurado e sentido literal. É interessante que analisemos tudo isso separadamente, apesar de que, em alguns casos, fica difícil dizer a que classe determinado termo pertence.

Apresentação figurada ou conceitual - Ao utilizar termos diversos para se referir a Cristo, o evangelho vai ampliando a revelação cristológica. Isso vai, ao mesmo tempo, aumentando o entendimento de alguns e servindo de choque para outros. Observe Jo. 6.51-66. Na maioria das vezes, João apresenta Jesus através da citação das próprias palavras do Mestre iniciadas pela declaração "Eu sou" Jo. 4.26

- Eu o sou; 8.24 – Eu sou, 58 – Eu sou antes que Abraão existisse;  Tal expressão, que nos lembra o nome de Deus dito a Moisés Êx.3.14, Eu sou o que sou, aparece diversas vezes no evangelho. Isto tem sido entendido como um indicativo da divindade de Jesus, que vai se apresentando através de palavras que expressam o suprimento de toda necessidade do ser humano. Ele fala de conceitos simples, como pão, porta, pastor, e também de conceitos filosóficos como a verdade e a vida. Ele vai tomando ideias já conhecidas e dando-lhes um novo sentido, uma nova aplicação e, em alguns casos, mostrando que ele é o único sentido real para ideias discutidas inutilmente pelos sábios da época. Isso foi um escândalo para muitas pessoas, como não poderia deixar de ser.

O evangelho de João completa os sinóticos. Quando o quarto evangelho foi escrito, os outros já deveriam estar circulando há muito tempo entre os cristãos, sendo, naturalmente, do conhecimento do apóstolo João, o qual não achou necessário repetir o que os outros já tinham escrito. Por isso, seu evangelho vem acrescentar o que faltava nos demais. Os trechos que constituem repetições de conteúdo são poucos e, quando ocorrem, vêm seguidos de um discurso de Cristo que os outros escritores não haviam relatado.

João enfatiza a pessoa de Cristo e não seus milagres, parábolas ou ensinamentos. Enfatiza também a nova vida do crente e a rejeição de Cristo pelo mundo 1.10; 3.19 e não apenas pelos judeus 1.11.

João 3.16 é conhecido por muitos como TEXTO-AUREO da Bíblia - Nós crentes temos mania de decorar pedaços de versículos famosos, sem prestar atenção ao restante da passagem, que às vezes é fundamental para a melhor compreensão do todo.

Esse talvez seja o mais famoso e mencionado versículo do novo testamento que resume a verdade de que Jesus veio tanto para os Judeus quanto para os gentios. Isso ensina que:

1 – Deus ama sua criação, o mundo;

2 – Amar é dar, amar é dar muito, e Deus amou tanto o mundo que deu o que tinha de mais precioso;

3 – Jesus estava consciente, de maneira antecipada, que morreria como um sacrifício para Deus;

4 – Jesus sabia que ele era o único filho de Deus;

5 – O destino do homem quando ele confia em si mesmo e não crer em Jesus;

6 – O destino de um individuo que crer em Jesus é a vida eterna:

·        Não somente no futuro, mas agora mesmo Jo. 5.24;

·        Uma vida positiva em Jesus Jo. 1.4; 11.25;

·        Crer em Jesus não é um mero reconhecimento intelectual, mas apegar- se, comprometer-se, confiar, ter fé.

1 - O amor de Deus é suficientemente imenso para abranger todos os homens o mundo 1 Tm 2.4, Deus quer que todos os homens se salvem

Ex. Jn 4.11 - Não importa seu grau de estudo a sua posição social, precisa de salvação.

2 - Deus deu o seu filho como oferenda na cruz por nossos pecados. A expiação procede do coração de Deus. Não foi algo que ele foi obrigado 1 Jo 4.10 não que nós amassemos a ele, ele nos amou primeiro enviando o seu filho para morrer morte de cruz para expiação dos nossos pecados Rm 8.32, além dele nos dá o seu filho nos dará também as demais coisas.

3- Crer inclui três elementos principais:

a) A plena convicção de que Cristo é o filho de Deus e o único salvador do perdido pecador

b) Comunhão com Cristo pela nossa alta submissão dedicação e obediência a ele

c) Plena confiança em Cristo de que ele é capaz e também quer conduzir o crente à salvação final e a comunhão com Deus no céu.

4 - Perecer é sempre a palavra esquecida em Jo. 3.16, ela não se refere a morte física mas a pavorosa realidade do castigo eterno do inferno Mt. 10.28

5 - Vida eterna é a dadiva que Deus outorga ao homem quando nasce de novo

PODEMOS IMAGINAR CALCULAR E RELACIONAR O QUE DEUS NOS DÁ

1 - Dá Respiração - Is 42.5 - sem a qual ninguém consegue viver At. 17.25 - Muitos não agradecem, mas devemos ter cuidado porque o mesmo que dá é o mesmo que tira Sl. 104.29 - Quando Jesus veio ao mundo disse Jo. 10.10 O ladrão não veio se não para roubar, matar e destruir; eu vim para que tenhas vida e a tenha em abundancia.

Jesus dá vida abundante

a) Vida Biologica - do gerar ao nascer

b) Vida fisica - Ao desenvolver o crescimento dia a dia

c) Vida eterna - Savação

2 - Dá Saúde Em Mt. 8.7 Respondeu-lhe Jesus: Eu irei, e o curarei. At.3.16 E pela fé em seu nome fez o seu nome fortalecer a este homem que vedes e conheceis; sim, a fé, que vem por ele, deu a este, na presença de todos vós, esta perfeita saúde. Ele, Jesus , é quem nos dá saúde

IIIJoão v 2

a) Saúde física

b) Saúde Espiritual

3 - Dá Graça Tg. 4.6 Todavia dá maior graça. portanto diz Deus resiste aos soberbos; dá porém, maior graça aos humildes. Para o homem receber graça de Deus na vida tem uma condição ser humilde Jo. 1.16 pois todos nós recebemos da sua plenitude, e graça sobre graça . At.7.10

4 - Dá Sabedoria Tg. 1.5, é importante enfatizar que existe 2 tipos de sabedoria

a) Sabedoria do alto Tg. 3.17,8

b) Sabedoria diabólica Tg. 3.14,15,16

5 - Dá toda as coisas Rm 8.32, mas o homem não sabe agradecer as dadivas que recebe de Deus, o salmista perguntou: Que darei eu ao Senhor por todos os seus benefícios? Resposta Ap. 14 7 , Jr 13.16, Enquanto é dia devemos glorificar ao Senhor, Is 55.6 Buscai ao Senhor enquanto se pode achar.

Conclusão: Tudo começa com o amor do Pai pelo Filho eterno, Jesus, que diz: “Pai... [tu] me amaste antes da criação do mundo” Jo 17:24. Descobrimos então que “Deus nos escolheu nele [em Cristo] antes da criação do mundo... [e] em amor nos predestinou para sermos adotados como filhos” Ef 1:4-5. Para isso Deus preparou “um cordeiro sem mancha e sem defeito, conhecido antes da criação do mundo” 1 Pe 1:20. Se você já creu em Jesus como seu Salvador, saiba que ele “nos salvou e nos chamou com uma santa vocação, não em virtude das nossas obras, mas por causa da sua própria determinação e graça. Esta graça nos foi dada em Cristo Jesus desde os tempos eternos” 2 Tm 1:9. Sabemos também que a “fé e o conhecimento da verdade que conduz à piedade... se fundamentam na esperança da vida eterna, a qual o Deus que não mente prometeu antes dos tempos eternos.” Tt 1:1-2.

DC. RINALDO SANTANA