A INFLUENCIA DA MÚSICA

A INFLUENCIA DA MÚSICA

Introdução: O vocábulo latino musica vem do grego mousiké, “a arte das musas”. A música é uma ciência, haja vista obedecer a normas, regras; e é também uma arte, em razão de sua aplicação ser flexível e requerer preparo para sua execução.

1- A música afeta nossas emoções
a) Elizeu estava irritado com Jorão 2Rs. 3.15- a música serviu para acalmar o profeta e liberar a palavra profética
b) Saul 1Sm. 16.16,23- a música servia de paliativo para Saul.
2- A música influencia o povo de Deus
a) O próprio Deus especificou qual o tipo de instrumento e a qualidade de som que deveria sair das trombetas Js. 6.5
b) O povo de Deus não deve ser influenciado por qualquer tipo de música
c) Há, no Antigo Testamento, vários episódios :
1- Música de celebração Ex. 15.1,20,21
2- Música de Jubilo ao Senhor Nm. 21.17,18
3- Música de Adoração a Deus Is. 49.13 ; 35.1,2- Podemos perceber que nesses três cânticos, o toque e a inspiração do Senhor .
3- A música deve ser cantada responsivamente Ne. 12.24

Conclusão: A música, em sua essência, teve origem no Criador e é executada diante dEle desde antes da criação (Jó 38.7; Ap 14.2,3; 15.3; 19.1-7). Os seres angelicais ocupam-se da adoração a Deus por meio da música (Lc 2.13,14; Ap 5.7-14; Ne 9.6; Sl 103.20; 148.2; Ap 7.11,12).
De acordo com Salmos 19.1-3 e 150.6, toda a criação louva a Deus naturalmente.
Devemos ter muito cuidado com as musicas que ouvimos que dizem ser de “louvor a Deus”, mas, são verdadeiras musicas profanas.

AS PROFECIAS DE MORRIS CERULLO

Morris Cerullo: Palavra para a Igreja

por Morris Cerullo



Muitos anos atrás, Deus entregou-me uma palavra profética para a igreja. Estava em minha casa, orando de manhã, e senti a sua maravilhosa presença. Aquela tão conhecida unção do Espírito Santo manifestou-se ao meu lado: senti como se alguém tivesse colocado a mão em meu ombro direito.

Ergui os olhos e vi a manifestação da presença de Deus em seu resplendor. Então Ele falou comigo:

"Diga ao meu povo que tudo que estiver fraco será abalado. Diga a todos que se preparem e fortaleçam a fé. Se eles não estiverem fortalecidos quando a crise sobrevier, não se manterão de pé. Eles devem basear a fé naquilo que é infalível e invencível: a minha Palavra."

Desde então, temos experimentado esse abalo. Temos visto problemas políticos e crises econômicas. A estrutura do poder mundial tem sido abalada. Entretanto, ainda não experimentamos a grande crise que sobrevirá a este mundo. Uma crise sem precedentes está por vir, e Deus fará com que TUDO que esteja fraco seja abalado. Não é o diabo quem o fará, mas Deus.

De acordo com o plano de Deus para os últimos dias, a terra será abalada "ainda uma vez". Essa expressão refere-se à última remoção. “Isso nos diz que esse abalo, essa crise está por vir. Ela chegará durante a colheita dos últimos dias, na "plenitude dos tempos", quando Deus reunirá todas as coisas em Cristo” (Ef. 1.10).

Esse abalo afetará todas as denominações cristãs. Todos o sentirão. Não será satanás que fará isso, mas Deus. A minha advertência é para que você se prepare.

Qual é o propósito de Deus com essa crise? Existem coisas na Igreja que Deus precisa remover para que sejamos capazes de apresentar-nos sem mancha e sem ruga, sem defeito, diante do trono de Deus.

A nossa experiência cristã será abalada. Temos hoje todo tipo de doutrina e ensino teológico. Isso se dá por dois motivos: os líderes e os liderados. Não culpe o pregador se você é ingênuo o suficiente para aceitar tudo que ouve na igreja. É muito fácil criticar o pregador que o desvia do caminho. Entretanto, se você sabe para onde está indo, jamais será enganado.

Hoje há muitos crentes preguiçosos ou ocupados demais para estudar a Palavra e "permanecer" nela. Apóiam-se em certos pregadores e mestres e aceitam qualquer ensino que eles transmitem. É muito fácil depender de alguém, em vez de estudar as Escrituras e ver se o que ouvimos realmente é a Palavra de Deus, pura e sem adulterações. Esses crentes não conseguirão permanecer de pé.

Alguns cristãos costumam repetir: "Jesus voltará em breve!", mas não colocam em prática o que pregam. Crêem no fato de que Cristo está voltando, mas estão tão envolvidos com os cuidados desta vida que não têm tempo de testemunhar nem de orar a favor dos perdidos. Não têm tempo para se dedicar ao jejum e à oração. Não se comprometem nem dedicam o seu tempo, as suas forças nem as suas finanças para alcançar os não-crentes. O coração deles ainda está preso a este mundo.

Deus não tolera esse tipo de espiritualidade, Esses cristãos serão abalados. Só uma coisa nos ajudará a permanecer firmes enquanto tudo ao nosso redor for sacudido pela crise: a Palavra INFALÍVEL E INVENCÍVEL de Deus.

O vocábulo "infalível" significa "sem margem para erro", "incapaz de enganar ou de desviar alguém do caminho".

Nenhuma doutrina ou teologia humana é infalível. Poucos ensinamentos permanecem. Vivemos um estado de constante aprendizado e mudança.

Agora preste atenção: não podemos dar-nos o luxo de experimentar constantes mudanças espirituais. Precisamos ter certeza absoluta do que cremos! E, para alcançar essa certeza, temos de apoiar a nossa fé no que é infalível.

Não deposite a sua confiança no ser humano.

Não deposite a sua confiança em doutrinas humanas.

Não deposite a sua confiança em denominações. Todos estão sujeitos a mudança e a erro. Todos PODEM enganar-nos e desviar-nos do caminho, se não estivermos convictos acerca da verdade.

Deposite a sua fé e a sua confiança na Palavra de Deus, que é INFALÍVEL!

A Palavra de Deus, além de jamais nos enganar e desviar-nos do caminho, é também INVENCÍVEL, o que significa que não pode ser atacada nem derrotada. Nada pode dominá-la. Deus e sua Palavra são inseparáveis!

(Cerullo, Morris. Bíblia de Estudo Batalha Espiritual e Vitória Financeira; RJ 2007).

Reportagem por
Morris Cerullo

A IGREJA COMO CORPO DE CRISTO

A igreja é lugar de se viver como corpo
O viver como corpo de Cristo está diretamente relacionado à dimensão horizontal da vida Cristã, que é tão importante quanto o nosso relacionamento com Deus.
Paulo foi privilegiado por Deus quanto à sua visão da igreja como corpo de Cristo, l Co. 12.14-16- O primeiro principio está nos primeiros versículos deste texto. Refere-se aqueles que se negam a participar da vida da igreja, como foi o caso de Ananias. E as razoes desta negação são múltiplas.
01- A supervalorização do que realmente são. Tais pessoas consideram-se tão importantes que pensam que a igreja não merece privilegio de sua participação. Olham a igreja de forma impiedosa; geralmente são perfeccionistas, detalhistas, ~e tornam-se ácidas para com os irmãos e para com a comunidade
Ex. l Sm. 2.12-17- os filhos eram homens maus obreiros degenerados na casa de Deus, que se aproveitavam da sua posição para obter ganhos ilícitos e praticarem imoralidade, Fp. 3.17,18 ; Os inimigos da cruz de Cristo que Paulo aqui se refere era os crentes professos que estavam corrompendo o evangelho de Cristo com suas vidas imorais e falsos ensinos
02- O Excesso de timidez. Outros são envolvidos por uma timidez excessiva e, por isso, deixam de participar na vida da igreja. Talvez pelo temor de exporem seus defeitos, doenças angustias e pecados pessoais ficam quietos, retraídos como ostras e tornam-se meros freqüentadores de igreja
03- A carência de um ministério . Muitos não servem à igreja porque não exercem o ministério ou ocupam o cargo a que aspira. Sonham alto demais e se frustram. Há gente que raciocina pequeno e diz se não sei fazer como fulano, se não posso ocupar tal cargo ou função, não farei nada
04- O fantasma das mazelas. Existem ainda aqueles que não servem à igreja por razoes bem tristes, pecaminosas e doentias, tais como inveja, intriga , disputa,desejo que o irmão ou a igreja toda fracassasse," etc. Há muita gente por ai que está torcendo para que nada dê certo na igreja. O principio bíblico é claro: A igreja, na qualidade de organismo, inclui todos os crentes regenerados, tirados de todo mundo entre o primeiro e o segundo advento de Cristo ao passo que como organização, abrange os crentes locais, unidos para o serviço de Cristo, em qualquer assembléia cristã. No corpo, todos os membros são necessários. Nenhuma parte tem direito de negar-se. No corpo humano , quando uma célula deixa de funcionar, as demais células dobram o serviço para suprir a falta daquela .
A analogia da cabeça e do corpo, que ilustra Cristo e a igreja em suas mutuas relações, é muito feliz. Assim como a cabeça funciona através do corpo e seus membros assim Cristo funciona através da igreja e de seus membros. Assim como existe mutua dependência entre a cabeça e o corpo igualmente existe entre Cristo e sua igreja. Cristo depende da igreja por tê-la escolhido como meio de expressar-se e realizai seus propósitos. A igreja depende de Cristo para dele receber sabedoria e orientação nessa realização. Cristo depende da igreja para desempenhar seu trabalho . A igreja depende de Cristo para dele receber o poder para efetuá-lo. Assim, como os membros do corpo são mutuamente essenciais a esse corpo e a sua cabeça, semelhantemente o são os membros da igreja: Mutuamente aos outros e a Jesus. Rm. 12.4,5 - Porque, assim como num só corpo temos muitos membros, e nem todos tem a mesma operação, assim nós que somos muitos, somos um só corpo em Cristo, mas individualmente somos membros uns dos outros

PROJETO DE LEI N.º 5.598, DE 2009

PROJETO DE LEI N.º 5.598, DE 2009
Deputado Federal/MG - George Hilton


Reportagem João Cruzué - Blog Olhar Cristão



"Dispõe sobre as Garantias e Direitos Fundamentais ao Livre Exercício da Crença e dos Cultos Religiosos, estabelecidos nos incisos VI, VII e VIII do art. 5º, e no § 1º do art. 210 da Constituição da República Federativa do Brasil.

Explicação da Ementa: Regulamenta a Constituição Federal de 1988.





Despacho:
26/8/2009 - NOVO DESPACHO: Constitua-se Comissão Especial, conforme determina o art. 34, inciso II, do RICD, tendo em vista a competência das seguintes Comissões: CTASP, CEC, CFT (mérito e art. 54) e CCJC (mérito e art. 54). Proposição sujeita à apreciação do Plenário. Regime de tramitação: Prioridade. Oficie-se. Publique-se.

DESPACHO INICIAL
ÀS COMISSÕES DE:
EDUCAÇÃO E CULTURA;
FINANÇAS E TRIBUTAÇÃO (MÉRITO E ART. 54, RICD) E
CONSTITUIÇÃO E JUSTIÇA E DE CIDADANIA (MÉRITO E ART. 54, RICD)

JUSTIFICAÇÃO:
Desde o início da vigência da Constituição Federal de 1988, o Brasil tem experimentado os direitos e garantias previstas na Carta Magna com respeito às religiões, aos cultos religiosos e à assistência religiosa, assegurada a laicidade do Estado brasileiro. Passados mais de 20 anos, podemos observar ao longo desse tempo fatos, discussões e decisões judiciais, inclusive alguns de natureza polêmica, que amadureceram algumas idéias e teses necessárias à regulamentação constitucional nessa área, especialmente nos incisos VI, VII e VIII do artigo 5º, e no § 1º do artigo 210 da Constituição em vigor.

Corrobora para esta necessidade de regulamentação, o Acordo entre a República Federativa do Brasil e a Santa Sé, relativo ao Estatuto Jurídico da Igreja Católica no Brasil, assinado na Cidade-Estado do Vaticano, em 13 de novembro de 2008. O referido acordo traz uma série de garantias em benefício da Igreja Católica Apostólica Romana, com a maioria dos quais concordamos plenamente.

E é justamente por entender que o Princípio da Igualdade constitucional das religiões em nosso País, pelo qual todas as confissões de fé, independente da quantidade de membros ou seguidores ou do poderio econômico e patrimonial devem ser iguais perante a Lei, que apresentamos esta proposta que não somente beneficiará a Igreja Romana, mas também dará as mesmas oportunidades às demais religiões, seja de matriz africana, islâmica, protestante, evangélica, budista, hinduísta, entre tantas outras que encontram na tolerância da pátria brasileira um espaço para divulgar sua fé e crença em favor de milhões de pessoas que por elas são beneficiadas.

Não bastasse esse foco de visão religiosa, muitas das instituições religiosas têm eficientes e reconhecidos trabalhos na área da educação, da assistência social, do tratamento de dependentes químicos e até da saúde do ponto de vista médico.
Desse modo, é que, no mesmo lastro daquele Acordo assinado pelo Presidente Luis Inácio Lula da Silva, no Vaticano, em 2008, que apresentamos este Projeto de Lei, o qual, para sacramentar e entender tanto a laicidade do Estado brasileiro quanto o Princípio da Igualdade, pode ser chamado de Lei Geral das Religiões.

Por isso, temos a plena certeza de que podemos contar com o apoio de todos os Nobres Pares pela aprovação deste Projeto

Sala das Sessões, 08 de julho de 2009.


PUBLICAÇÃO INICIAL
Art. 137, caput - RICD


[TEOR]

Art. 1º. Esta lei estabelece mecanismos que asseguram o livre exercício religioso, a proteção aos locais de cultos e suas liturgias e a inviolabilidade de crença no país, regulamentando os incisos VI, VII e VIII do artigo 5º e o § 1º do artigo 210 da Constituição da República Federativa do Brasil.

Art. 2º. É reconhecido às instituições religiosas o direito de desempenhar suas atividades religiosas, garantindo o exercício público de suas atividades, observado o ordenamento jurídico brasileiro.

Art. 3º. É reconhecida pelo Estado Brasileiro a personalidade jurídica das Instituições Religiosas desde que não contrarie as exigências constitucionais e as leis brasileiras

§ 1º. As denominações religiosas podem livremente criar, modificar ou extinguir suas instituições inclusive as mencionadas no caput deste artigo.

§ 2º. A personalidade jurídica das Instituições Religiosas é reconhecida pela República Federativa do Brasil mediante a inscrição no respectivo registro do ato de criação, nos termos da legislação brasileira, vedado ao poder público negar-lhes reconhecimento ou registro do ato de criação, devendo também ser averbadas todas as alterações por que passar o ato.

Art. 4º. As atividades desenvolvidas pelas pessoas jurídicas reconhecidas nos termos do Artigo 3º, que persigam fins de assistência e solidariedade social, gozarão de todos os direitos, imunidades, isenções e benefícios atribuídos às entidades com fins de natureza semelhante previstos no ordenamento jurídico brasileiro, desde que observados os requisitos e obrigações exigidos pela legislação brasileira.

Art. 5º. O patrimônio histórico, artístico e cultural, material e imaterial das Instituições Religiosas reconhecidas pela República Federativa do Brasil, assim como os documentos custodiados nos seus arquivos e bibliotecas, constitui parte relevante do patrimônio cultural brasileiro, e continuarão a cooperar para salvaguardar, valorizar e promover a fruição dos bens, móveis e imóveis, de propriedade das instituições religiosas que sejam considerados pelo Brasil como parte de seu patrimônio cultural e artístico.

§ 1º. A finalidade própria dos bens eclesiásticos mencionados no caput deste artigo deve ser salvaguardada pelo ordenamento jurídico brasileiro, sem prejuízo de outras finalidades que possam surgir da sua natureza cultural.

§ 2º. As Instituições Religiosas comprometem-se a facilitar o acesso a ele para todos os que o queiram conhecer e estudar, salvaguardadas as suas finalidades religiosas e as exigências de sua proteção e da tutela dos arquivos de reconhecido valor cultural.

Art. 6º - A República Federativa do Brasil assegura, nos termos do seu ordenamento jurídico, as medidas necessárias para garantir a proteção dos lugares de culto das Instituições Religiosas e de suas liturgias, símbolos, imagens e objetos cultuais, tanto no interior dos templos como nas celebrações externas, contra toda forma de violação, desrespeito e uso ilegítimo.

§ 1º. Nenhum edifício, dependência ou objeto afeto aos cultos religiosos, observada a função social da propriedade e a legislação, pode ser demolido, ocupado, penhorado, transportado, sujeito a obras ou destinado pelo Estado e entidades públicas a outro fim, salvo por utilidade pública, ou por interesse social, nos termos da Legislação brasileira.

§ 2º. É livre a manifestação religiosa em logradouros públicos, com ou sem acompanhamento musical, desde que não contrariem a ordem e a tranquilidade pública.

Art. 7º. A República Federativa do Brasil se empenhará na destinação de espaços para fins religiosos, que deverão ser previstos nos instrumentos de planejamento urbano a ser estabelecido no respectivo Plano Diretor

Art. 8º. As Organizações religiosas e suas instituições poderão, observadas as exigências da lei, prestar assistência espiritual aos fiéis internados em estabelecimentos de saúde, de assistência social, de educação ou similar, ou detidos em estabelecimento prisional ou similar

Art. 9º. Cada credo religioso, representado por capelães militares no âmbito das Forças Armadase Auxiliares, constituirá organização própria, assemelhada ao Ordinariato Militar do Brasil, com a finalidade de dirigir, coordenar e supervisionar a assistência religiosa aos seus fiéis, por meio de convênio com a Republica Federativa do Brasil.

Parágrafo Único: A Republica Federativa do Brasil, assegurará a igualdade de condições, honras e tratamento a todos os credos religiosos referidos no artigo, indistintamente.

Art. 10º. As Instituições Religiosas poderão colocar suas instituições de ensino, em todos os níveis, a serviço da sociedade, em conformidade com seus fins e com as exigências do ordenamento jurídico brasileiro.

§ 1º. O reconhecimento de títulos e qualificações em nível de Graduação e Pós-Graduação estará sujeito, respectivamente, às exigências da legislação educacional

§ 2º. As denominações religiosas poderão constituir e administrar Seminários e outros órgãos e organismos semelhantes de formação e cultural.

§ 3º. O reconhecimento dos efeitos civis dos estudos, graus e títulos obtidos nos seminários, institutos e fundações antes mencionados é regulado pelo ordenamento jurídico brasileiro, em condição de paridade com estudos de idêntica natureza.

Art.11. O ensino religioso, de matrícula facultativa é parte integrante da formação básica do cidadão e constitui disciplina dos horários normais das escolas públicas de ensino fundamental, assegurado o respeito à diversidade cultural religiosa do Brasil, em conformidade com a Constituição e as outras leis vigentes, sem qualquer forma de proselitismo.

Art. 12. O casamento celebrado em conformidade com as leis canônicas ou com as normas das denominações religiosas reconhecidas pela República Federativa do Brasil, que atenderem também às exigências estabelecidas pelo direito brasileiro para contrair o casamento, produz os efeitos civis, desde que registrado no registro próprio, produzindo efeitos a partir da data de sua celebração.

Art. 13. É garantido o segredo do ofício sacerdotal reconhecido em cada Instituição Religiosa, inclusive o da confissão sacramental.

Art. 14. Às pessoas jurídicas eclesiásticas e religiosas, assim como ao patrimônio, renda e serviços relacionados com as suas finalidades essenciais, é reconhecida a garantia de imunidade tributária referente aos impostos, em conformidade com a Constituição brasileira.

Parágrafo Único. Para fins tributários, as pessoas jurídicas ligadas às Instituições Religiosas que exerçam atividade social e educacional sem finalidade lucrativa receberão o mesmo tratamento e benefícios outorgados às entidades filantrópicas reconhecidas pelo ordenamento jurídico brasileiro, inclusive, em termos de requisitos e obrigações exigidos para fins de imunidade e isenções; estes últimos benefícios fiscais serão concedidos a partir de requerimentos específicos juntos à União, ou aos Estados, ou aos Municípios ou ao Distrito Federal.

Art. 15. O vínculo entre os ministros ordenados ou fiéis consagrados mediante votos e as Instituições Religiosas e equiparados é de caráter religioso e, não gera, por si mesmo, vínculo empregatício, a não ser que seja provado o desvirtuamento da finalidade religiosa, observado o disposto na legislação trabalhista brasileira.

Parágrafo Único. As tarefas e atividades de índole apostólica, pastoral, litúrgica, catequética, evangelística, missionária, prosélita, assistencial, de promoção humana e semelhante poderão ser realizadas a título voluntário, observado o disposto na legislação brasileira.

Art. 16. Os responsáveis pelas Instituições Religiosas, no exercício de seu ministério e funções religiosas, poderão convidar sacerdotes, membros de institutos religiosos e leigos, que não tenham nacionalidade brasileira, para servir no território de sua jurisdição religiosa, e pedir às autoridades brasileiras, em nome deles, a concessão do visto para exercer atividade ministerial no Brasil.

Parágrafo Único. Em conseqüência do pedido formal do responsável pela Instituição Religiosa, de acordo com o ordenamento jurídico brasileiro, poderá ser concedido o visto permanente ou temporário, conforme o caso, pelos motivos acima expostos.

Art. 17. Os órgãos do governo brasileiro, no âmbito de suas respectivas competências e as Instituições Religiosas poderão celebrar convênios sobre matérias de suas atribuições tendo em vista colaboração de interesse publico

Art. 18. A violação à liberdade de crença e a proteção aos locais de culto e suas liturgias sujeita o infrator às sanções previstas no Código Penal, além de respectiva responsabilização civil pelos danos provocados.

Art. 19. Esta Lei entra em vigor na data de sua publicação."

Fontes: 1) artigo de Clovis Rossi "Templo é dinheiro?" pag. 2 Folha de São Paulo 28.08.2009; 2) sítio da Câmara Federal.

Continuemos orando e trabalhando pela Igreja e pela nação brasileira.

O LOUVOR É UMA ARMA

1) O Louvor – A Bíblia fala muito do louvor como arma espiritual contra os poderes das trevas
Exemplos:
• 2Cr. 20.21,22 Destruiu os exércitos.
• Js. 6, Destruiu os muros de Jericó
• At. 16.25,26, Todas as portas foram abertas.
O Rei Davi dava a devida importância ao louvor a Deus, o louvor não é simplesmente um para iniciarmos os cultos, ou para preencher as lacunas, com alguns corinhos como para esquentar e ou simplesmente por uma mera tradição evangélica.
Louvor não é cantar mecanicamente, não é estrondar de vários instrumentos, nem tão pouco externar ao publico nossa bonita voz. A importância de louvar é adorar, não se apresentar ao publico e sim a Deus, é algo profundo, é algo do coração.
O louvor a Deus bem exercitado de forma Bíblica faz recuar as forças do mal, traz até nós anjos de Deus para que lutem por nós como também traz-nos o batismo com o Espírito Santo e curas divinas.

DESUNIÃO NA IGREJA

O que provoca desunião na igreja:
a) Deixar se ir pela inveja ICo. 3.3
b) Deixar se levar pelas contendas
c) Deixar se levar pelas dissensões
d) Deixar se levar por partidarismo
• É importante saber que:

• A desunião traz enfraquecimento espiritual ICo. 1.11
• A desunião traz escândalo
• A desunião abafa a doutrina
• A desunião expulsa a benção de Deus
• Paulo roga a favor da união ICo. 1.10
• Esta união pode ser classificada:
a) União de palavra – É união doutrinaria, de propósito e opiniões.
b) União na disposição mental – Que na mente não tem lugar para divisão
c) União espiritual – união fraterna at. 2.43,44, porque somos uma família.

GOVERNO BRASILEIRO FAZ ACORDO COM A IGREJA CATOLICA EM DETRIMENTO DE TODOS OS OUTROS CREDOS RELIGIOSOS

Informe publicitário assinado pelo Associação Vitória em Cristo / CIMEB - Conselho de Pastores do Brasil.

(Veiculado nos principais e maiores jornais e revistas do País em 25 de agosto de 2009).

GOVERNO BRASILEIRO FAZ ACORDO COM A IGREJA CATÓLICA EM DETRIMENTO DE TODOS OS OUTROS CREDOS RELIGIOSOS.

O Governo brasileiro enviou à Câmara dos Deputados a mensagem 134/2009 que reconhece o estatuto jurídico da Igreja Católica. Após a mensagem ser apreciada em uma das comissões para a qual foi enviada, seja aprovada ou não, transforma-se em projeto de decreto legislativo, recebendo o nº 1736/2009. No plenário da Câmara, a pedido dos líderes partidários, foi aprovada a caráter de apreciação urgente, urgentíssimo.

Com muito respeito aos senhores deputados, será que não existe matérias mais relevantes a serem discutidas de maneira urgente em benefício de todo o povo brasileiro? Isto é um absurdo! Na verdade, este acordo beneficia a Igreja Católica na evangelização do povo brasileiro nos diversos segmentos da sociedade, incluindo hospitais, escola e forças armadas.

O mais grave é que este acordo contraria o inciso 1º, do artigo 19, da Constituição Brasileira, que diz: "É vedado à União, aos Estados, ao Distrito Federal e aos Municípios: I - Estabelecer cultos religiosos ou igrejas, subvencioná-los, embaraçar-lhes o funcionamento ou manter com eles ou seus representantes relação de dependência ou aliança, ressalvadas na forma da lei, a colaboração de interesse público".

A nossa nação não pode firmar aliança com qualquer credo religioso, ferindo o princípio da laicidade, inclusive com a quebra da isonomia nacional! Aproximadamente 70 milhões de brasileiros, que não são católicos, estão sendo discriminados. Temos a convicção de que a maioria do povo católico não concorda com um absurdo dessa grandeza, porque são pessoas democráticas.

Com a aprovação deste acordo ficará a Santa Sé, por meio da CNBB, com plenas condições de fechar acordos com o governo brasileiro, sem que jamais tenham de passar pelo Congresso Nacional. É um verdadeiro "CHEQUE EM BRANCO" para a Igreja Católica. Isto é uma vergonha!

Senhores deputados, não aprovem este acordo. Fiquem certos de que não mediremos esforços para informar a todos os credos religiosos quem são os deputados que votaram a favor deste acordo discriminatório.

Estendemos o eco da voz deste manifesto ao Senado da República, próxima casa legislativa que terá de apreciar o resultado apurado pela Câmara dos Deputados.

Tenham a absoluta certeza de não temos memória curta e que vamos pensar muito bem em quem vamos votar nas próximas eleições para Deputado Federal, Senador e Presidente da República.

EM FAVOR DO ESTADO LAICO, DIGA NÃO AO PDC 1736/2009.

Fonte: www.ubeblog.com

TRES ORIGENS DE PENSAMENTOS

• Os nossos pensamentos têm três origens
1. Pensamentos de nós mesmos – Deus nos criou com capacidade de produzir pensamentos, os quais giram em torno de alimentar nosso ego (material e espiritual).
2. Pensamentos de Deus – Ele pode falar diretamente a nossa mente entendemos que este pode estar em comunhão com Deus, daí origina-se revelação, orientação, sentir do espírito e ou até mesmo apá do conhecimento, ou simplesmente a voz secreta de Deus ao nosso interior. Uma vez que cremos que o nosso Deus ele é: Onipotente, Onisciente e Onipresente Sl 139; 17.9.
3. Pensamentos que podem vir do inimigo – Mas como? Às vezes uma vez que não pode entrar na mente, Exemplo: eu não posso entra em um local, mas posso atirar uma pedra, uma bomba ou um míssil etc... Ef.6.16, dardos, tais flechas tem chamas venenosas e outros mísseis similares, fazem – nos pensar sobre todas as tentações lançadas pelo diabo, com toda sua fúria ou através d seus cochichos sutis, que por falta de vigilância podemos até deixar que os nossos lábios pronunciem intentos Mt. 16.23.
Obs: tenhamos cuidado com os nossos pensamentos (humanos) porque uma vez alimentados, estão inclusos em um desses dois ultimo.

EXPULSANDO OS DEMONIOS

COMO DEVEMOS EXERCER A AUTORIDADE PARA EXPULSAR OS DEMONIOS
1. Obtendo uma certeza e o desfrutamento da sua posição em Cristo 1 Jo. 3.6, Rm. 8.10, Jo. 15.7; 14.23 cp 3.4 1Jo. 5.12
2. Não possuir nenhum sentimento de culpa do seu passado 2Co. 5.17 Mq.7.19
3. Não aceitar sentimento de condenação no seu interior Rm. 8.1 Jo. 5.24
4. Possuir uma vida de transparência moral e espiritual Pv.15.3, 1Co. 3.2,3
5. Andar em retidão (não admitir mentirinha cotidianas) um viver irrepreensível 1Jo. 2.6, Fp. 2.15 Cl.1.22
6. Preservar o relacionamento fraterno com seus irmãos Mt. 18.19, Sl. 133, (isto a todo custo, fazendo de tudo).
7. Possuir forte convicção interior na palavra de Deus Hb. 8.10, “Tenho exemplo de pessoas que não tem convicção em Deus”.
8. Eliminar qualquer coisa em nós que o demônio tire proveito Jo . 12..34 cp At. 19.12-17.

DEFININDO O PECADO

Paulo aborda esta questão de uma maneira muito clara: "Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convém: todas as coisas me são lícitas; mas eu não me deixarei dominar por nenhuma". (I Co 6:12)
É muito importante entendermos também o que é o pecado. Acredito que estaríamos sendo muito superficiais e até mesmo injustos definindo o pecado simplesmente através de uma lista legalista de "não podes".
Vamos, portanto, estabelecer a definição de pecado a partir do nosso relacionamento com os nossos sentimentos e desejos juntamente com o respectivo efeito colateral disto, ou seja, "quem governa quem?" Governamos nossos desejos ou nossos desejos nos governam, ou melhor, nos desgovernam?
Portanto, pecado é o resultado de falharmos diante deste conflito: Dominamos sobre nossos desejos e sentimentos ou somos dominados?

AS CARACTERISTICAS DE UMA PESSOA POSSESSA

Normalmente, a possessão demoníaca é acompanhada por vários sintomas, mas o que regula a sintomatologia de todos os casos é a palavra de Deus.
1. O Endemoninhado tem de si a presença de um outro ser, de uma entidade maligna Lc. 4.41, Cl. 2.14,15.
2. O endemoninhado fica possuído de força sobre-humana. Portanto a luta com um endemoninhado não deve ser desenvolvida no campo físico; Paulo disse: quanto ao mais, sedes fortalecidos no Senhor e na força do seu poder. Ef. 6.10, Zc. 4.6 – Olhar, vago e também que trazem mal estar, e não consegue fitar os de uma pessoa que tem Jesus no coração – Força extrema – Mc. 5.3,4 até mesmo uma pessoa tímida e inofensiva pode se tornar tão forte, que será necessário algumas pessoas para controlar.
3. Ódio. Normalmente podemos observar: olhares faiscantes e gestos que denunciam ódio terrível – semblante – afeição de uma pessoa que estar carregando um grande peso – Reações estranhas – comportamento que uma pessoa normal não faria.
a) Distúrbios intestinais – como bolo no estomago.
b) Sensação de sufocação aperto, como se estivesse sendo estrangulada.
c) Levar ao chão, levar ao fogo, levar a água etc.
d) Sons vocais – mudam o timbre de voz, levando a proferir, blasfêmias, xingamento, gargalhadas estridentes e horripilantes.
e) Odores fétidos – às vezes um odor de enxofre, etc
f) Enfermidades – Mt.8.16 este versículo subtende que algumas das enfermidades que Jesus curou era causadas por demônios. Ele expulsou os demônios e curou os enfermos
· Lc. 13.11 – A ciência não teria remédio para tal enfermidade
· Mt. 12.22 – o demônio da cegueira
· Mc. 9.25 – As vezes a surdez e mudez, pode ser uma possessão diabólica
· Mc. 1.23,25 e Lc. 4.35 Este homem ímpio, obsceno, abominável etc...
4. O endemoninhado tenta resistir a manifestação genuína da fé cristã Mc. 122,23, Lc. 9.40 – Nesses casos Jesus recomenda Jejum e oração Mc. 9.29
5. O endemoninhado geralmente demonstra conhecimento sobrenatural por clarividência e adivinhação.
6. O endemoninhado quando não fica muda Mc. 9.25, geralmente fala com voz diferente da sua. As variações são as mais diversas (Legião), Mc. 5.6-9.
7. O (s) demônio (S) pode (m) sair de uma pessoa para entrar em outra para que aconteça basta que haja uma casa varrida e adornada a disposição dos demônios Lc. 11.24-26

POTESTADES

POTESTADES - Também denominados de fortaleza, dá a entender hostes espirituais da maldade para destruir as fortalezas ou entidades que servem de sustentáculos da sociedade, no campo moral e espiritual as quais foram criadas por Deus. Ele tenta destruir, com ensinos diabólicos e artimanhas infernais para destruições destas fortalezas.

1. A Família – É uma instituição divina foi o próprio Deus que criou Gn. 2.18-24, no cap.3 sofreu o ataque desta potestade e até hoje ela tenta destruir, através dos falsos conceitos hoje ensinando pelas faculdades e pregando e ensinando de formas visíveis através da televisão (novelas e filmes) e a doutrina da nova MORALIDADE, quebrando todos os tabus que regem a moral dentro da família.

2. ISRAEL – Satanás tenta a todo custo destruir, usando nações e povos inimigos Dn.10.21 cap. 12, oremos por Israel ... Sl. 122.6

3. IGREJA – 2 Tm . 3.15 e Mt. 16.18 o ataque de satanás é com essa NEW AGE (Nova Era), com suas doutrinas diabólicas se infiltrando no meio do povo de Deus, querendo derrubar o muro, abrindo brechas... 1Pd. 5.8

A EFICACIA DO SANGUE DE CRISTO

Introdução: O sangue de Cristo é suficiente para cobrir os pecados de toda a humanidade, desde Adão até o último homem. Mas, só é eficiente aos que crêem. (Tem que ser aplicado nos pecados) João 1:29; I Jo 2:2; tem que crer e confessar. João 1:12; Rm 10:9,10. Quem não crer já estar julgado. João 3:18; 36
ATRAVÉS DELE FOMOS ALCANÇADOS
1 - Pelo Perdão das Transgressões. Jesus já pagou a dívida contra nós. Cl 2:13,14 Nos libertou. Ap 1:15 Nos purificou. Hb 9:22; I Jo 1:7
2 - Pelo o livramento do pecado Rm. 6. 14 - O Espírito Santo faz morada em nós. I Cor 6:19,.20 Testifica que somos filhos de Deus. Rm 8:16
3 - Pela a libertação da morte (Física e espiritual). Rm 6:23; Hb 2:14,15
4 - Pelo o dom da vida eterna. Jo 3:14-16, 36; 5:24; 6:47; I Jo 5:13Vida eterna é muito mais que uma existência. Significa vida por excelência. Vida no favor de Deus e comunhão plena. Vida de intimidade e conhecimento de Deus. Jo 17:3
5 - Pela vida vitoriosa Rm 8:35-39 O amor de Cristo nos constrange. II Cor 5:14; Gl 2:20. Somos lavados pelo sangue de Cordeiro. Ap 7:14 Somos vencedores através do sangue de Cristo. Ap:12:11
Conclusão: “Algumas vezes atribuímos à morte de Cristo aos Judeus, outras vezes aos soldados romanos, mas, na análise final, Jesus morreu sob o acordo de Sua própria vontade. Não lhe foi imposto, a não ser o impulso de seu próprio coração cheio de amor. O amor compele porque impele. Não há poder que seja exercido tão poderosamente como o amor na força de sua intensidade… Sua disposição de agir em nosso lugar ressalta o valor intrínseco de sua ação.” Marsh.

O MUNDO ESPIRITUAL É INVISIVEL, PORÉM REAL

O mundo invisível é tão real e concreto como o mundo material em que vivemos... Hb. 11.27. Descrer no mundo invisível é uma total ignorância.
a) Micróbios – Apesar de não termos a percepção sensorial dos bilhões de micróbios (seres microscópicos), que estão constantemente vivendo.
b) Ondas sonoras – Estão rodeadas constantemente de sons musicais ou de imagens que não vemos, só podemos ouvi-las utilizando um radio ou um televisor.
c) Gazes – Vindo através do vento ou do ar que transmitem doenças e seus efeitos tristes na natureza (plantas etc.).
DENTRE OS SERES QUE POVOAM O MUNDO INVISIVEL, TEMOS OS ANJOS.
· Eles não foram gerados, e sim criados Sl 33.6,9; 148 2,5, (Por Deus)
· Eles não se casam nem se dão em casamento
· Significa: mensageiros, exércitos, ministros e filhos de Deus
· Aparecem cerca de 108 vezes no AT e 165 no NT
· O numero deles é incontáveis Sl 68.17, Hb 12.22
· Daniel também falou acerca de 534 AC Dn 7.10
· João também falou cerca de 100 AD AP 5.11
· Jacó também falou a cerca disso Gn 28.12
· Eles estão divididos em posições Cl 2.8-1. O reino espiritual é uma organização. Os anjos são espíritos Hb 1.14, portanto eles têm corpos espirituais, portanto, são invisíveis Sl 34.7, embora às vezes possam tomar formas humanas para realizar sua missão, At. 1.10, Lc 1.11-13, Gn 18.2; 32.24, Mc 16.5
· Os anjos estão submissos inteiramente a Deus Sl 103.20,21, Hb 1.14

A NECESSIDADE DE CONHECER A DEUS

1) A palavra conhecer e conhecimento e seus derivados aparecem na Bíblia cerca de 1.486 vezes 2) O principal propósito da Bíblia é tornar Deus conhecido dos homens e das mulheres
3) Existem algumas razoes lógicas para se conhecer a Deus

• Cada criatura deve conhecer o criador
• Cada aluno deve conhecer seu professor
• Cada vaso deve conhecer a flor que nele foi posta
• Cada instrumento deve conhecer o musico que o toca - você é instrumento de Deus
• Cada filho deve conhecer seu pai
• Cada Servo deve conhecer seu Senhor
• Logo cuidemos em conhecer o Senhor

4) Os cinco métodos mais comuns para se conhecer a Deus

• Investigação Ex.3.13- Moises fez uma investigação sobre Deus , qual é o seu nome , falar e atuar em nome de uma pessoa é assumir a sua representação e participar de sua autoridade , Moises queria saber o nome pessoal de Deus para poder mencioná-lo aos Israelitas, conhecer o nome de uma pessoa significa, ter domínio sobre aquela pessoa, o EU SOU de Deus explica o nome pessoal de Deus ao povo de Israel no Hebraico hayah, que significa "Ser" existir ,acontecer. O mesmo verbo repetido reforça o seu significado e dá maior intensidade de maneira que EU SOU O QUE SOU equivale eu sou aquele que existe realmente e por si mesmo, Jacó queria saber o nome, porque perguntas o meu nome. Nenhuma palavra é capaz de expressar aquilo que soub)
• Observação (da natureza) Rm 1.20, Sl. 19. 1-4
• Encarnação (de Jesus claro) Jo. 14.8-11; 1.11-14
• Revelação (aparições divinas como a Moises, e Abraão etc).
• Meditações Nas Escrituras Sagradas, a palavra de Deus
• O conhecimento básico de Deus compreende
• Deus como criador Gn. 1.1
• Deus como Salvador Is. 45
• Deus como pai Mt. 6.9
• Deus como Senhor Sl. 112.1
• Deus como Santo Is. 6.3

A FORÇA DO AMOR CRISTÃO

Em varias versões o substantivo utilizado é freqüentemente, “Caridade” O principal verbo hebraico para amor é aheb aproximadamente 225 vezes no AT, embora ocorra outras 18 outras palavras de significado semelhante menos de 30 ocorrências no total. A tradução usual da LXX de aheb é ágape 195 vezes. As palavras gregas clássicas para o amor variavam.

1. Eros – desejo sexual.
2. Phileo – afeição por amigos ou parentes.
3. Philadelphia – amor dos irmãos.
4. Philanthropia – amor pela humanidade.
5. Stergo, storg – afeição, amor familiar.
6. Ágape – É o amor mais profundo e o mais sublime de todos. Este amor sempre caracterizou o amor de Deus em João 3.16.

· O cristão é exortado a amar de um modo especial a todos os outros cristãos verdadeiros, quer sejam membros da sua igreja e de sua persuasão teológica, quer não.

A impossibilidade de andar na luz aborrecendo aos irmãos. João deixa claro que se uma pessoa diz andar na luz, deve demonstrar amor por seus irmãos, caso contrário está em trevas independente do que venha a alegar. Pode parecer uma afirmação dura, mas é esse o objetivo de João, pois não podemos dizer uma coisa e viver outra. Quando João escreve “aquele que diz que está na luz ...”, está implícito que não é uma ação velada, tácita, mas ativa e permanente. É uma confissão, mas sem obediência por parte de quem confessa. Não pode haver uma dualidade na vida cristã, com uma pessoa dizendo uma coisa e vivendo outra. Para demonstrar que ando na luz, não posso despertar aborrecimentos nos meus irmãos nem trata-los como se fossem meus inimigos ou concorrentes. As trevas, o sistema deste mundo maligno, envolvem aqueles que não conhecem realmente a Jesus e tratam de forma desrespeitosa seus irmãos.

A palavra aos Jovens. Os jovens são descritos por João como aqueles que são fortes e já venceram o maligno, mas entre a expressão “sois fortes” e “já venceste o maligno” está “e a palavra habita em vós”, Isto nos mostra que não basta o jovem ser forte. É necessário que a palavra de Deus esteja na vida dele, pois do contrario não há possibilidade de haver vitória contra Satanás. Jesus derrotou satanás porque conhecia as Escrituras e as guardava, e espera que nós aguardemos e apliquemos às nossas vidas, para as batalhas que devemos enfrentar. Este conselho não se restringe apenas à juventude. É para todas as idades, aos que são jovens há mais tempo e para os que o são há pouco tempo.

“Os comentários mais contundentes de João são reservados para os jovens, e é fácil ver por quê. Eles são os mais ativamente engajados na questão da vida Cristã, e espera-se que seja a linha de defesa em caso de ataque contra a igreja... O autor diz três coisas sobre estes homens. Essa é a virtude natural da juventude, mas poderíamos esperar que João os encorajasse a ser fortes em vez de simplesmente declarar que eles já o são... segundo, João explica porque são fortes. Não é que sejam fortes por si mesmos, pois ele está falando no âmbito espiritual, e não no físico, mas ninguém é espiritualmente forte por si mesmo. Na verdade Deus os fez fortes por sua palavra... Terceiro, João fala sobre os resultados que vem do fato de que os jovens tem sido fortes, ou seja, já venceram o maligno... os crentes precisam aprender que o perdão dos pecados e o conhecimento de Deus, que eles desfrutam desde os momentos iniciais de sua conversão não são o resumo do cristianismo. Em vez disso, eles precisam buscar o crescimento sadio, para que possam assumir o lugar adequado e necessário na guerra cristã”.

Fonte: Ensinador Cristão - CPAD, Dicionario Biblico Wyciffe - CPAD e BEP - CPAD

PORQUE DEVEMOS TEMER A DEUS SL. 111.10

Introdução: Todos nós queremos viver sem medo; os heróis da fé são pessoas destemidas que enfrentam perigos e os vencem.
As Escrituras nos fala de um temor Santo ( heb. Yir´a;Gr. Phobos que significa ter grande temor ou respeito pela majestade e santidade de Deus uma reverencia piedosa Gn. 20.11, Sl 34.11
1- Porque Ele é o Criador de tudo e de todos, Dt. 10.14; Sl. 19.1
2- Porque Ele exerce domínio sobre os elementos da Criação e sobre nós, Ex. 2018-20; Jn. 1.11
3- Porque Ele é perdoador de todos os nossos pecados Sl. 130.4 Jr. 5.24
4- Porque Deus é um Deus de Justiça, que julgará a totalidade da raça humana Ml. 3.5; Hb. 10.26-31
5- Porque se agrada dos que o temem e confiam nele Sl. 147.11; 125.1
6- Porque é Mandamento bíblico Dt. 10.10 Sl. 2.11
7- Porque o temor do Senhor aumenta os dias Pv. 9.10,11; 10.27. Mas os maus não vivem a metade de seus dias.
Conclusão: O salmista nos ensina que o temor a Deus significa respeita-lo e reverencia-lo como o Senhor todo poderoso. Quando confiamos em Deus completamente para cuidar de nós, descobrimos que os nossos medos, até da morte diminuem.

PRINCIPADOS

· Esses termos é usado para a autoridade ou posição tanto de reis como de governantes aos quais os Cristãos estão sujeitos Tt. 3.1, Rm. 13.1-7, e também para anjos e demônios Ef. 3. 10; 6.12.Cristo criou todas as coisas “Sejam tronos, sejam dominações, principados ou potestades Cl. 1. 16
· São demônios de alta categoria no reino das trevas que vive oprimindo cada País, levando a idolatria, espiritismo, fome, miséria, crimes, materialismo, etc.
· Por sua vez os seus liderados levam aos estados, cidades e até mesmo povoados, por isso encontramos dificuldade de penetrar com o evangelho em determinados povoados, cidades, estados e até mesmo País, enfrentamos fortemente opressão do inimigo para que a luz do evangelho não penetre ali Mt. 4. 16, cp. Ts. 2. 18 Paulo em Filipos At. 16.18 e em Efeso At. 18. 12,34,35, Mc. 5. 1-10. No capitulo 10 de Daniel menciona príncipe do reino da Pérsia, um príncipe dominava este País cita o da Grécia Dn. 10.20, Não só existe príncipe da Pérsia e da Grecia, mas, da Escócia, Havaí, Londres, Nem York, Brasil Etc.
· Sei de pessoas que ao atravessar uma ponte ou um limite Municipal, Estadual ou Federal, tem ou tiveram percepção de mudanças na condição espiritual (Bahia estado onde a feitiçaria reina).

INTIMOS DE DEUS TG. 4.8

Introdução: Jesus escolheu doze homens para fazer parte da sua comitiva particular e transformou-os em discípulos. Mas tina três que sempre estava com Ele: Pedro, Tiago e João. Tinha um grau de intimidade mais elevado com o Senhor Jesus.

Foi assim com os antepassados no Antigo Testamento.
Abraão: “Você, porem, ó Israel, meu servo, Jacó, a quem escolhi vocês descendentes de Abrão, meu amigo” Is. 41.8
Hoje: Nós, os crentes, somos os descendentes de Abraão (Nosso pai na fé)
Moisés: “O Senhor falava com Moisés face a face, como quem fala com seu amigo” Ex. 33.11.
Davi: “Depois de rejeitar Saul, levantou-lhes Davi como rei, sobre quem testemunhou: ‘Encontrei Davi, filho de Jessé, homem segundo o meu coração; ele fará tudo o que for da minha vontade” At. 13.22.
Elias: Profetizou segundo sua própria palavra 1Rs. 17.1

Podemos citar quatro pontos que define a intimidade do crente com Deus:
1) Sacrifício Ef. 5.1,2
2) Privilegio Sl. 25.14
3) Desafio Is. 55.6

Vejamos cinco razões pelas quais ainda hoje é possível ter intimidade com Deus
1) Temer a Deus Sl 25.14.
2) Ousadia para entrar no Santuário Hb. 10.19
3) Ser atraente a gloria de Deus Hb. 12.28
4) Ter Equilíbrio Espiritual Ef 4.14 (Maturidade)
5) Ter um relacionamento de pai com filho Rm. 8.16

Conclusão: Ser íntimo de Deus é um privilegio para poucos, porque o perverso é abominável ao Senhor, mas os sinceros ele tem intimidade. Pv. 3.32

Mensagem pregada pelo Diacono José Rinaldo de Santana na Cidade de São Miguel do Aleixo - Se, dia 22/07/20096

JESUS, A LUZ DO CRENTE

As primeiras palavras registradas de Deus foram “Haja luz” Deus é luz, João deixa claro que a mensagem que ouvira de Jesus era a de que Deus é luz. Davi no Salmo 27, composto séculos antes de João escrever suas cartas, já dissera que “O Senhor é minha luz, e minha salvação”. Esta luz traz revelação aos que estão em trevas, para que vejam suas próprias obras e decidam seguir ao Deus verdadeiro. Por ser luz, Deus pode nos orientar em nossos caminhos e momento de duvidas em meio as lutas. Davi, quando se viu livre de seus inimigos e de Saul, cantou sobre seus momentos de dificuldades e de providências de Deus. “porque tu acenderas a minha candeia; o Senhor, meu Deus, alumiará as minhas trevas Sl 18.28. em contraste com a luz, aqueles que pecam, andam em trevas 1. Jo 1.6. Estes carecem da luz de Deus, pois não conseguem enxergar o caminho em que andam nem as obras que fazem.
“É bastante significativo que Deus sendo luz, 1 Jo 1.5 tenha iniciado seu projeto de criação com a luz. Antes de sua ordem a terra não tinha forma Gn 1.2, e o ato de produzir luz formou uma associação direta e pessoal entre o criador e sua criação. Paralelos a estas atitudes podem ser notados na direta associação de Deus com os Israelitas, quando ele conduziu por uma coluna de fogo Ex 13.21,22, e pela manifestação da sua gloria da presença de Deus quando o tabernaculo Ex 40.34-38 e também o templo de Salomão 1Rs 8.11, 2Cr 5.13,14 ficaram prontos.
A plena associação de Deus com a sua criação teve inicio quando segunda pessoa da Trindade, a luz do mundo Jo. 3.19; 8.12 se fez carne e habitou entre nós. Jo. 1.4,5 Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens e a luz resplandeceu nas trevas, e as trevas não a compreenderam. Ele é a luz do mundo no sentido de que ele é quem dá luz ao mundo. Em MT. 5.14, Jesus ensina que os seus seguidores são a luz do mundo.
1) Todos que seguem a Jesus são libertos das trevas do pecado, do mundo e de satanás. Os que andam nas trevas não seguem 1Jo. 1.6,7.
2) “Quem me segue” é um gerúndio contendo a idéia de seguir continuamente. Jesus, na realidade “seguir-me continuamente”. Ele reconhecia somente o discipulado perseverante Jo. 8.31.
Devemos notar ainda que na nova criação não houve necessidade da luz das velas, da lua, ou do sol AP 22.5; 21.23, “porque a gloria de Deus a tem alumiado, e o Cordeiro é a sua lâmpada” (literalmente, lâmpada é a fonte de luz)
O grande risco da mentira. “Satanás foi o pai da mentira (to pseudos) em sua apostasia original Jo 8.44, Is 14.12-20,Ez 28.1-19. da mesma forma o homem em sua apostasia preferiu a mentira (to pseudos) à verdade de Deus Rm 1.25, Gn 3.1-7 “Homens não regenerados falam mentiras desde muito cedo Sl 58.3, e fazem delas o seu refugio Is 28.15”.“Se dissermos que temos comunhão com ele e andarmos em trevas, mentimos e não praticamos a verdade” 1Jo 1.6. Este verso não se refere a pessoas não salvas, e sim aos crentes. João não diz “Se os ímpios disserem”, e sim “Se dissermos”. Isto indica que, na igreja, é possível dizermos uns aos outros que temos comunhão com o Senhor, mas andarmos em trevas. É possível mentir para os outros acerca de nossa comunhão com Deus, dizer que oramos, jejuamos, que lemos a Bíblia e que fazemos a obra de Deus, e ainda assim, andar em trevas. Neste aspecto, o andar em trevas enfatizado por João refere-se não apenas à pratica do pecado, mas também a questão de não ter comunhão uns com os outros. Não é possível haver amor a Deus e a sua obra sem que este amor o direcione a ter comunhão com outras pessoas. A comunhão com Deus deve ser refletida aos outros.
Resolvendo o problema da mentira. “Se andarmos na luz como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo seu filho nos purifica de todo pecado”. 1Jo 1.7. Para que possamos ser pessoas integras, é preciso não apenas falar a verdade, mas andar nela também. Observe que o problema apontado por João refere-se as pessoas que falam e praticam coisas totalmente distintas. Não basta dizer que a pessoa anda na luz. Ela deve praticar a comunhão com as outras pessoas, pois a luz ilumina a todos. Quem anda na luz não tem problemas para ter comunhão com seus irmãos. Neste aspecto João é enfático, pois preza pela unidade da igreja em face dos falsos ensinos ministrados por “mestres” que negavam o Senhor Jesus. A igreja deveria permanecer unida, atenta contra os falsos ensinos. A grande verdade é que hoje quando vamos falar de comunhão, de união nas igrejas, nós nos deparamos com um grande problema . que a principio eu caracterizaria ao invés de Koinonia que significa comunhão,uma relação de intimidade entre uma pessoa e outra, indica companheirismo e identificação pessoal, afinidade e solidariedade, podendo ser entendida como uma mescla de personalidades numa bendita unidade, como o trançar de fios para formar uma única corda; sugere uma intimidade exclusiva e fora do comum, como por exemplo o envolvimento de Abraão com Deus por causa de Sodoma e Gomorra Gn. 18.17,23-33, ou seja, a visão que a palavra de Deus está querendo nos passar é sobre o crescimento da igreja e dos irmãos em comunhão.
João ainda se refere à verdade como estilo de vida a ser praticado. Quando disse: “Não praticamos a verdade”, refere-se aqueles que alegam ser íntimos de Deus, mas não andam conforme seus mandamentos. Por isso, vale reforçar que é necessário o crente falar e viver de forma que reflita a integridade da mensagem do evangelho.

Fonte: CPAD - Ensinador Cristão, BEP, Dicionario Biblico Wycliffe

O QUE É ADORAÇÃO JO. 4.23,24

Introdução: Adoração é representada na Bíblia principalmente por duas palavras: no AT a palavra heb. Shaha (Mais de 100 vezes)significando “curvar-se”, “prostrar-se”, Gn 22.5, Jó. 1.20, Sl. 22.27; 86.9 etc), e no NT a palavra Gr. Proskyneo (59 vezes), significando “prostra-se”, “prestar homenagem a alguém” Mt. 2.2,8,11; Mc. 5.6;15.19
1- Adorar a Deus é um ato de rendição a Deus 2 Cr. 29.30
a) O crente é habilitado pelo Espírito Santo para adorar Ef. 5.18,19, Fp. 3.3
2- Adorar é um sublime ato de serviço a Deus
3- Adorar a Deus requer reverencia Hb. 12. 28,29
a) Portanto adoração e reverencia são inseparáveis em nosso culto a Deus Rm. 12.1
b) A adoração dá a Jesus liberdade de ação Mt. 16. l7 - Jesus recebeu a adoração do apostolo Pedro confirmando que não foi da carne e sangue , mas o meu pai que está nos céus
4- Adorar a Deus é prioridade Ex. 20.3, Mt. 4.10
5- Adorar é exaltar a Deus como Senhor Sl.. 95.3-6
Conclusão: Na adoração, abrimos a porta para Jesus e o convidamos a morar conosco, e a comunicar - nos sua plenitude. Em retribuição, nós também lhe oferecemos tudo que somos. Não pode haver meta mais elevada para o adorador do que buscar essa união e comunhão com o Senhor.

O REINO DAS TREVAS

Tudo começou com um anjo chamado Lúcifer anjo de luz Ez. 28.12,14 e Is. 14.13,14. E ele foi deposto do seu cargo, para formar o seu próprio reino e com ele acompanhou uma multidão de anjos Ap 12.9 .
Lúcifer – Anjo de luz, deu-se no nome de Satanás – Adversário ou diabo – Caluniador – espírito supremo do mal e adversário e aos anjos que acompanharam naquela rebelião – Demônios ou espíritos maus, ou anjos maus. São espíritos descarnados que procuram corpos para habitarem,corpos de pessoas ou de animais, Mc. 5.11-16, Gn. 3.1-3, At. 16.18
Ele formou o seu reino para combater e desfazer o reino de Deus 2Co. 4.4, Jo. 14.30,31 e Mt. 9.34, Ef. 2.2
A HIERARQUIA SATÂNICA – Ef. 6.12 – Satanás atua mediante grupos organizados cuja missão é supervisionar e controlar ou no mínimo oprimir a população mundial.
DOMINADORES – Tg. 2.19
Esses termos designam “cargos” que os seres espirituais ocupam, domina, implica em impor uma opinião, agir sobre a vontade de alguém.
O equivalente moderno dessa situação seria anjos maus (demônio) impondo seus desígnios sobre seus governantes, satanás se infiltra controlando, dominando e impondo sua vontade, levando através da opressão e da possessão, levando essa camada tomar decisões que agrade a ele. Ele atua em: Congresso Nacional, Câmara de deputados, de vereadores, convenções, reuniões de cúpula (MERCOSUL, mercado comum Europeu Nações Unidas) etc.
- Aprovações de leis que persegue o evangelho
- aborto
- Casamento de pessoas do mesmo sexo
- A plena liberdade de uso de entorpecentes

VINTE EVENTOS PROFÉTICOS AINDA A SEREM CUMPRIDOS

1 - A Igreja é arrebatada para casa do pai antes que Cristo venha para estabelecer o seu reino 1 Co. 15.51-58 1Ts. 4.13-18
2 - Gogue e Magogue serão destruídos nos montes de Israel Ez. 38 – 39
3 - O anticristo estabelecerá um governo mundial AP. 6.2;13.1-8
4 - O anticristo, “o príncipe que há de vir”, estabelecerá uma aliança de sete anos com Israel Is. 28.15, Dn 9.24-27
5 - Uma Igreja mundial apostata será estabelecida AP .17.1-15
6 - Duas testemunhas com poderes sobrenaturais semelhantes a Moisés e Elias pregam profetizam em Jerusalém AP .11.1-6
7 - As 144.000 testemunhas judias levam uma multidão “que ninguém podia contar”. Eles virão de todas as nações, tribos povos e línguas
8 - Os sete juízos dos selos de magnitude global incluirá uma guerra mundial que matará vinte e cinco por cento da população, um martírio de crentes sem precedentes e uma grande terremoto AP 6.1-17
9 - Os sete juízos das trombetas abalarão a terra, produzindo morte de um terço da população de incrédulos AP 8 – 9
10 - As duas testemunhas são mortas, e seus cadáveres são vistos por todod o mundo. Depois de três dias e meio eles são ressurretos e arrebatados ao céu AP 11.1-13
11 - O anticristo profana o templo, colocando sua imagem no meio dele. Ele ameaça com morte todos os que se recusam de adorá-lo Dn 9.27; Mt 24.15, Ts 2.1-8
12 - O anticristo quebra sua aliança com Israel três anos e meio adentro a da Tribulação Dn 9.27
13 - Surge o falso profeta, e a marca da besta é exigida de todo o mundo a fim de comprar, vender e trabalhar AP 13.11-18
14 - O anticristo persegue os judeus matando dois terços deles. Os judeus restantes fogem para Edom (petra) onde são preservados Zc. 13.8-9
15 - Sete Juízos (taças) produzem “grande aflição, como nunca houve desde o principio do mundo” MT 24.21
16 - A batalha do Armagedom acontece AP 16.12-16
17 - A destruição (política, comercial e religiosa) da Babilônia AP 17 – 18
18 - A segunda vinda física e literal de Jesus Cristo como prometida em atos 1.9-11
19 - O Reino Milenar de Cristo é estabelecido na terra AP 20.1-7
20 - Os novos céus e Nova terra são criados; a Nova Jerusalém desce do céu AP 21 – 22. Amém.

Fonte: TIM LAHAYE - Biblia de Estudo Profética

CONHEÇAMOS E PROSSIGAMOS EM CONHECER O SENHOR OS.6.3

Introdução: Israel tinha perdido a comunhão com Deus e o que restava em Israel era a prostituição os sacerdotes estavam corrompidos e afastados de Deus estavam preocupados com dogmas da religião até o profeta tinha se casado com uma prostituta. Cap. 4.12-O meu povo consulta ao seu pau, e a sua vara lhe dá respostas, porque o espírito de luxúria os enganou, e eles, prostituindo-se, abandonam o seu Deus. V. 6- O meu povo está sendo destruído, porque lhe falta o conhecimento. Porquanto rejeitaste o conhecimento, também eu te rejeitarei, para que não seja sacerdote diante de mim; visto que te esqueceste da lei do teu Deus, também eu me esquecerei de teus filhos. É por essa razão que precisamos avaliar toda religião e todo líder religioso à luz da palavra de Deus- Jo. 17.17-santifica-os na verdade a tua palavra é a verdade- Jo. 8.32- conhecereis a verdade e a verdade vos libertará
1- A necessidade de conhecermos a Deus
a) A palavra conhecer e conhecimento e seus derivados aparecem na Bíblia cerca de 1.486 vezes
b) O principal propósito da Bíblia é tornar Deus conhecido dos homens e das mulheres
c) Existem algumas razoes lógicas para se conhecer a Deus
1- Cada criatura deve conhecer o criador
2- Cada aluno deve conhecer seu professor
3- Cada vaso deve conhecer a flor que nele foi posta
4- Cada instrumento deve conhecer o musico que o toca - você é instrumento de Deus
5- Cada filho deve conhecer seu pai
6- Cada Servo deve conhecer seu Senhor
7- Logo cuidemos em conhecer o Senhor
2-Os cinco métodos mais comuns para se conhecer a Deus
a) Investigação Ex.3.13- Moises fez uma investigação sobre Deus , qual é o seu nome , falar e atuar em nome de uma pessoa é assumir a sua representação e participar de sua autoridade , Moises queria saber o nome pessoal de Deus para poder mencioná-lo aos Israelitas, conhecer o nome de uma pessoa significa, ter domínio sobre aquela pessoa, o EU SOU de Deus explica o nome pessoal de Deus ao povo de Israel no Hebraico hayah, que significa "Ser" existir ,acontecer. O mesmo verbo repetido reforça o seu significado e dá maior intensidade de maneira que EU SOU O QUE SOU equivale eu sou aquele que existe realmente e por si mesmo, Jacó queria saber o nome, porque perguntas o meu nome. Nenhuma palavra é capaz de expressar aquilo que sou
b) Observação (da natureza) Rm 1.20, Sl. 19. 1-4
c) Encarnação (de Jesus claro) Jo. 14.8-11; 1.11-14
d) Revelação (aparições divinas como a Moises, e Abraão etc).
e) Meditações Nas Escrituras Sagradas, a palavra de Deus
3- O conhecimento básico de Deus compreende
a) Deus como criador Gn. 1.1
b) Deus como Salvador Is. 45
c) Deus como pai Mt. 6.9
d) Deus como Senhor Sl. 112.1
e) Deus como Santo Is. 6.3
4-A Necessidade de continuarmos conhecendo a Deus
a) A limitação de conhecimento gera limitação de vida
b) O perigo de estacionarmos no conhecimento
c) Deus nos dá coração para que o conheçamos melhor, Jr. 24.7
d) Deus é infinito,imensurável , eterno e absoluto
e) Continuar a conhecer a Deus abre portas a novas oportunidades
f) O conhecimento de Deus gera paz Is. 54.13
g) Na continuação do conhecimento descobrimos que ele é pastor, Amigo fiel ,provedor e justo
5) As três recompensas de quem conhece o Senhor
a) O Senhor virá como alva
1- Alva é alvorada o fim de uma noite escura, símbolo da ignorância de Deus
2- Ignorar a Deus significa trevas totais
3- Quem conhece a Deus é transformado
Conclusão Graças a Deus que já conhecemos a Deus e vamos prosseguindo em conhecer .

QUATRO CATEGORIA DE ANJOS

1. Anjos guerreiros – Uma das funções destes anjos é o combate Dn . 10 e Ap . 12nós encontramos informações a cerca deste grupo cujo chefe (príncipe) e Miguel (Semelhante a Deus). Dn. 10.12,13,20 Jd. 9 - Ap 12.7-9 Estes textos revelam que os anjos lutam. Não sabemos como se trava esta batalha, mas eles lutam. Eles estão preocupados com as respostas das nossas orações, porque pode ser uma catástrofe para o seu reino.
2. Anjos Mensageiros - que levam comunicações, e o chefe desta categoria é o Gabriel – Homem de Deus - Enviado para explicar a visão de Daniel D. 8.16; 9.21, enviado a Zacarias e a Maria mãe de Jesus Lc. 1.19,26.
3. Anjos adoradores - Is.6.3 e Ap 5.11,12 – Há anjos que não fazem outra coisa.
4. Anjos segadores – Mc. 13.27, Mt. 13.30,39.

CINCO MENSAGENS NEGATIVAS NA VIDA DO SER HUMANO

1. As pessoas não usam todo potencial que tem é porque não aprenderam a desenvolver a própria força;
2. O Ser humano faz algo trágico consigo mesmo;
3. O ser humano limita-se, impondo alvos demasiadamente pequenos;
4. Coloca sobre si cargas e cobranças pesadas;
5. Bloqueia sua própria estrada para o sucesso com palavras, pensamentos e atitudes negativas.
   

AQUELES QUE O SENHOR CHAMA

Consideremos então a importância do crente salvo por Jesus Cristo arauto das verdades eternas do Evangelho. Lembro-me do apóstolo Paulo que considerava o grande privilegiado de ser escolhido para “... anunciar as inescrutáveis riquezas de Cristo" Efésios 3:8. Pregar o Evangelho de Cristo, sem dúvida alguma, é pregar a maior riqueza de todo o universo. Todos os regenerados pelo poder do Espírito Santo de Deus, nascidos de novo, podem e deve falar de Jesus ao perdido pecador.

Nem todos são chamados para ocuparem o pastorado da igreja. Deus, que conhece os corações, escolhe e capacita àqueles que por Ele são chamados para este grandioso serviço. Efésios 4 . 11 Paulo mesmo disse que nem todos têm um mesmo dom na Igreja de Cristo. "E uns pôs Deus na igreja, primeiramente apóstolos, em segundo lugar profetas, em terceiro mestres, depois operadores de milagres, depois dons de curar, socorros, governos, variedades de línguas. Porventura são todos apóstolos? São todos profetas: são todos mestres? são todos operadores de milagres? todos têm dom de curar? Falam todos línguas? Interpretam todos? Mas procurai com melhor zelo os maiores dons. Ademais, eu vos mostrarei um caminho sobremodo excelente" (I Coríntios 12:28-31).

A mulher tambem pode e deve ser uma ferramenta útil nas mãos do Senhor. O mesmo apóstolo que ordenou que as mulheres aprendessem em silêncio nas igrejas, mais tarde disse: "E peço a ti, meu verdadeiro companheiro, que as ajudes, porque trabalharam comigo no Evangelho..." (Filipenses 4:3). Paulo está se referindo às duas mulheres (Evódia e Síntique) que aparentemente estavam tendo alguns problemas pessoais.

A mulher Samaritana também serve como exemplo de que a mulher pode ser muito útil na causa do Senhor.

A mulher Samaritana, a mando de Cristo, foi à cidade e convidou (não pregou) aos homens e disse: "Vinde, vede um homem que me disse tudo quanto tenho feito; será este, porventura, o Cristo?" (João 4:29-30). Sim, esta mulher fez algo muito importante, pois ela foi convidar os homens da cidade a virem até onde Cristo estava. Algumas mulheres que foram milagrosamente curadas por Cristo, acompanhavam-no e o serviam com as suas posses (Lucas 8:1-3).

Aprendemos, então, que as mulheres podem fazer muito em prol do Evangelho. Hoje em dias, em nossas igrejas, as irmãs têm contribuído muito, principalmente quando usam os seus dons musicais, ajudando com suas vozes e, mesmo nos instrumentos musicais, como pianos, teclados, acordeons etc. O importante é que cada um atenda o chamado do Senhor.

OS ANJOS SÃO DOTADOS DE UM GRANDE PODER

• O anjo que foi dado à chave do abismo Ap 20.1
• O anjo que tem poder sobre o fogo Ap 14.18
• O anjo que tem poder sobre as águas Ap 16.5
• São portadores da gloria Ap 18.1 Lc 2.9,10
• Os tementes a Deus tem o anjo ao seu redor Sl 34 .7
• Estes seres espirituais (ou anjos bons) estão envolvidos diretamente e indiretamente na batalha espiritual

SERES QUE POVOAM O MUNDO INVISIVEL

DENTRE OS SERES QUE POVOAM O MUNDO INVISIVEL, TEMOS OS ANJOS.
· Eles não foram gerados, e sim criados Sl 33.6,9; 148 2,5, (Por Deus)
· Eles não se casam nem se dão em casamento
· Significa: mensageiros, exércitos, ministros e filhos de Deus
· Aparecem cerca de 108 vezes no AT e 165 no NT
· O numero deles é incontáveis Sl 68.17, Hb 12.22
· Daniel também falou cerca de 534 AC Dn 7.10
· João também falou cerca de 100 AD AP 5.11
· Jacó também falou a cerca disso Gn 28.12
· Eles estão divididos em posições Cl 2.8-1. O reino espiritual é uma organização. Os anjos são espíritos Hb 1.14, portanto eles têm corpos espirituais, portanto, são invisíveis Sl 34.7, embora às vezes possam tomar formas humanas para realizar sua missão, At. 1.10, Lc 1.11-13, Gn 18.2; 32.24, Mc 16.5
· Os anjos estão submissos inteiramente a Deus Sl 103.20,21, Hb 1.14

O CRENTE E A GUERRA ESPIRITUAL

Tenho percebido que muitos crentes simplesmente não têm o menor interesse neste assunto. Não se informa sobre a guerra espiritual, a qual o alvo é ele próprio e nem tão pouco sobre o seu arquiinimigo que procura a tragar todos os dias de nossa vida.
Outros ainda ignoram esta luta e dizem ah, não é do meu temperamento lutar. Entretanto a nossa luta é espiritual nada tem haver com temperamento de ninguém, desde que nos decidimos a seguir a Cristo, desde o dia em que planejamos isso, trava-se a batalha espiritual.
Infelizmente a maioria das pessoas que participam desta luta não sabe se estão nela, todos os que nascem de novo acham-se no meio deste conflito. E uma vez nele ninguém pode ficar neutro, nem isento.

TEMOS DUAS OPÇÕES:

a) Sermos derrotados pelas forças do mal
b) Ou tomarmos posse da armadura de Deus para sermos vitoriosos
Há alguns conceitos errados, tentando fugir para não aceitar a guerra ou a batalha espiritual
1 – Se evitarmos falar do diabo, talvez ele vá embora
2 – Não vamos dar importância nem estudá-lo
3 – O nosso Deus não gosta de guerra
4 – Usando “chavões evangélicos” ninguém perde nada, muito menos um exercito por estudar as astucias do seu inimigo.
Alem disso a nossa vitoria nunca foi questionada nem está ameaçada a obra que Cristo realizou na cruz e para todos os tempos e todos os povos e podemos estar certos e confiantes na nossa vitoria, o diabo esta julgado, já está decretado o seu triste fim.